Ibn 'Umar a été dit une fois que Said bin Zaid bin' Amr bin Nufail, l'un des guerriers Badr, était tombé malade un vendredi. Ibn ' Umar est monté vers lui tard dans la matinée. L'heure de la prière du vendredi approchait et Ibn Omar n'a pas pris part à la prière du vendredi.

Qu'elle était mariée à Sad bin Khaula qui était de la tribu de Bani ' Amr bin Luai, et était l'une de celles qui ont combattu la bataille de Badr. Il est décédé alors qu'elle était enceinte pendant le Hadjat-ul-Wada."Peu de temps après sa mort, elle a donné naissance à un enfant. Lorsqu'elle a terminé le terme d'accouchement (c'est-à-dire qu'elle est devenue propre), elle s'est préparée pour les prétendants. Abu As-Sanabil bin Bu'kak, un homme de la tribu de Bani Abd-Ud-Dal l'a appelée et lui a dit: "Quoi! Je te vois habillée pour que les gens te demandent en mariage. Voulez-vous vous marier Par Allah, vous n'êtes pas autorisé à vous marier à moins que quatre mois et dix jours ne se soient écoulés (après la mort de votre mari)."Subai'a dans sa narration a dit:" Quand il (c'est-à-dire Abu As-Sanabil) m'a dit cela. J'ai mis ma robe le soir et je suis allé voir le Messager d'Allah ( < < /span>) et lui ai posé des questions sur ce problème. Il a rendu le verdict que j'étais libre de me marier car j'avais déjà donné naissance à mon enfant et m'a ordonné de me marier si je le souhaitais."

(qui était l’un des guerriers Badr) Gabriel vint voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et lui dit : « Comment regardez-vous les guerriers de Badr parmi vous ? » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit, « Comme le meilleur des musulmans. » ou a dit une déclaration similaire. À ce sujet, Gabriel a dit : « Et les anges qui ont participé à la Badr (bataille) le sont aussi.

Rifa'a était l'un des guerriers de Badr tandis que (son père) Rafi` était l'un des habitants d'Al-`Aqaba (c'est-à-dire ceux qui ont prêté serment d'allégeance à Al - `Aqaba). Rafi 'avait l'habitude de dire à son fils:" Je n'aurais pas été plus heureux si j'avais pris part à la bataille de Badr au lieu de prendre part à la promesse d'Aqaba."

Celui qui a demandé (le Prophète) était Gabriel (reportez-vous au Hadith 5.327).

Le Prophète (translate) a dit le jour (de la bataille) de Badr: "Voici Gabriel tenant la tête de son cheval et équipé d'armes pour la bataille.

Abu Zaid est mort et n'a laissé aucune progéniture, et il était l'un des guerriers Badr.

Abu Sa’id bin Malik Al-Khudri est revenu d’un voyage et sa famille lui a offert de la viande de sacrifices offerts à 'Id ul Adha. Là-dessus, il dit : « Je ne le mangerai pas avant de demander (si c’est permis). » Il alla voir son frère maternel, Qatada bin N i 'man, qui était l’un des guerriers Badr, et lui posa des questions à ce sujet. Qatada a dit : « Après ton départ, un ordre a été émis par le Prophète (صلى الله عليه وسلم) annulant l’interdiction de manger des sacrifices après trois jours.

Az-Zubair a dit :" J'ai rencontré Ubaida bin Sa'id bin Al-As le jour (de la bataille) de Badr et il était couvert d'une armure; à tel point que seuls ses yeux étaient visibles. Il était surnommé Abu Dhat-al-Karish. Il a dit (fièrement): "Je suis Abu-al-Karish."Je l'ai attaqué avec la lance et je lui ai percé l'œil et il est mort. J'ai mis mon pied sur son corps pour tirer (cette lance), mais même alors, j'ai dû utiliser une grande force pour la retirer car ses deux extrémités étaient pliées."'Urwa a dit:" Plus tard, le Messager d'Allah (< < /span>) a demandé à Az-Zubair la lance et il la lui a donnée. Lorsque le Messager d'Allah (< < /span>) est mort, Az-Zubair l'a repris. Après cela, Abu Bakr l'a demandé et il le lui a donné, et quand Abu Bakr est mort, Az-Zubair l'a repris. 'Omar l'a alors exigé de lui et il le lui a donné. Quand ' Omar est mort, Az-Zubair l'a repris, puis `Uthman l'a exigé de lui et il le lui a donné. Lorsque ' Uthman a été martyrisé, la lance est restée avec la progéniture d'Ali. Puis ' Abdullah bin Az-Zubair l'a demandé en retour, et il est resté avec lui jusqu'à ce qu'il soit martyrisé.

