Le Messager d'Allah (no) a dit: "Il n'y a de vie que la vie de l'au-delà; alors, ô Allah! Améliorer l'état de l'Ansar et du Muhajirun."Et Anas a ajouté que le Prophète(translate) a également dit:" Ô Allah! Pardonne aux Ansar."

Le jour de la bataille de la Tranchée (c'est-à-dire Ghazwat-ul-Khandaq), les Ansar avaient l'habitude de dire: "Nous sommes ceux qui ont prêté allégeance à Muhammad pour le Djihad (c'est-à-dire les combats sacrés) aussi longtemps que nous vivrons."Le Prophète ( < < / span>), leur répondit: "Ô Allah! Il n'y a de vie que la vie de l'au-delà; alors, s'il te plaît, honore les Ansar et les Émigrants."

Le Messager d'Allah (< < /span>) est venu vers nous pendant que nous creusions la tranchée et que nous transportions la terre sur notre dos. Le Messager d'Allah ( < < / span>) a alors dit: "Ô Allah ! Il n'y a de vie que la vie de l'au-delà, alors pardonnez aux Émigrants et aux Ansars."

Un homme est venu voir le Prophète. Le Prophète (no) a envoyé un messager à ses épouses (pour apporter quelque chose à manger à cet homme) mais elles ont dit qu'elles n'avaient rien d'autre que de l'eau. Puis le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Qui prendra cette (personne) ou l'accueillera comme invité?"Un homme Ansar a dit:" Je. "Alors il l'a emmené chez sa femme et lui a dit:" Divertissez généreusement l'invité du Messager d'Allah (< < /span>) "Elle a dit:" Nous n'avons rien sauf les repas de mes enfants."Il a dit:" Préparez votre repas, allumez votre lampe et laissez vos enfants dormir s'ils demandent à souper."Alors elle prépara son repas, alluma sa lampe et fit dormir ses enfants, puis se leva en faisant semblant de réparer sa lampe, mais elle la remit à plus tard. Puis tous deux ont fait semblant de manger, mais ils se sont vraiment couchés affamés. Le matin, l'Ansari est allé voir le Messager d'Allah (< < /span>) qui a dit: "Ce soir, Allah a ri ou s'est étonné de votre action."Puis Allah révéla:" Mais donnez-leur (aux émigrants) la préférence sur eux-mêmes même s'ils en avaient besoin Et quiconque est sauvé de la convoitise, tels sont ceux qui réussiront." (59.9)

Abou Bakr et Al-'Abbas passèrent par l’un des rassemblements des Ansar qui pleuraient alors. Il (c’est-à-dire Abou Bakr ou Al-Abbas) a demandé : « Pourquoi pleurez-vous ? » Ils répondirent : « Nous pleurons parce que nous nous souvenons du rassemblement du Prophète (صلى الله عليه وسلم) avec nous. Alors Abou Bakr est allé voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et lui a parlé de cela. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est sorti, attachant sa tête avec un morceau de l’ourlet d’un drap. Il monta en chaire qu’il ne monta plus jamais après ce jour-là. Il glorifia et loua Allah, puis dit : « Je vous demande de prendre soin des Ansar car ce sont mes proches compagnons à qui j’ai confié mes secrets privés. Ils ont rempli leurs obligations et leurs droits qui leur étaient prescrits, mais il reste ce qui est pour eux. Accepte donc le bien des bienfaiteurs parmi eux et excuse les injustes parmi eux.

Le Messager d'Allah ( < < /span>) (dans sa maladie mortelle) est sorti enveloppé dans un drap couvrant ses épaules et sa tête était attachée avec un ruban de tissu huileux jusqu'à ce qu'il s'assoie sur la chaire, et après avoir loué et glorifié Allah, il a dit: "Puis-après, ô gens! Les gens continueront à augmenter, mais les Ansar continueront à diminuer jusqu'à ce qu'ils deviennent comme du sel dans un repas. Ainsi, quiconque parmi vous sera le dirigeant et aura le pouvoir de nuire ou de profiter aux autres, devrait accepter le bien des bienfaisants parmi eux et excuser les injustes parmi eux."

