À l'origine, deux rak'at étaient prescrits dans chaque prière. Lorsque le Prophète (migr) a émigré (à Médine), quatre rak'at ont été enjoints, tandis que la prière de voyage est restée inchangée(c'est-à-dire deux rak'at).

L'année du Hadjat-ul-Wada', le Prophète(ﷺ) m'a rendu visite lorsque je suis tombé malade et que j'étais sur le point de mourir à cause de cette maladie. J'ai dit: "Ô Messager d'Allah (< < /span>)! Je suis très malade, comme vous le voyez, et je suis un homme riche et je n'ai d'héritier que ma fille unique. Dois-je donner les 2/3 de mes biens en charité?"Il a dit:" Non."J'ai dit:" Dois-je alors en donner la moitié en aumône?"Il a dit:" Ô Sa'd! Donnez 1/3 (dans la charité) et même 1/3 est trop. Sans doute vaut-il mieux laisser ses enfants riches que de les laisser pauvres, réduits à mendier auprès des autres. Et Allah vous récompensera pour tout ce que vous dépensez avec l'intention de gagner le plaisir d'Allah même si c'était une bouchée de nourriture que vous mettez dans la bouche de vos épouses."J'ai dit:" Ô Apôtre d'Allah! Dois-je être laissé derrière (à La Mecque) après le départ de mes compagnons?"Il a dit:" Si vous deviez être laissé pour compte, vous serez amélioré et élevé pour chaque acte que vous ferez avec le désir d'atteindre le plaisir d'Allah. J'espère que vous vivrez longtemps pour que certaines personnes bénéficient de vous tandis que d'autres seront lésés. Ô Allah! Je vous en prie, accomplissez la migration de mes compagnons et ne les faites pas revenir sur leurs talons. Mais (nous sommes désolés pour) le malchanceux Sa'd bin Khaulah."Le Messager d'Allah (< < /span>) a déploré sa mort à La Mecque.

Lorsque la nouvelle de l'arrivée du Prophète (no) à Médine parvint à Abdullah bin Salam, il alla le voir pour lui poser des questions sur certaines choses, Il dit: "Je vais vous poser des questions sur trois choses auxquelles seul un Prophète peut répondre: Quel est le premier signe de l'Heure? Quelle est la première nourriture que mangeront les gens du Paradis? Pourquoi un enfant attire-t-il la similitude avec son père ou sa mère?"Le Prophète (< < /span>) répondit: "Gabriel vient de m'en informer."Ibn Salam a dit:" Il (c'est-à-dire Gabriel) est l'ennemi des Juifs parmi les anges. Le Prophète (translate) a dit: "Quant au premier signe de l'Heure, ce sera un feu qui rassemblera les gens de l'Est vers l'Ouest. Quant au premier repas que mangeront les gens du Paradis, ce sera le lobe caudé (supplémentaire) du foie de poisson. Quant à l'enfant, si la décharge de l'homme procède à la décharge de la femme, l'enfant attire la similitude avec l'homme, et si la décharge de la femme procède à celle de l'homme, alors l'enfant attire la similitude avec la femme."À ce sujet, `Abdullah bin Salam a dit:" Je témoigne que Personne n'a le droit d'être adoré sauf Allah, et que tu es le Messager d'Allah."et il ajouta:" Ô Messager d'Allah (< < /span>)! Les juifs inventent des mensonges qui étonnent, alors demandez-leur à mon sujet avant qu'ils ne soient au courant de ma conversion à je claque . "Les Juifs sont venus, et le Prophète (no) a dit:" Quel genre d'homme est Abdullah bin Salam parmi vous?"Ils répondirent:" Le meilleur d'entre nous et le fils du meilleur d'entre nous et le plus supérieur d'entre nous, et le fils du plus supérieur d'entre nous. "Le Prophète ( < < /span>) a dit :" Que penseriez - vous si Abdullah bin Salam embrassait l'Islam?"Ils ont dit:" Qu'Allah le protège de cela."Le Prophète ( < < /span>) a répété sa question et ils ont donné la même réponse. Puis 'Abdullah est sorti vers eux et a dit:" Je témoigne que personne n'a le droit d'être adoré sauf Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah!"A ce sujet, les Juifs dirent:" Il est le plus méchant d'entre nous et le fils du plus méchant d'entre nous."Alors ils l'ont dégradé. À ce sujet, il (c'est-à-dire `Abdullah bin Salam) a dit :" C'est de cela que j'avais peur, ô Messager d'Allah (< < /span>).

