Compagnons du Prophète
كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم
Chapitre 18: Narrations sur Oussama ben Zaid
ذِكْرُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
Aïcha
il a dit: "Une femme de Bani Makhzumiya a commis un vol et les gens ont dit:" Qui peut intercéder auprès du Prophète (no) pour elle?'Alors personne n'a osé lui parler (c'est-à-dire le Prophète) mais Oussama ben Zaid lui a parlé. Le Prophète a dit: "Si un homme de bonne réputation parmi les enfants de Bani Israël commettait un vol, ils lui pardonnaient, mais si un pauvre commettait un vol, ils lui couperaient la main. Mais je couperais même la main de Fatima (c'est-à-dire la fille du Prophète) si elle commettait un vol."
Un jour, Ibn 'Umar, alors qu’il était dans la mosquée, regarda un homme qui traînait ses vêtements en marchant dans l’un des coins de la mosquée et lui dit : « Voyez qui c’est. J’aimerais qu’il soit près de moi. Quelqu’un dit alors (à Ibn 'Umar) : « Ne le connais-tu pas, ô Abou 'Abdur-Rahman ? Il s’agit de Muhammad bin Usama. Sur ce, Ibn 'Umar inclina la tête et creusa la terre avec ses mains et dit ensuite : « Si le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) l’avait vu, il l’aurait aimé.
Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de le prendre (c’est-à-dire Usama) et Al-Hassan (sur ses genoux) et de dire : « Ô Allah ! Je les aime, comme je les aime.
L’esclave affranchi d’Oussama ben Zaïd a dit : « Al-Hajjaj bin Aiman bin Um Aiman et Aiman Ibn Um Aiman était le frère maternel d’Oussama et il était l’un des Ansar. Il a été vu par Ibn 'Umar ne pas effectuer ses inclinations et ses prosternations d’une manière parfaite. Alors Ibn 'Umar lui dit de répéter sa prière.
Harmala, l'esclave affranchi d'Oussama ben Zaid a déclaré que pendant qu'il était en compagnie d'Abdullah ben Omar, Al-Hajjaj bin Aiman est entré et (tout en priant) il n'a pas exécuté correctement ses courbettes et ses prosternations. Alors Ibn Omar lui a dit de répéter sa prière. Quand il est parti, Ibn ' Umar m'a demandé: "Qui est-il?"J'ai dit:" Al-Hajjaj bin Um Aiman."Ibn' Umar a dit: "Si le Messager d'Allah (translate) l'avait vu, il l'aurait aimé."Puis Ibn Omar a mentionné l'amour du Prophète (translate) pour les enfants d'Um Aiman. Sulaiman a dit que Um Aiman était l'une des infirmières du Prophète.
Chapitre 19: Les mérites de 'Abdullah ibn 'Umar ibn al-Khattab (qu'Allah soit satisfait d'eux deux)
بَابُ مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Du vivant du Prophète (ﷺ), lorsqu'un homme voyait un rêve, il le racontait au Prophète (ﷺ). Je souhaitai moi aussi voir un rêve que je pourrais raconter au Prophète (ﷺ). J'étais alors un jeune homme célibataire et je dormais dans la mosquée à l'époque du Prophète (ﷺ). Je vis en songe deux anges qui me prirent et m'emmenèrent vers le Feu (de l'Enfer). Celui-ci était comme un puits avec des parois, ayant deux côtés semblables à ceux d'un puits, et j'y vis des gens que je connaissais. Je me mis à dire : « Je cherche refuge auprès d'Allah contre le Feu ! Je cherche refuge auprès d'Allah contre le Feu ! » Un autre ange les rencontra et me dit : « Tu n'as rien à craindre. »
Je racontai mon rêve à Hafsa, qui le rapporta au Prophète (ﷺ). Il dit : « Quel excellent homme est 'Abdullah s'il accomplissait la prière de la nuit ! » (Salim, l'un des rapporteurs, dit : « Dès lors, 'Abdullah ne dormait que très peu la nuit. »)
Que le Prophète (no) lui avait dit: "' Abdullah est un homme pieux."