Le Prophète (no) a dit :" Les Ansar sont mes proches compagnons à qui j'ai confié mes secrets privés, Les gens continueront d'augmenter mais les Ansar continueront de diminuer; alors acceptez le bien des bienfaisants parmi eux et excusez les malfaiteurs parmi eux. "

Un tissu de soie a été offert en cadeau au Prophète (< < /span>). Ses compagnons ont commencé à le toucher et à admirer sa douceur. Le Prophète ( < < /span>) a dit: "Admirez-vous sa douceur? Les mouchoirs de Sa'd bin Mu'adh (au Paradis) sont meilleurs et plus doux qu'elle."

J'ai entendu le Prophète (no) dire :" Le Trône (d'Allah) a tremblé à la mort de Sa'd bin Mu'adh."Par l'intermédiaire d'un autre groupe de narrateurs, Jabir a ajouté:"J'ai entendu le Prophète (no) dire:"Le Trône du Bienfaiteur a tremblé à cause de la mort de Sa'd bin Mu'adh."

Certaines personnes (c'est-à-dire les Juifs de Bani bin Quraiza) ont accepté d'accepter le verdict de Sa'd bin Mu'adh alors le Prophète (< < /span>) l'a envoyé chercher (c'est-à-dire Sa'd bin Mu'adh). Il est venu à dos d'âne, et quand il s'est approché de la mosquée, le Prophète (no) a dit:"Levez-vous pour le meilleur d'entre vous."ou a dit:" Lève-toi pour ton chef."Puis le Prophète ( < < /span>) a dit: "O Sa'd! Ces personnes ont accepté d'accepter votre verdict."Sa'd a dit:" Je juge que leurs guerriers devraient être tués et que leurs enfants et leurs femmes devraient être emmenés en captivité."Le Prophète a dit:" Vous avez rendu un jugement similaire au Jugement d'Allah (ou au jugement du Roi).

Deux hommes ont quitté le Prophète (صلى الله عليه وسلم) par une nuit très sombre. Soudain, une lumière apparut devant eux, et quand ils se séparèrent, la lumière se sépara aussi avec eux.

J'ai entendu le Prophète (no) dire:"Apprenez la récitation du Coran auprès de quatre personnes: Ibn Mas'ud, Salim, l'esclave affranchi d'Abu Hudhaifa, Ubai et Mu'adh bin Jabal."

Le Messager d'Allah (no) a dit: "Les meilleures maisons des Ansar sont celles de Bani An-Najjar, puis celles de Bani' Abdul Ash-hal, puis celles de Bani Al-Harith bin Al-Khazraj, puis celles de Bani Saida; mais il y a de la bonté dans toutes les maisons des Ansar."Sa'd bin Ubada, qui était l'un de ceux qui ont embrassé l'islam très tôt, a déclaré: "Je vois que le Messager d'Allah (< < /span>) donne aux autres la supériorité sur nous."Certaines personnes lui ont dit:" Mais il vous a donné la supériorité sur beaucoup d'autres personnes."

'Abdullah bin Masud a été mentionné avant 'Abdullah bin' Amr qui a dit: "C'est un homme que j'aime toujours, car j'ai entendu le Prophète (< < /span>) dire 'Apprenez la récitation du Coran à quatre de `Abdullah bin Mas'ud he il a commencé avec lui Sal Salim, l'esclave affranchi d'Abu Hudaifa, Mu'adh bin Jabal et Ubai bin Ka'b."

Le Prophète (no) dit à Ubai: "Allah m'a ordonné de te réciter:" Ceux qui ne croient pas (Sourate al-Bayina 98)."Ubai a dit:" A-t-Il mentionné mon nom?"Le Prophète ( < < /span>) a dit: "Oui."En entendant cela, Ubai a commencé à pleurer.

