Expéditions militaires menées par le Prophète (psl) (Al-Maghaazi)

Khalifah m'a raconté : Muhammad bin Abdullah al-Ansari nous a raconté : Sa'id nous a raconté d'après Qatadah, d'après Anas (qu'Allah l'agrée) : Abu Zaid est mort sans laisser de descendance, et il était un Badri (ayant participé à la bataille de Badr).

J'ai demandé à Al-Husain bin Muhammad qui était l'un des fils de Salim et l'un des nobles parmi eux, à propos de la narration de Mahmud bin Ar-Rabi " de " Itban bin Malik, et il l'a confirmée.

qui était l'un des chefs de Bani `Adi et son père ont participé à la bataille de Badr en compagnie du Prophète. 'Umar a nommé Qudama bin Maz' un comme souverain de Bahreïn, Qudama était l'un des guerriers de la bataille de Badr et était l'oncle maternel de `Abdullah bin `Umar et Hafsa.

Khalifah m'a rapporté, Muhammad ibn Abdullah al-Ansari nous a rapporté, d'après Sa'id, d'après Qatadah, d'après Anas (qu'Allah l'agrée), qui a dit : Abou Zayd mourut sans laisser de descendance, et il était parmi les combattants de Badr.

J’ai vu Rifa’a bin Rafi' Al-Ansari qui était un guerrier Badr.

Amr bin 'Auf, qui était un allié de Bani 'Amir bin Luai et l’un de ceux qui ont combattu à Badr en compagnie du Prophète (ﷺ), a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah à Bahreïn pour apporter l’impôt de la Jizya à son peuple, car le Messager d’Allah (ﷺ) avait conclu un traité de paix avec le peuple de Bahreïn et avait désigné Al-'Ala' bin Al-Hadrami comme leur règle. Ainsi, Abu 'Ubaida est arrivé avec l’argent de Bahreïn. Lorsque les Ansar apprirent l’arrivée d’Abou 'Ubaida (le lendemain), ils firent la prière du matin avec le Prophète (ﷺ) et lorsque la prière du matin fut terminée, ils se présentèrent devant lui. En voyant les Ansar, le Messager d’Allah (ﷺ) sourit et dit : « Je pense que vous avez entendu dire qu’Abou 'Ubaida a apporté quelque chose ? » Ils répondirent : « En effet, il en est ainsi, ô Messager d’Allah ! » Il lui dit : « Sois heureux, et espère ce qui te plaira. Par Allah, je n’ai pas peur que vous soyez pauvres, mais je crains que les richesses de ce monde ne vous soient accordées comme elles ont été accordées à ceux qui ont vécu avant vous. Ainsi, vous rivaliserez entre vous pour cela, comme ils ont concouru pour cela, et il vous détruira comme il l’a fait pour eux.

Ibn ' Umar tuait toutes sortes de serpents jusqu'à ce qu'Abu Lubaba Al-Badri lui dise que le Prophète (no) avait interdit de tuer des serpents inoffensifs vivant dans les maisons et appelait Jinan. Alors Ibn ' Umar a renoncé à les tuer.

Certains hommes des Ansar ont demandé au Messager d'Allah(translate) de leur permettre de le voir, ils ont dit: "Permettez - nous de pardonner la rançon du fils de notre sœur, Abbas."Le Prophète (no) a dit:" Par Allah, tu n'en laisseras pas un seul Dirham!"

Al-Miqdad bin 'Amr Al-Kindi, qui était un allié de Bani Zuhra et l’un de ceux qui ont combattu la bataille de Badr avec le Messager d’Allah (ﷺlui a dit qu’il a dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Supposons que je rencontre l’un des infidèles et que nous nous battions, et qu’il frappe une de mes mains avec son épée et la coupe, puis se réfugie dans un arbre et dit : « Je me rends à Allah (c’est-à-dire que je suis devenu musulman) », pourrais-je le tuer, ô Messager d’Allah (ﷺ), après qu’il ait dit cela ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu ne dois pas le tuer. » Al-Miqdad dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Mais il m’avait coupé une des deux mains, et puis il avait prononcé ces mots ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Tu ne dois pas le tuer, car si tu le tues, il sera à ta position où tu étais avant de le tuer, et tu seras à sa position où il était avant de prononcer ces paroles. »