Lorsque 'Abdur-Rahman bin' Auf est venu à Médine et que le Prophète(no) a établi le lien de fraternité entre lui et Sa'd bin Ar-Rabi-al-Ansari, Saoud a suggéré que ' Abdur-Rahman devrait accepter la moitié de ses biens et de sa famille. 'Abdur Rahman a dit:" Qu'Allah vous bénisse dans votre famille et vos biens; guidez-moi vers le marché."Alors' Abdur-Rahman (tout en faisant des affaires sur le marché) a fait des profits avec du yaourt sec condensé et du beurre. Après quelques jours, le Prophète ( < < /span>) le vit portant des vêtements tachés de parfum jaune. Le Prophète ( < < /span>) a demandé: "Qu'est-ce que c'est, O `Abdur-Rahman?"Il a dit:" Ô Messager d'Allah (< < /span>)! J'ai épousé une femme Ansar."Le Prophète (translate) demanda:" Qu'est-ce que tu lui as donné comme Mahr?"Il (c'est-à-dire' Abdur-Rahman) a dit: "Une pièce d'or, du poids d'une pierre de datte."Alors le Prophète a dit: Donnez un banquet, même s'il s'agit d'un mouton."

Un de mes partenaires a vendu quelques dirhams à crédit sur le marché. J’ai dit : « Glorifié soit Allah ! Est-ce légal ? Il répondit : « Glorifié soit Allah ! Par Allah, quand je les ai vendus sur le marché, personne ne s’y est opposé. Puis j’ai demandé à Al-Bara' bin 'Azib (à ce sujet) il a dit : « Nous avions l’habitude de faire une telle transaction lorsque le Prophète est venu à Médine. Alors il dit : « Il n’y a pas de mal à cela si cela est fait de main en main, mais cela n’est pas permis à crédit. » Allez voir Zaïd bin Al-Arqam et interrogez-le à ce sujet, car il était le plus grand commerçant de nous tous. J’ai donc demandé à Zaid bin Al-Arqam, et il a dit la même chose (comme Al-Bara).

Le Prophète ( < < /span>) a dit: "Si seulement dix Juifs (parmi leurs chefs) m'avaient cru, tous les Juifs m'auraient certainement cru."

Lorsque le Prophète(span) est arrivé à Médine, il a remarqué que certaines personnes parmi les Juifs avaient l'habitude de respecter l'Achoura (c'est-à-dire le 10 de Muharram) et de jeûner dessus. Le Prophète(no) a alors dit: "Nous avons plus le droit d'observer le jeûne ce jour-là."et a ordonné que le jeûne y soit observé.

Lorsque le Prophète (< < /span>) est arrivé à Médine, il a constaté que les Juifs observaient le jeûne le jour de 'Achoura'. On leur a demandé la raison du jeûne. Ils répondirent: "C'est le jour où Allah a fait triompher Moïse et les enfants d'Israël sur Pharaon, alors nous jeûnons ce jour-là en signe de glorification."Le Messager d'Allah (no) a dit:" Nous sommes plus proches de Moïse que toi."Puis il ordonna que le jeûne de ce jour soit observé.

Le Prophète (<) avait l'habitude de garder ses cheveux lâches tandis que les païens avaient l'habitude de séparer leurs cheveux, et les Gens des Écritures avaient l'habitude de garder leurs cheveux lâches, et le Prophète (< < /span>) aimait suivre les Gens des Écritures sur des questions sur lesquelles il n'avait pas reçu d'instructions différentes, mais plus tard, le Prophète ( < < /span>) a commencé à séparer ses cheveux.

Eux, les gens des Écritures, ont divisé cette Écriture en parties, croyant en certaines parties et ne croyant pas les autres. (Voir 15:91)

Qu'il a été vendu (comme esclave) par un maître à un autre plus de dix fois (c'est-à-dire entre 13 et 19).

Je viens de Ram-Hurmuz (c'est-à-dire une ville perse).

L'intervalle entre Jésus et Muhammad était de six cents ans.