Buenos modales y forma (al-adab)
كتاب الأدب
Capítulo : «¡En verdad! Alá ordena Al-Adl y Al-Ihsan, y que dé a los amigos y parientes, y prohíbe a Al-Fahsha' y a Al-Munkar, y a Al-Baghy, os amonesta, para que prestéis atención»
El Profeta (ﷺ) continuó durante tal o cual período imaginando que había dormido (tenido relaciones sexuales) con sus esposas, y de hecho no lo hizo. Un día me dijo: «¡Oh Aisha! Alá me ha dado instrucciones sobre un asunto sobre el que le había preguntado. Se me acercaron dos hombres, uno sentado cerca de mis pies y el otro cerca de mi cabeza. El que estaba cerca de mis pies preguntó al que estaba cerca de mi cabeza (señalándome): «¿Qué le pasa a este hombre? Este último respondió: «Está bajo el efecto de la magia». El primero preguntó: «¿Quién le hizo magia?» El otro respondió: «Lubaid bin Asam». El primero preguntó: «¿Qué material (usó)?» El otro respondió: «La piel del polen de un árbol de dátiles macho con un peine y el pelo pegado a ella, guardada bajo una piedra en el pozo de Dharwan». Luego, el Profeta (ﷺ) fue a ese pozo y dijo: «Este es el mismo pozo que se me mostró en el sueño. Las copas de sus palmeras datileras parecen cabezas de diablos, y su agua se parece a la infusión de henna». Luego, el Profeta (ﷺ) ordenó que se sacaran esas cosas. Dije: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿No vas a revelar (el objeto mágico)?» El Profeta (ﷺ) dijo: «Alá me ha curado y odio que el mal circule entre la gente». Aisha añadió: «(El mago) Lubaid bin Asam era un hombre de Bani Zuraiq, un aliado de los judíos».
Capítulo : Los celos y el distanciamiento mutuo están prohibidos.
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «No os odiéis unos a otros, no tengáis celos unos de otros, y no os abandonéis unos a otros. ¡Oh, adoradores de Allah! Sed hermanos. ¡He aquí! No está permitido que ningún musulmán abandone (ni hable con) su hermano (musulmán) durante más de tres días».
Capítulo : «¡Oh, los que creéis! Evitad toda sospecha; de hecho, algunas sospechas son pecados. Y no se espíen, ni se cometan críticas unos a otros...»
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuídate de las sospechas, porque la sospecha es la peor de las historias falsas. No busques los defectos de los demás, no te espíes unos a otros, no practiques el Najsh, no tengas celos unos de otros, no te odies y no te abandones (dejes de hablar) unos a otros. ¡Y oh, adoradores de Alá! ¡Sean hermanos!»
Capítulo : Orgullo y arrogancia
Al-Juzai: El Profeta (ﷺ) dijo: «¿Quieres que te informe sobre la gente del Paraíso? Comprenden a toda persona humilde, desconocida y sin importancia, y si hace el juramento de Alá de que lo hará, Alá cumplirá su juramento (haciéndolo). ¿Quieres que te informe sobre la gente del Fuego? Son todas las personas crueles, violentas, orgullosas y engreídas».
Capítulo : Quienquiera que se haya preparado para los delegados.
'Umar vio una capa de seda sobre un hombre (a la venta), así que se la llevó al Profeta (ﷺ) y le dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! Cómpralo y póntelo cuando el delegado venga a ti». Dijo: «La seda la lleva quien no quiere participar (en el Más Allá)». Pasó algún tiempo después de este suceso, y entonces el Profeta (ﷺ) le envió una capa (similar). 'Umar devolvió la capa al Profeta (ﷺ) y le dijo: «Tú me has enviado esta capa, ¿y has dicho lo que dijiste sobre una similar?» El Profeta (ﷺ) dijo: «Te lo he enviado para que consigas dinero vendiéndolo». Por eso, Ibn 'Umar odiaba las marcas sedosas en las prendas.
Capítulo : El establecimiento de un vínculo de hermandad y la conclusión de un tratado
Le dije a Anas bin Malik: «¿Te has enterado de que el Profeta (ﷺ) dijo: «No hay ningún tratado de hermandad en el Islam»? Anas dijo: «El Profeta (ﷺ) firmó un tratado (de hermandad) entre los Ansar y los Quraish en mi casa».