Anas a dit : « Le Coran a été recueilli du vivant du Prophète (صلى الله عليه وسلم) par quatre (hommes), tous issus des Ansar : Ubai, Mu’adh bin Jabal, Abu Zaid et Zaid bin Thabit. J’ai demandé à Anas : « Qui est Abou Zaïd ? » Il a dit : « Un de mes oncles. »

Le jour de la bataille d'Uhud, les gens se sont enfuis, laissant le Prophète (<) , mais Abu - Talha protégeait le Prophète ( < < /span>) avec son bouclier devant lui. Abu Talha était un archer fort et expérimenté qui avait l'habitude de garder son arc de flèche fort et bien tendu. Ce jour-là, il a cassé deux ou trois arcs de flèche. Si un homme passait en portant un carquois rempli de flèches, le Prophète (no) lui disait:"Vide-le devant Abu Talha."Lorsque le Prophète (no) a déclaré en regardant l'ennemi en levant la tête, Abu Talha a dit:" O Prophète d'Allah! Que mes parents soient sacrifiés pour toi! Veuillez ne pas lever la tête et la rendre visible, de peur qu'une flèche de l'ennemi ne vous frappe. Que mon cou et ma poitrine soient blessés au lieu du tien."(Ce jour-là) j'ai vu ' Aisha, la fille d'Abu Bakr et Um Sulaim soulevant toutes les deux leurs robes pour que je puisse voir les ornements de leurs jambes, et elles portaient les peaux d'eau de leurs bras pour verser l'eau dans la bouche des gens assoiffés, puis retourner les remplir et venir verser l'eau dans la bouche des gens à nouveau. (Ce jour-là) L'épée d'Abu Talha est tombée de sa main deux ou trois fois.

Je n'ai jamais entendu le Prophète (no) dire à propos de quiconque marchant sur la terre qu'il est du peuple du Paradis, à l'exception d'Abdullah bin Salam. Le verset suivant a été révélé à son sujet: "Et un témoin des enfants d'Israël atteste que ce Coran est vrai "(46.10)

Alors que j'étais assis dans la mosquée de Médine, un homme (Abdullah bin Salam) est entré avec des signes de solennité sur le visage. Les gens dirent: "Il fait partie des gens du Paradis."Il a prié deux rak'at légers puis est parti. Je l'ai suivi et lui ai dit: "Lorsque vous êtes entré dans la mosquée, les gens ont dit:" Il fait partie des gens du Paradis."Il a dit:" Par Allah, on ne devrait pas dire ce qu'on ne sait pas; et je vais vous dire pourquoi. Du vivant du Prophète (< < /span>) j'ai fait un rêve que je lui ai raconté. J'ai vu comme si j'étais dans un jardin."Il a ensuite décrit son extension et sa verdure. Il ajouta: En son centre il y avait un pilier de fer dont l'extrémité inférieure était fixée dans la terre et l'extrémité supérieure était dans le ciel, et à son extrémité supérieure il y avait une poignée (en forme d'anneau). On m'a dit de l'escalader. J'ai dit: "Je ne peux pas." "Puis un serviteur est venu vers moi et a soulevé mes vêtements par derrière et j'ai grimpé jusqu'à ce que j'atteigne le sommet (du pilier). Puis j'ai attrapé la prise en main, et on m'a dit de la tenir fermement, puis je me suis réveillé et (l'effet de) la prise en main était dans ma main. J'ai raconté cela à al I au Prophète (< < /span>) qui a dit :" Le jardin est l'Islam, et la poignée de main est la Prise de Main la Plus digne de Vérité. Ainsi, vous resterez musulman jusqu'à votre mort."Le narrateur a ajouté:" L'homme était Abdullah bin Salam."

Quand je suis arrivé à Médine. J'ai rencontré Abdullah bin Salam. Il a dit: "Voulez-vous venir à moi pour que je vous serve avec du Sawiq (c'est-à-dire de l'orge en poudre) et des dattes, et vous permettre d'entrer dans une maison (bénie) dans laquelle le Prophète (translate) est entré?"Puis il ajouta:" Vous êtes dans un pays où la pratique de la Riba (c'est-à-dire l'usure) est répandue; donc si quelqu'un vous doit quelque chose et qu'il vous envoie un cadeau d'un chargement de paille hachée ou d'un chargement d'orge ou d'un chargement de fourrage, alors ne le prenez pas, car c'est du Riba."