Prénoms

كتاب الأسْمَاءِ

Chapitre : La kunya Abu’l-Hakam

Hani' ibn Yazid a raconté que lorsqu’il est venu voir le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) avec son peuple, le Prophète les a entendus en utilisant la kunya Abu’l-Hakam. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) l’appela et lui dit : « Allah est le Juge (al-Hakam) et Il a le jugement. Pourquoi t’a-t-on donné la kunya Abu’l-Hakam ? Il a dit : « Quand mes gens ne sont pas d’accord sur quelque chose, ils me le font part et je juge entre eux pour que les deux parties soient satisfaites. » « Comme c’est excellent ! » s’exclama le Prophète. Puis il demanda : « Avez-vous des enfants ? » Hani' répondit : « J’ai Shurayh, 'Abdullah et Muslim, les Banu Hani'. » Il demanda : « Lequel d’entre eux est le plus âgé ? » « Chourayh », a-t-il répondu. Il dit : « Tu es Abou Chourayh », et il fit une supplication pour lui et ses enfants.

Chapitre : Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) aimait les bonnes réputations

'Abdullah Hudud a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Qui conduira nos chameaux ? » ou « Qui délivrera nos chameaux ? » Un homme a dit : « Je le ferai. » Il m’a demandé : « Quel est votre nom ? » « Untel », a-t-il dit. Il a dit : « Asseyez-vous. » Puis un autre s’est levé et le Prophète a demandé : « Quel est ton nom ? » L’homme a dit : « Untel. » Il a dit : « Asseyez-vous. » Puis un autre homme s’est levé et le Prophète a dit : « Quel est ton nom ? » « Najiyya (sauveteur) », a-t-il dit. « Le Prophète a dit : « Vous le ferez. Conduis-les.

Chapitre : Rapidité de marche

Ibn 'Abbas a dit : « Le Prophète d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) s’est avancé rapidement pendant que nous étions assis, Il s’est approché de telle manière que nous avons été alarmés par la rapidité avec laquelle il est venu vers nous. Lorsqu’il nous a rejoints, il nous a salués et nous a dit : « Je suis venu rapidement à vous pour vous parler de la Nuit du Pouvoir. Je l’ai oublié dans le temps qu’il m’a fallu pour vous rejoindre, alors cherchez-le dans les dix dernières nuits (du Ramadan)."

Chapitre : Les noms qu’Allah Tout-Puissant aime le plus

Abou Wahb, un compagnon, a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Nommez-vous avec les noms des prophètes. Les noms qu’Allah Tout-Puissant aime le plus sont 'Abdullah et 'Abdu’r-Rahman. Les noms les plus véridiques sont Harith et Humam. Les noms les plus laids sont Harb et Murra.

Jabir a déclaré : « Un homme a eu un enfant et l’a appelé al-Qasim. Nous avons dit : « Nous ne vous donnerons pas la kunya Abu’l-Qasim et nous ne vous honorerons pas ainsi. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a reçu l’ordre et a dit : « Appelez votre fils 'Abdu’r-Rahman. »

Chapitre : Changer un nom en un autre

Sahl a dit : « Al-Mundhir ibn Abi Usayd a été amené au Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) lorsqu’il est né et que le Prophète l’a placé sur sa cuisse tandis qu’Abu Usayd était assis près de lui. Le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, était occupé avec quelque chose devant lui, alors Abu Usayd a dit à quelqu’un de prendre son fils de la jambe du Prophète. Lorsque le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) s’en est rendu compte, il a demandé : « Où est l’enfant ? » Abou Usayd répondit : « Nous l’avons renvoyé chez lui. » Le Prophète demanda : « Quel est son nom ? » Il a répondu : « Untel. » Le Prophète dit : « Non, il s’appelle plutôt al-Mundhir. » C’est pourquoi nous l’avons appelé al-Mundhir à partir de ce jour-là.

Chapitre : Le nom qu’Allah le Tout-Puissant hait le plus

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Le nom qui déteste le plus, c’est qu’un homme soit appelé le Roi des rois. »

Chapitre : Quelqu’un qui appelle une autre personne en utilisant le diminutif de son nom

Talq ibn Habib a dit : « J’étais la personne la plus véhémente dans le refus de l’intercession. J’ai interrogé Jabir et il m’a dit : « Tulayq, j’ai entendu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Ils sortiront du Feu après y être entrés », et nous récitons (le même Livre) que tu récites.

Chapitre : Appeler quelqu’un par le nom qu’il aime le plus

Hanzala ibn Hidhaym a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) aimait appeler un homme par le nom qu’il préférait et par son kunya préféré. »

Chapitre : Changement du nom 'Asiya (signifiant « rebelle »)

Ibn 'Umar a dit que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a changé le nom d’une femme en disant : « Tu es Jamila (belle). »

Muhammad ibn 'Ata' a raconté qu’il a rendu visite à Zaynab bint Salama et qu’elle lui a demandé le nom de l’une de ses sœurs. Il rapporte

« J’ai dit : « Elle s’appelle Barra. » Elle a dit : "Changez de nom. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a épousé Zaynab bint Jahsh. Elle s’appelait Barra et il l’a changé en Zaynab. J’ai visité Umm Salama quand elle l’a épousé et je m’appelais Barra. Il l’entendit m’appeler Barra et lui dit : « Ne vous embellissez pas. Allah est Celui qui connaît ceux qui sont pieux (barra) parmi vous et ceux qui sont déviants. Appelez-la Zaynab. Umm Salama a dit : « Elle est Zaynab. » J’ai dit à Zaynab : « Donne-lui un nom. » Zaynab dit : « Change-le en quoi le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) l’a changé. » Alors il l’a appelée Zaynab.

