Compagnons du Prophète

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Alors qu’un berger était parmi ses brebis, un loup les a attaqués et a emporté une brebis. Le berger l’a poursuivi et a libéré cette brebis du loup. Le loup se tourna vers le berger et lui dit : « Qui gardera les brebis le jour des animaux sauvages, alors qu’il n’y aura pas d’autre berger que moi ? » Les gens ont dit : « Glorifié soit Allah ! » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Mais j’y crois et Abou Bakr et 'Umar aussi, bien qu’Abou Bakr et 'Umar n’étaient pas présents là-bas (sur le lieu de l’événement).

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « J’ai vu que j’entrais au Paradis, et voilà qu’était ar-Rumaysa’, la femme d’Abû Talha. J’ai entendu un bruit de pas, alors j’ai demandé : “Qui est-ce ?” On m’a dit : “C’est Bilâl.” Puis j’ai vu un palais dans la cour duquel se trouvait une jeune fille. J’ai demandé : “À qui est-il ?” On m’a dit : “À ʿUmar.” J’ai voulu y entrer et le regarder, puis je me suis souvenu de ta jalousie. » ʿUmar dit : « Que mon père et ma mère te soient sacrifiés, ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Serais-je jaloux de toi ? »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je me suis vu entrer au Paradis, et voilà que j’étais auprès d’Ar-Rumaysâ’, l’épouse d’Abû Talha. J’ai entendu un bruit de pas, alors j’ai demandé : “Qui est-ce ?” Il fut dit : “C’est Bilâl.” J’ai vu un palais avec une jeune fille dans sa cour, alors j’ai demandé : “À qui est-ce ?” Il fut dit : “À ‘Umar.” J’ai voulu y entrer pour le regarder, mais je me suis rappelé ta jalousie. »

‘Umar dit alors : « Que mon père et ma mère te soient sacrifiés, ô Messager d’Allah ! Serais-je jaloux de toi ? »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « J'ai vu en songe que j'entrais au Paradis, et voici que j'étais auprès d'Ar-Rumaysâ', la femme d'Abû Talha. J'ai entendu un bruit de pas. J'ai demandé : “Qui est-ce ?” On m'a répondu : “C'est Bilâl.” Puis j'ai vu un palais dans la cour duquel se tenait une jeune servante. J'ai demandé : “À qui appartient ce palais ?” On m'a répondu : “À ʿUmar.” J'ai alors voulu y entrer pour l'examiner, mais j'ai pensé à ta jalousie. » ʿUmar a dit : « Père et mère me soient sacrifiés, ô Messager d'Allah ! Serais-je jaloux de toi ? »

« J'ai vu en rêve que j'entrais au Paradis, et voici que je me trouvais auprès d'Ar-Rumaysâ', l'épouse d'Abû Talha, et j'ai entendu un bruit de pas. J'ai demandé : « Qui est-ce ? » On m'a répondu : « C'est Bilâl. » Puis j'ai vu un palais avec une jeune fille dans sa cour. J'ai demandé : « À qui est ce palais ? » On m'a répondu : « À 'Umar. » J'ai voulu y entrer pour le regarder, mais j'ai pensé à ta jalousie. »

'Umar dit : « Par mon père et ma mère, ô Messager d'Allah, aurais-je été jaloux de toi ? »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est entré dans un jardin et m’a ordonné de garder sa porte. Un homme est venu et a demandé la permission d’entrer. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Admettez-le et donnez-lui la bonne nouvelle d’entrer au Paradis. » Voici! C’était Abou Bakr. Un autre homme est venu et a demandé la permission d’entrer. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Admettez-le et donnez-lui la bonne nouvelle d’entrer au Paradis. » Voici! C’était 'Umar. Puis un autre homme arriva, demandant la permission d’entrer. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) garda le silence pendant un court moment, puis dit : « Admets-le et donne-lui la bonne nouvelle d’entrer au Paradis avec une calamité qui lui arrivera. » Voici! C’était 'Uthman bin 'Affan. 'Asim, dans un autre récit, a dit que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) était assis dans un endroit où il y avait de l’eau, et il découvrait ses deux genoux ou son genou, et quand 'Uthman entra, il les couvrait.

Sulayman ibn Harb nous a rapporté, Hammad nous a rapporté, d'après Ayyub, d'après Abu Uthman, d'après Abu Musa (qu'Allah soit satisfait de lui) que le Prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) entra dans un jardin et me demanda de garder la porte du jardin. Un homme vint demander permission, il dit : "Autorise-le et annonce-lui le Paradis." Et c'était Abu Bakr. Puis un autre vint demander permission, il dit : "Autorise-le et annonce-lui le Paradis." Et c'était Umar. Puis un autre vint demander permission, il resta silencieux un moment, puis dit : "Autorise-le et annonce-lui le Paradis, mais une épreuve l'atteindra." Et c'était Uthman ibn Affan. Hammad dit : "Asim al-Ahwal et Ali ibn al-Hakam nous ont rapporté, tous deux ont entendu Abu Uthman rapporter d'après Abu Musa une narration similaire, et Asim y ajouta que le Prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) était assis dans un endroit où il y avait de l'eau, et ses genoux ou son genou étaient découverts ; lorsque Uthman entra, il les couvrit."