Chapitre 20: Les mérites de 'Ammār et de Hudhayfa (qu'Allah les agrée)
مَنَاقِبُ عَمَّارٍ وَحُذَيْفَةَ رضى الله عنهما
Je me rendis au Shām et accomplis une prière de deux rak'āt, puis je dis : « Ô Allah ! Facilite-moi un compagnon pieux. » J'allai ensuite vers des gens et m'assis parmi eux. Un vieil homme vint et s'assit à côté de moi. Je demandai : « Qui est-ce ? » On me répondit : « C'est Abou ad-Dardā'. » Je lui dis : « J'ai invoqué Allah afin qu'Il me facilite un compagnon pieux, et Il t'a facilité pour moi. » Il demanda : « D'où es-tu ? » Je répondis : « Des gens de Kūfa. » Il dit : « N'y a-t-il pas parmi vous Ibn Oumm 'Abd, le détenteur des sandales, du coussin et du récipient d'ablution ? Et parmi vous celui qu'Allah a protégé du Diable par la langue de Son Prophète (paix et salut d'Allah sur lui) ? Et parmi vous le dépositaire du secret du Prophète (paix et salut d'Allah sur lui) que nul autre que lui ne connaît ? » Puis il dit : « Comment 'Abdullah récite-t-il
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}
? » Alors je récitai devant lui :
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى}
Là-dessus, Abou ad-Dardā' dit : « Par Allah ! Le Messager d'Allah (paix et salut d'Allah sur lui) me l'a fait réciter de sa bouche à la mienne. »
‘Alqama a dit : Je suis arrivé au Shâm et j’ai accompli deux rak’ats, puis j’ai dit : « Ô Allah ! Facilite-moi un compagnon vertueux. » Je me suis rendu auprès d’un groupe et me suis assis avec eux ; un vieil homme vint alors s’asseoir près de moi. Je demandai : « Qui est-ce ? » On me dit : « Abou Ad-Darda. » Je lui dis : « J’ai demandé à Allah de me faciliter un compagnon vertueux, et Il t’a facilité à moi. » Il demanda : « D’où es-tu ? » Je répondis : « Des gens de Koufa. » Il dit : « N’y a-t-il pas parmi vous Ibn Oumm ‘Abd, le possesseur des sandales, du coussin et du récipient d’ablution ? Et n’y a-t-il pas parmi vous celui qu’Allah a protégé du Diable par la langue de Son Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) ? Et n’y a-t-il pas parmi vous le dépositaire du secret du Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui), secret que nul autre que lui ne connaît ? » Puis il dit : « Comment Abdullah récite-t-il : « Par la nuit quand elle enveloppe » ? » Je lui récitai donc :
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى
c’est-à-dire : « Par la nuit quand elle enveloppe, par le jour quand il se manifeste, par le mâle et la femelle. » Il dit : « Par Allah ! Le Messager d’Allah (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) me l’a récitée de sa bouche à la mienne. »
Chapitre 21: Les vertus d'Abu ‘Ubaida bin Al-Jarrah رprogressي الله عنه
مَنَاقِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رضى الله عنه
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Chaque nation a un homme extrêmement digne de confiance, et l’homme digne de confiance de cette nation (c’est-à-dire musulmane) est Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah. »
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit aux gens de Nijran : « Je vous enverrai l’homme le plus digne de confiance. » (Chacun des) compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم) attendait avec impatience (d’être cette personne). Il envoya alors Abou 'Ubaïda.
Chapitre : La mention de Mus’ab bin 'Umair
بَابُ ذِكْرِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ
J’ai entendu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) parler à la chaire alors qu’Al-Hasan était assis à côté de lui, et il (c’est-à-dire le Prophète) regardait une fois les gens et à un autre moment Al-Hasan, et disait : « Ce fils à moi est un Saiyid (c’est-à-dire un chef) et peut-être Allah amènera-t-il un accord entre deux sectes de musulmans à travers lui. »
Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de le prendre ainsi qu’Al-Hasan, et de dire : « Ô Allah ! Je les aime, alors s’il vous plaît, aimez-les », ou a dit quelque chose de similaire.
Anas bin Malik a dit : « La tête d’Al-Husain a été apportée à 'Ubaidullah bin Ziyad et a été mise dans un plateau, puis Ibn Ziyad a commencé à jouer avec un bâton sur le nez et la bouche de la tête d’Al-Husain et à dire quelque chose sur ses beaux traits. » Anas lui dit alors : « Al-Husain ressemblait au Prophète plus que les autres. » Anas a ajouté : « Ses cheveux (c’est-à-dire ceux d’Al-Husain) étaient teints avec du Wasma (c’est-à-dire une sorte de plante utilisée comme teinture).
J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) portant Al-Hasan sur son épaule en disant : « Ô Allah ! Je l’aime, alors s’il vous plaît, aimez-le.
J’ai vu Abou Bakr porter Al-Hasan et dire : « Que mon père soit sacrifié pour toi ; tu ressembles au Prophète et non à Ali », tandis qu’Ali riait de cela.
Abou Bakr avait l’habitude de dire : « Occupe-toi de Mohammed (صلى الله عليه وسلم) en (prenant soin) de sa famille.
Aucun ne ressemblait plus au Prophète (صلى الله عليه وسلم) plus qu’Al-Hasan bin 'Ali.
Une personne a demandé à Abdullah bin 'Umar si un musulman pouvait tuer des mouches. Je l’ai entendu dire (en réponse). « Le peuple irakien s’interroge sur le meurtre des mouches alors qu’ils ont eux-mêmes assassiné le fils de la fille du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) . Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Ils (c’est-à-dire Hasan et Husain) sont mes deux basilics doux dans ce monde. »