Chapitre : Surm (signifiant « séparation »)

Ibn 'Abdu’r-Rahman ibn Sa’id al-Makhzumi, dont le nom était as-Surm, a rapporté que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) l’a nommé Sa’id (heureux). Il raconta qu’il avait vu 'Uthman allongé dans la mosquée.

Ali a dit : « Quand al-Husayn est né, je l’ai appelé Harb (guerre). Le Prophète s’approcha et dit : « Montre-moi ton fils. Comment l’avez-vous appelé ? « Harb », avons-nous répondu. Il a dit : « Il est Hasan. » Quand al-Husayn est né, je l’ai appelé Harb. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est venu et a dit : « Montre-moi ton fils. Comment l’avez-vous appelé ? « Harb », avons-nous répondu. Il dit : « Il est Husayn. » Quand nous avons eu un troisième fils, je l’ai appelé Harb. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est venu et a dit : « Montre-moi ton fils. Comment l’avez-vous appelé ? « Harb », avons-nous répondu. Il a dit : « C’est Muhassin. » Puis il dit : « Je les ai nommés selon les noms des fils d’Haroun

Shabr, Shubayr et Mushabbir.

Chapitre : Ghurab (signifiant « corbeau »)

Il est rapporté qu’al-Harith ibn Abza a dit : « J’étais présent à Hunayn avec le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, et il m’a demandé : « Quel est ton nom ? » « Ghurab », ai-je répondu. Il m’a dit : « Non, tu t’appelles musulman. »

Chapitre : Shihab (signifiant « flamme »)

'Aïcha dit : « Un homme appelé Shihab (flamme) a été mentionné en présence du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « C’est plutôt toi qui es Hisham. »

Chapitre : Al-'As (signifiant « rebelle »)

Muti' a dit : « J’ai entendu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire le jour de la conquête de La Mecque : « Aucun Qurayshi ne sera tué en détention à partir d’aujourd’hui jusqu’au Jour de l’Insurrection. » Aucun des rebelles de Quraysh, à l’exception de Muti', n’est devenu musulman. Il s’appelait al-'As et le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, le renomma Muti' (obéissant).

Chapitre : Quelqu’un qui appelle son compagnon et raccourcit ou omet une partie de son nom

'Aïcha a dit que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « 'A’ish ! Jibril vous salue. Elle a dit : « Et la paix soit sur lui et la miséricorde d’Allah. » Elle remarqua : « Il voit ce que je ne vois pas. »

Umm Kulthum, la fille de Thumama, a raconté qu’elle est sortie pour répondre à un appel de la nature. Son frère, al-Makhariq ibn Thumama, a dit : « Va voir 'A’isha et interroge-la sur 'Uthman ibn 'Affan. Les gens ont beaucoup parlé de lui. Elle a dit : « Je suis allée vers elle et je lui ai dit : « L’un de tes frères t’envoie ses salutations et te demande des nouvelles d’Uthman ibn 'Affan. » 'Aïcha dit : « Paix et bénédictions d’Allah soient sur lui. » 'Aïcha poursuivit : « Je témoigne que j’ai vu 'Uthman dans cette maison par une nuit chaude où le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, avait reçu la révélation par Jibril. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) frappa la paume ou lui tint la main d’Ibn 'Affan en disant : « Écris : 'Uthma ! Allah a placé dans cette maison avec Son Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, seulement un homme qui est honoré avec Lui. Si quelqu’un maudit Ibn 'Affan, c’est la malédiction d’Allah qui est sur lui.

Chapitre : Zahm (signifiant « foule »)

Bashir ibn Nuhayk a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est venu et a dit : « Quel est ton nom ? » « Zahm », ai-je dit. Il dit : « Tu es Béchir (porteur de bonnes nouvelles). » Alors que je marchais et que je suivais le rythme du Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, il a dit : « Ibn al-Khasasiyya ! Avez-vous du ressentiment envers Allah ? Suivez-vous le rythme du Messager d’Allah ? J’ai dit : « Que ma mère et mon père soient ta rançon, je n’ai aucun ressentiment contre Allah. J’ai toutes les bénédictions. Le Prophète vint aux tombes des idolâtres et dit : « Ces gens ont manqué beaucoup de bien. Puis il vint aux tombes des musulmans et dit : « Ces gens ont obtenu beaucoup de bien. » Il y avait un homme portant des sandales en peau de bœuf qui marchait entre les tombes. Le Prophète a dit : « Toi avec les sandales en peau de bœuf ! Enlève tes sandales ! Alors il a enlevé ses sandales.