Du vivant du Prophète (span) nous considérions Abou Bakr comme incomparable, puis 'Omar et ensuite' Uthman (venant à côté de lui en supériorité) et ensuite nous n'avions pas l'habitude de faire la différence entre les compagnons du Prophète.

Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) entra dans un jardin et me demanda de garder la porte. Un homme vint demander l'autorisation d'entrer. Il dit : « Autorise-le et annonce-lui le Paradis. » C'était Abû Bakr. Puis un autre vint demander l'autorisation. Il dit : « Autorise-le et annonce-lui le Paradis. » C'était 'Umar. Puis un autre vint demander l'autorisation. Il resta silencieux un moment, puis dit : « Autorise-le et annonce-lui le Paradis, malgré une épreuve qui le frappera. » C'était 'Uthmân ibn 'Affân.

Hammâd dit : 'Âsim al-Ahwal et 'Alî ibn al-Hakam nous ont rapporté qu'ils ont entendu Abû 'Uthmân rapporter d'Abû Mûsâ quelque chose de similaire, et 'Âsim a ajouté que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) était assis à un endroit où il y avait de l'eau, ses genoux (ou : son genou) découverts ; lorsque 'Uthmân entra, il les couvrit.

Le Prophète (ﷺ) entra dans un jardin et me demanda de garder la porte du jardin. Un homme vint demander la permission d’entrer. Il dit : « Admets-le et annonce-lui le Paradis. » Et c’était Abū Bakr. Puis un autre homme vint demander la permission. Il dit : « Admets-le et annonce-lui le Paradis. » Et c’était ʿUmar. Puis un autre homme vint demander la permission. Il garda le silence un instant, puis dit : « Admets-le et annonce-lui le Paradis, malgré l’épreuve qui le frappera. » Et c’était ʿUthmān ibn ʿAffān.

Ḥammād dit : ʿĀṣim al-Aḥwal et ʿAlī ibn al-Ḥakam nous ont rapporté, ayant entendu Abū ʿUthmān tenir d’Abū Mūsā un propos similaire. ʿĀṣim y ajouta que le Prophète (ﷺ) était assis dans un endroit où il y avait de l’eau, ses genoux — ou son genou — découverts. Lorsque ʿUthmān entra, il les couvrit.

Nous n'avons pas cessé d'être puissants depuis que 'Umar a embrassé l'islam.

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Demain, je remettrai l'étendard à un homme par les mains duquel Allah donnera la victoire. » Les gens passèrent donc leur nuit à se demander auquel d'entre eux il serait remis. Le lendemain matin, ils se rendirent auprès du Messager d'Allah (ﷺ), chacun espérant le recevoir. Il dit : « Où est ʿAlī ibn Abī Ṭālib ? » Ils répondirent : « Il se plaint des yeux, ô Messager d'Allah. » Il dit : « Envoyez-le chercher et amenez-le-moi. » Quand ʿAlī vint, le Prophète (ﷺ) cracha dans ses yeux, invoqua Allah pour lui, et il guérit comme s'il n'avait aucun mal. Le Prophète (ﷺ) lui remit alors l'étendard. ʿAlī dit : « Ô Messager d'Allah ! Dois-je les combattre jusqu'à ce qu'ils deviennent comme nous ? » Il dit : « Avance doucement jusqu'à ce que tu atteignes leur cour, puis invite-les à l'islam et informe-les de ce qui leur incombe comme droit d'Allah en cela. Car, par Allah, si Allah guide par toi un seul homme, c'est meilleur pour toi que de posséder des chameaux rouges. »

Qutaiba ibn Sa'id nous a rapporté, 'Abd al-'Aziz d'après Abou Hazim, d'après Sahl ibn Sa'd — qu'Allah soit satisfait de lui — que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Je donnerai certainement l'étendard demain à un homme par les mains duquel Allah accordera la victoire. » Les gens passèrent leur nuit à discuter pour savoir lequel d'entre eux allait le recevoir. Le matin venu, ils se rendirent auprès du Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui), chacun espérant le recevoir. Il dit : « Où est 'Ali ibn Abi Talib ? » Ils répondirent : « Il se plaint de ses yeux, ô Messager d'Allah. » Il dit : « Envoyez-le chercher et amenez-le-moi. » Lorsqu'il vint, il cracha dans ses yeux, invoqua Allah pour lui, et il guérit comme s'il n'avait aucune douleur. Puis il lui remit l'étendard. 'Ali dit : « Ô Messager d'Allah, vais-je les combattre jusqu'à ce qu'ils deviennent comme nous ? » Il dit : « Avance vers leur campement, puis appelle-les à l'islam, et informe-les de ce qui leur est obligatoire comme droits d'Allah en cela. Par Allah, qu'Allah guide par toi un seul homme est meilleur pour toi que de posséder des chameaux rouges. »