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit le jour de Badr : « Qui ira voir ce qui est arrivé à Abou Jahl ? » Ibn Mas’ud alla le voir frappé par les deux fils d’Afra et était sur le point de mourir. Ibn Mas’ud dit : « Êtes-vous Abou Jahl ? » Abou Jahl répondit : « Peut-il y avoir un homme plus supérieur à celui que tu as tué (ou, comme l’a dit Sulaiman, ou que son propre peuple a tué ? ») Abu Jahl a ajouté : « Si seulement j’avais été tué par un simple fermier ? »

'Omar a dit:" Quand le Prophète(no) est mort, j'ai dit à Abu Bakr: 'Allons voir nos frères Ansari."Nous avons rencontré deux hommes pieux parmi eux, qui avaient combattu dans la bataille de Badr."Quand j'ai mentionné cela à' Urwa bin Az-Zubair, il a dit: "Ces deux hommes pieux étaient' Uwaim bin Sa'ida et Manbin Adi."

Les guerriers Badr recevaient chacun cinq mille (dirhams) par an. Omar a dit: "Je leur donnerai sûrement plus que ce que je donnerai aux autres."

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) réciter la sourate at-at-Tur dans la prière du Maghrib, et c’était à un moment où la croyance a été plantée pour la première fois dans mon cœur. Le Prophète (ﷺa dit en parlant des prisonniers de guerre de Badr : « Si Al-Mutim bin Adi était vivant et intercédait auprès de moi pour ces gens souillés, je leur pardonnerais certainement à cause de lui. »

Lorsque la première guerre civile (dans l'Islam) a eu lieu à cause du meurtre de ' Uthman, elle n'a laissé aucun des guerriers Badr en vie. Lorsque la deuxième guerre civile, c'est-à-dire la bataille d'Al-Harra, a eu lieu, elle n'a laissé aucun des compagnons du traité de Hudaibiya en vie. Puis la troisième guerre civile a eu lieu et elle ne s'est calmée qu'après avoir épuisé toutes les forces du peuple.

J’ai entendu Az-Zuhri dire : « J’ai entendu 'Urwa bin Az-Zubair. Sa’id bin Al-Musaiyab, 'Alqama bin Waqqas et 'Ubaidullah bin 'Abdullah ont chacun raconté une partie du récit concernant 'Aisha l’épouse du Prophète. Aïcha dit : « Quand Um Mistah et moi sommes revenus, Umm Mistah a trébuché en marchant sur le bout de sa robe, et là-dessus elle a dit : « Que Mistah soit ruinée. » J’ai dit : « Vous avez dit du mal, vous maudissez un homme qui a pris part à la bataille de Badr ! » Az-Zuhri a ensuite rapporté la narration du Mensonge (forgé contre 'Aisha).

Khalifah m'a raconté, Muhammad ibn Abdullah al-Ansari nous a raconté, Sa'id nous a raconté, d'après Qatadah, d'après Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit : Abou Zayd est mort sans laisser de descendance, et il était un vétéran de Badr.

Le jour de Badr ,les émigrants (Quraishi) ont reçu 100 parts du butin de guerre."

Les Bani An-Nadir et les Bani Quraiza ont combattu (contre le Prophète, paix et salut sur lui, violant leur traité de paix). Le Prophète a alors exilé les Bani An-Nadir et a laissé les Bani Quraiza à leur place (à Médine), ne prenant rien d'eux jusqu'à ce qu'ils combattent de nouveau. Il a alors tué leurs hommes, et a réparti leurs femmes, leurs enfants et leurs biens parmi les musulmans, excepté certains d'entre eux qui se sont joints au Prophète, paix et salut sur lui, qui leur a accordé la sécurité, et ils ont embrassé l'islam. Il a exilé tous les Juifs de Médine : les Bani Qaynuqa', qui étaient le clan de 'Abdullah ibn Salam, les Juifs des Bani Haritha, et tous les autres Juifs de Médine.

J'ai mentionné à Ibn ' Abbas la Sourate-Hashr. Il a dit: "Appelez cela Sourate-an-Nadir."