Capítulo : Sonriendo y riendo
Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: «Estoy arruinado porque tuve relaciones sexuales con mi esposa en Ramadán (mientras ayunaba)». El Profeta (ﷺ) le dijo (a él): «Manumit es un esclavo». El hombre dijo: «No puedo permitírmelo». El Profeta (ﷺ) dijo: «(Luego) ayune durante dos meses sucesivos de forma continua». El hombre dijo: «No puedo hacer eso». El Profeta (ﷺ) dijo: «(Entonces) alimenta a sesenta personas pobres». El hombre dijo: «No tengo nada (con qué alimentarlos)». Luego le llevaron al Profeta una canasta grande llena de dátiles. El Profeta (ﷺ) dijo: «¿Dónde está el que hace la pregunta? Ve y dona esto en caridad». El hombre dijo: «(¿Debo dar esto en caridad) a una persona más pobre que yo? Por Dios, no hay familia entre estas dos montañas (de Medina) que sea más pobre que nosotros». El Profeta (ﷺ) sonrió entonces hasta que sus dientes premolares se hicieron visibles y dijo: «Entonces (alimenta) a tu (familia) con ellos.
Mientras iba de acuerdo con el Mensajero de Allah (ﷺ), que llevaba una sábana Najrani con un borde grueso, un beduino se acercó al Profeta (ﷺ) y le quitó la rida' (sábana) por la fuerza. Miré al costado del hombro del Profeta Muhámmad (ﷺ) y me di cuenta de que el borde de la Rida había dejado una marca en él debido a la violencia con la que tiraba. El beduino dijo: «¡Oh, Muhammad! Ordena para mí algunos de los bienes de Alá que tienes». El Profeta (ﷺ) se volvió hacia él (sonrió) y ordenó que le dieran algo.
Un hombre se acercó al Profeta (ﷺ) un viernes mientras él (el Profeta) pronunciaba un sermón en Medina y le dijo: «Falta la lluvia, así que por favor invoca a tu Señor para que nos bendiga con la lluvia». El Profeta (ﷺ) miró al cielo cuando no pudo detectar ninguna nube. Luego invocó a Alá para que lloviera. Las nubes empezaron a acumularse y llovió hasta que los valles de Medina empezaron a fluir con agua. Siguió lloviendo hasta el viernes siguiente. Entonces, ese hombre (o algún otro hombre) se puso de pie mientras el Profeta (ﷺ) pronunciaba el sermón del viernes y dijo: «Estamos ahogados; por favor, invoca a tu Señor para que no nos llegue (la lluvia)». El Profeta sonrió y dijo dos o tres veces: «¡Oh, Allah! Por favor, deja que llueva a nuestro alrededor y no sobre nosotros». Las nubes empezaron a dispersarse sobre Medina, a la derecha y a la izquierda, y llovió alrededor de Medina y no sobre Medina. Allah les mostró (al pueblo) el milagro de Su Profeta y su respuesta a su invocación.
Capítulo : «¡Oh, los que creéis! ¡Temed a Alá y estad con los sinceros!»
El Profeta (ﷺ) dijo: «La verdad lleva a la rectitud, y la rectitud lleva al Paraíso. Y el hombre sigue diciendo la verdad hasta que se convierte en una persona veraz. La falsedad lleva a Al-Fajur (es decir, a la maldad), y Al-Fajur (la maldad) conduce al Fuego (del Infierno), y un hombre puede seguir mintiendo hasta que se le dé por escrito ante Alá que es un mentiroso».
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Los signos de un hipócrita son tres: cuando habla, miente; cuando promete, rompe su promesa; y cuando se le confía, traiciona (demuestra ser deshonesto)».
El Profeta (ﷺ) dijo: «Vi (en un sueño) que dos hombres se me acercaron». Luego, el Profeta (ﷺ) narró la historia diciendo: «Dijeron: «La persona a la que le arrancaron la mejilla (de la boca a la oreja) era un mentiroso y solía decir mentiras y la gente las denunciaba por su propia autoridad hasta que se extendían por todo el mundo. Así que será castigado de esa manera hasta el Día de la Resurrección."'