Qoutayba ibn Sa'id nous a rapporté, 'Abd al-'Azîz nous a rapporté, d'après Abou Hazim, d'après Sahl ibn Sa'd (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Je donnerai certainement l'étendard, demain, à un homme par les mains de qui Allah ouvrira (la victoire). » Sahl dit : Les gens passèrent la nuit à se demander lequel d'entre eux recevrait l'étendard. Au matin, ils se rendirent auprès du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut), chacun espérant le recevoir. Il dit : « Où est 'Ali ibn Abi Talib ? » On lui répondit : « Il se plaint de ses yeux, ô Messager d'Allah. » Il dit : « Envoyez-le chercher et amenez-le-moi. » Lorsqu'il vint, il cracha dans ses yeux et invoqua Allah pour lui, et il fut guéri comme s'il n'avait aucune douleur. Puis il lui donna l'étendard. 'Ali dit : « Ô Messager d'Allah, vais-je les combattre jusqu'à ce qu'ils deviennent comme nous ? » Il dit : « Avance tranquillement jusqu'à ce que tu arrives dans leur territoire, puis invite-les à l'islam et informe-les de ce qu'Allah a rendu obligatoire pour eux. Par Allah, qu'Allah guide par toi un seul homme est meilleur pour toi que de posséder des chameaux rouges. »

Un homme est venu à Ibn 'Umar et a posé des questions sur' Uthman et Ibn ' Umar a mentionné ses bonnes actions et a dit à l'interrogateur. "Peut-être que ces faits vous agacent?"L'autre a dit:" Oui."Ibn' Umar a dit: "Qu'Allah mette votre nez dans la poussière (c'est-à-dire vous dégrade)!'Puis l'homme lui a posé des questions sur' Ali. Ibn Omar a mentionné ses bonnes actions et a dit: "Tout est vrai, et c'est sa maison au milieu des maisons du Prophète. Peut-être que ces faits vous ont blessé?"Le questionneur a dit:" Oui."Ibn' Umar a dit: "Puisse Allah mettre votre nez dans la poussière (c'est-à-dire vous dégrader ou vous faire faire des choses que vous détestez) ! Va - t'en et fais tout ce que tu peux contre moi."

Fatima se plaignit des souffrances que lui causait le moulin à bras. Des captifs ont été amenés au Prophète, elle est venue à lui mais ne l’a pas trouvé à la maison. Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est venu, Aïcha l’a informé de la visite de Fatima. 'Ali a ajouté : « Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est venu à nous, alors que nous étions allés à notre lit, je voulais me lever mais le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Reste à ta place ». Puis il s’assit entre nous jusqu’à ce que je retrouvasse la fraîcheur de ses pieds sur ma poitrine. Puis il dit : « Vous enseignerai-je une chose meilleure que ce que vous m’avez demandé ? Quand tu vas te coucher, dis : « Allahu-Akbar » trente-quatre fois, et « Subhan Allah trente-trois fois, » et « Al hamdu-li l-lah trente-trois fois », car cela vaut mieux pour vous deux qu’un serviteur.

Et il rapporta tristement que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit à 'Ali : « Ne te réjouir-tu pas de ce que tu es pour moi ce qu’Aaron était pour Moïse ? »

Ali a dit (au peuple irakien): "Jugez comme vous avez l'habitude de juger, car je déteste les différences (et je fais de mon mieux ) jusqu'à ce que le peuple s'unisse en un seul groupe, ou je meurs comme mes compagnons sont morts."

Les gens disaient : « Abou Hourayra rapporte beaucoup de hadiths. » En fait, je m'attachais au Messager d'Allah (paix et salut sur lui) pour remplir mon ventre, et je me contentais de ce qui me remplissait l'estomac. Je ne mangeais pas de pain levé, je ne portais pas de vêtements rayés, et aucun homme ni aucune femme ne me servait. Je pressais souvent mon ventre contre les cailloux à cause de la faim. Je demandais parfois à un homme de me réciter un verset du Coran, alors que je le connaissais, afin qu'il m'emmène chez lui et me nourrisse. Le plus généreux envers les pauvres était Ja'far ibn Abi Talib. Il nous emmenait chez lui et nous donnait ce qui se trouvait dans sa maison, jusqu'à nous sortir une outre vide dont nous fendions la peau et léchions ce qu'elle contenait.

Chaque fois qu'Ibn Omar saluait Ibn Jafar, il disait: "As-salamu-'Alaika (c'est-à-dire que la paix soit sur toi) Ô fils de Dhu-l-Janahain (fils de la personne à deux ailes).