(qui était l'un des guerriers Badr) Le Messager d'Allah (< < /span>) a dit: "Donnez-moi le serment d'allégeance."

(l'épouse du Prophète) Abu Hudhaifa, l'un de ceux qui ont combattu la bataille de Badr, avec l'Apôtre d'Allah a adopté Salim comme son fils et lui a épousé sa nièce Hind bint Al-Wahd bin `Utba' et Salim était un esclave affranchi d'une femme Ansari. Le Messager d'Allah (< < /span>) a également adopté Zaid comme son fils. Dans la période d'ignorance pré-islamique, la coutume était que, si l'on adoptait un fils, les gens l'appelaient par le nom du père adoptif dont il hériterait également, jusqu'à ce qu'Allah révèle: "Appelez-les (fils adoptifs) Par (les noms de) leurs pères." (33.5)

Le Prophète (< < /span>) est venu me voir la nuit où mon mariage était consommé et s'est assis sur mon lit pendant que vous (le sous-narrateur) êtes assis maintenant, et les petites filles battaient le tambourin et chantaient en se lamentant sur mon père qui avait été tué le jour de la bataille de Badr. Puis l'une des filles a dit: "Il y a un prophète parmi nous qui sait ce qui se passera demain."Le Prophète (translate) lui dit:" Ne dis pas cela, mais continue à dire ce que tu as déjà dit."

Abu Talha, un compagnon du Messager d'Allah ( < < /span>) et l'un de ceux qui ont combattu à Badr avec l'Apôtre d'Allah m'a dit que le Messager d'Allah (< < /span>) a dit. "Les anges n'entrent pas dans une maison dans laquelle il y a un chien ou une image" Il voulait dire les images de créatures qui ont une âme.

J'avais une chamelle que j'ai eu dans ma part du butin de la bataille de Badr, et le Prophète (ﷺ) m'avait donné une autre chamelle du Khumus qu'Allah lui avait accordé ce jour-là. Et quand j'avais l'intention de célébrer mon mariage avec Fatima, la fille du Prophète, j'ai fait un arrangement avec un orfèvre de Bani Qainuqa ' pour qu'il vienne avec moi apporter de l'Idhkhir (c'est-à-dire une sorte d'herbe utilisée par les orfèvres) que j'avais l'intention de vendre aux orfèvres afin de dépenser son prix pour le banquet nuptial. Alors que je ramassais des cordes et des sacs de selles de bât pour mes deux chamelles qui étaient agenouillées à côté de la demeure d'un Ansari et après avoir ramassé ce dont j'avais besoin, j'ai soudainement constaté que les bosses des deux chamelles avaient été coupées et leurs flancs avaient été ouverts et des portions de leurs foies avaient été retirées. Voyant cela, je ne pouvais m'empêcher de pleurer. J'ai demandé: "Qui a fait ça?"Ils (c'est-à-dire les gens) ont dit: "Hamza bin `Abdul Muttalib l'a fait. Il est présent dans cette maison avec des buveurs Ansari, une chanteuse et ses amis. La chanteuse a dit dans sa chanson: "Ô Hamza, va vers les grosses chamelles!"En entendant cela, Hamza s'est précipité vers son épée et a coupé les bosses des chameaux et a ouvert leurs flancs et a pris des portions de leurs foies."Puis je suis allé voir le Prophète, avec qui Zaid bin Haritha était présent. Le Prophète ( < < /span>) a remarqué mon état et a demandé: "Qu'y a-t-il?"J'ai dit:" Ô Messager d'Allah (< < /span>), je n'ai jamais connu un jour comme aujourd'hui! Hamza a attaqué mes deux chamelles, leur a coupé les bosses et leur a ouvert les flancs, et il est toujours présent dans une maison avec des buveurs."Le Prophète (no) a demandé son manteau, l'a mis et a continué, suivi de Zaid bin Haritha et de moi-même, jusqu'à ce qu'il atteigne la maison où se trouvait Hamza. Il a demandé la permission d'entrer, et il a été autorisé. Le Prophète ( < < /span>) a commencé à blâmer Hamza pour ce qu'il avait fait. Hamza était ivre et ses yeux étaient rouges. Il regarda le Prophète (no) puis leva les yeux pour regarder ses genoux et leva davantage ses yeux pour regarder son visage, puis dit: "Vous n'êtes que les esclaves de mon père."Quand le Prophète (translate) a compris que Hamza était ivre, il s'est retiré, marchant à reculons est sorti et nous sommes partis avec lui.