Capítulo : El camino recto o la guía
Entre la gente, Ibn Um `Abd se parecía mucho al Mensajero de Allah (ﷺ) en su puerta solemne y en su buena apariencia de piedad y en su calma y sobriedad desde el momento en que sale de su casa hasta que regresa a ella. Pero no sabemos cómo se comporta con su familia cuando está a solas con ellos.
Capítulo : ¿Quién no amonestó a la gente en la cara?
El Profeta (ﷺ) era más tímido que una virgen en su habitación separada. Y si viera algo que no le gustara, reconoceríamos ese (sentimiento) en su rostro.
Capítulo : Quienquiera que llame kafir a su hermano sin ningún motivo
El Profeta (ﷺ) dijo: «Quien jura por una religión que no sea el Islam (es decir, si jura diciendo que no es musulmán en caso de que diga una mentira), entonces es como dice si su juramento es falso y quien se suicida con algo, será castigado con lo mismo en el fuego (del Infierno), y maldecir a un creyente es como asesinarlo, y quien acuse a un creyente de incredulidad, entonces es como si lo hubiera matado».
Capítulo : Quien no considere kafir a la persona que dice eso...
Mu'adh bin Jabal solía orar con el Profeta (ﷺ) y luego iba a guiar a su pueblo en la oración. Una vez dirigió a la gente en la oración y recitó la Surat-al-Baqara. Un hombre salió (de la fila de personas que oraban), ofreció una oración (ligera) (por separado) y se fue. Cuando Mu'adh se enteró de ello, dijo: «Él (ese hombre) es un hipócrita». Más tarde, ese hombre escuchó lo que Mu'adh dijo sobre él, así que se acercó al Profeta y le dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Somos personas que trabajamos con nuestras propias manos y regamos (nuestras granjas) con nuestros camellos. Anoche, Mu'adh nos guió en la oración (nocturna) y recitó la Sura-al-Baqara, así que ofrecí mi oración por separado y, por eso, me acusó de hipócrita». El Profeta llamó a Mu'adh y dijo tres veces: «¡Oh Mu'adh! ¿Estás juzgando a la gente? Recita «Washshamsi wad-uhaha» (91) o «Sabbih isma Rabbi Ka-l-A'la» (87) o similares».
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Quien de vosotros jure (diciendo por error) en su juramento «Por Al-Lat y Al- Uza», debe decir: «Nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah». Y quien diga a sus compañeros: «Ven y déjame jugar» contigo, tendrá que dar una limosna (como expiación por ese pecado)». (Véase el hadiz núm. 645)
Capítulo : Qué decir cuando uno está enojado o es duro por la causa de Dios
Un hombre le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) acerca de «Al-Luqata» (una bolsa perdida o algo que alguien había recogido). El Profeta (ﷺ) dijo: «Debes anunciarlo públicamente durante un año, y luego recordar y reconocer el material de anclaje del recipiente, y luego podrás gastarlo. Si el propietario acude a ti, debes pagarle el equivalente». El hombre dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué hay de una oveja perdida?» El Profeta dijo: «Tómala porque es para ti, para tu hermano o para el lobo». El hombre volvió a decir: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué hay de un camello perdido?» El Mensajero de Allah (ﷺ) se puso muy enojado y furioso, y sus mejillas se pusieron rojas (o su rostro se puso rojo), y dijo: «No tienes nada que ver con él (el camello) porque tiene su comida y su recipiente de agua hasta que encuentra a su dueño».
Capítulo : «Haz que las cosas sean fáciles para la gente y no se las pongas difíciles».
El Profeta (ﷺ) dijo: «Facilita las cosas a la gente, no se las pongas difíciles, haz que se calmen (con buenas nuevas) y no las rechaces.
Un beduino orinó en la mezquita y la gente se apresuró a golpearlo. El Mensajero de Allah (ﷺ) les ordenó que lo dejaran y que echaran un balde o un vaso (lleno) de agua sobre el lugar por el que había orinado. El Profeta dijo entonces: «Se os ha enviado para facilitarles las cosas (a la gente) y no para hacerles las cosas difíciles».