Ali a dirigé la prière funéraire de Sahl bin Hunaif et a dit: "Il était l'un des guerriers de Badr."

`Umar bin Al-Khattab a dit: "Quand (ma fille) Hafsa bint `Umar a perdu son mari Khunais bin Hudhaifa As-Sahrni qui était l'un des compagnons du Messager d'Allah (< < /span>) et avait combattu dans la bataille de Badr et était mort à Médine, j'ai rencontré `Uthman bin `Affan et lui ai suggéré d'épouser Hafsa en disant: "Si vous le souhaitez, je vais épouser Hafsa bint `Umar avec vous", à ce sujet, il a dit: "Je vais y réfléchir."J'ai attendu quelques jours, puis il m'a dit. "Je suis d'avis que je ne me marierai pas pour le moment."Ensuite, j'ai rencontré Abu Bakr et lui ai dit :" Si tu le souhaites, je t'épouserai, Hafsa bint ' Umar.'Il est resté silencieux et ne m'a donné aucune réponse et je suis devenu plus en colère contre lui que je ne l'étais contre `Uthman . Quelques jours plus tard, le Messager d'Allah (< < /span>) a demandé sa main en mariage et je l'ai épousée avec lui. Plus tard, Abu Bakr m'a rencontré et m'a dit: "Peut-être que tu étais en colère contre moi lorsque tu m'as offert Hafsa en mariage et que je ne t'ai donné aucune réponse?"J'ai dit:" Oui.'Abu Bakr a dit:' Rien ne m'a empêché d'accepter votre offre sauf que j'ai appris que le Messager d'Allah (<) avait évoqué la question de la Hafsa et je ne voulais pas divulguer le secret du Messager d'Allah ( < < /span>) , mais s'il (c'est-à-dire le Prophète) l'avait abandonnée, je l'aurais sûrement acceptée."

Le Prophète (no) a dit: "Les dépenses d'un homme pour sa famille sont un acte de charité."

J'ai entendu `Urwa bin Az-Zubair parler à 'Umar bin' Abdul 'Aziz pendant le mandat de gouverneur de ce dernier (à Médine), il a dit:" Al-Mughira bin Shu'ba a retardé la prière d'Asr lorsqu'il était le dirigeant d'Al-Kufa. Sur ce, Abu Mas'ud. `Uqba bin 'Amr Al-Ansari, le grand-père de Zaid bin Hasan, qui était l'un des guerriers Badr, est entré et a dit, (à Al-Mughira),' Vous savez que Gabriel est descendu et a offert la prière et le Messager d'Allah (<) a prié cinq prières prescrites, et Gabriel a dit (au Prophète ( < < /span>) ), "On m'a ordonné de le faire (c'est-à-dire d'offrir ces cinq prières au Prophète ( < < / span>)), " ces heures fixes indiquées de la journée).

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Il suffit de réciter les deux derniers versets de la Sourate al-Baqara la nuit."

Ce ' Itban bin Malik qui était l'un des compagnons du Prophète (<) et l'un des guerriers de Badr, est venu au Messager d'Allah ( < < /span>).