Les mérites des aides à Médine (Ansaar)

Nous avons visité Khabbab, et il a dit : « Nous avons émigré avec le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) en recherchant la Face d'Allah. Notre récompense est donc auprès d'Allah. Parmi nous, certains sont morts sans avoir pris de leur récompense ici-bas. De ce nombre, Mus'ab ibn 'Umair fut tué le jour d'Uhud, laissant un manteau rayé. Lorsque nous en couvrions sa tête, ses pieds apparaissaient, et lorsque nous en couvrions ses pieds, sa tête apparaissait. Le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) nous ordonna alors de couvrir sa tête et de mettre sur ses pieds un peu d'idhkhir. Et parmi nous, il y a celui dont les fruits ont mûri et qui les cueille. »

Al-Humaidi nous a rapporté, Sufyan nous a rapporté, Al-A'mash nous a rapporté, dit-il : J'ai entendu Abu Wa'il dire : Nous avons rendu visite à Khabbab, et il a dit : Nous avons émigré avec le Prophète (ﷺ) en recherchant la Face d'Allah. Notre récompense est donc auprès d'Allah. Parmi nous, certains sont partis sans rien prendre de leur récompense. Parmi eux, Mus'ab ibn 'Umair, qui fut tué le jour d'Uhud, laissant une cape rayée. Lorsque nous couvrions sa tête avec elle, ses pieds apparaissaient, et lorsque nous couvrions ses pieds, sa tête apparaissait. Le Messager d'Allah (ﷺ) nous ordonna alors de couvrir sa tête et de mettre de l'Idhkhir (herbe odorante) sur ses pieds. Et parmi nous, il y a ceux dont les fruits ont mûri, et ils les cueillent.

Nous avons émigré avec le Prophète صلى الله عليه وسلم en cherchant la Face d'Allah. Notre récompense incombe donc à Allah. Parmi nous, certains sont partis sans prendre de leur récompense, parmi eux Mus'ab ibn Umayr, tué le jour de Uhud. Il ne laissa qu'une étoffe rayée (namira). Lorsque nous en couvrions sa tête, ses pieds apparaissaient, et lorsque nous en couvrions ses pieds, sa tête apparaissait. Alors le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم nous ordonna de couvrir sa tête et de mettre sur ses pieds de l'idhkhir (herbe aromatique). Et parmi nous, il y a celui dont le fruit a mûri et qui le cueille.

Je suis ensuite allé avec Abu Bakr chez lui (portant cette selle) et là j'ai vu sa fille `Aisha Allongée dans un lit à cause d'une forte fièvre et j'ai vu son père Abu Bakr lui embrasser la joue et lui dire: "Comment vas-tu, petite fille?"

Abu Wa'il a dit : Nous avons rendu visite à Khabbab, et il a dit : « Nous avons émigré avec le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui), cherchant la Face d'Allah. Notre récompense incombe donc à Allah. Parmi nous, certains sont partis sans rien prendre de leur récompense, dont Mus'ab ibn 'Umair qui fut tué le jour de Uhud, ne laissant qu'une étoffe rayée. Lorsque nous couvrions sa tête avec, ses pieds apparaissaient, et lorsque nous couvrions ses pieds, sa tête apparaissait. Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) nous ordonna alors de couvrir sa tête et de mettre de l'idhkhir sur ses pieds. Et parmi nous, il y a celui dont le fruit a mûri et qui le cueille. »

Nous avons émigré avec le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) en recherchant la Face d'Allah. Notre récompense incomba donc à Allah. Parmi nous, certains sont partis sans avoir pris de leur récompense. Parmi eux, Mus'ab ibn Umayr fut tué le jour d'Uhud, laissant une petite étoffe rayée. Lorsque nous couvrions sa tête avec, ses pieds apparaissaient, et lorsque nous couvrions ses pieds, sa tête apparaissait. Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) nous ordonna de couvrir sa tête et de mettre sur ses pieds un peu d'idhkher (jonc odorant).

Nous avons émigré avec le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) en recherchant la Face d'Allah. Notre récompense est donc auprès d'Allah. Parmi nous, certains sont partis sans avoir rien pris de leur récompense, parmi eux Mus'ab ibn 'Umayr, tué le jour d'Uhud, ne laissant qu'une étoffe rayée. Lorsque nous couvrions sa tête, ses pieds apparaissaient, et lorsque nous couvrions ses pieds, sa tête apparaissait. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) nous ordonna alors de couvrir sa tête et de mettre sur ses pieds un peu de jonc odorant (idhkhir). Et parmi nous, il y a ceux dont les fruits ont mûri et qui les cueillent.

Al-Humaidi nous a rapporté, Sufyan nous a rapporté, Al-A'mash nous a rapporté, qui a dit : J'ai entendu Abu Wa'il dire : Nous avons rendu visite à Khabbab, et il a dit : Nous avons émigré avec le Prophète (que la paix soit sur lui) en recherchant la Face d'Allah. Notre récompense est donc avec Allah. Parmi nous, certains sont partis sans recevoir aucune récompense, comme Mus'ab ibn Umair, qui fut tué le jour d'Uhud, laissant derrière lui une cape rayée. Chaque fois que nous couvrions sa tête, ses pieds apparaissaient, et chaque fois que nous couvrions ses pieds, sa tête apparaissait. Alors, le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) nous ordonna de couvrir sa tête et de mettre un peu d'herbe idhkhir sur ses pieds. Et parmi nous, il y a celui dont le fruit est mûr, et il le cueille.

Une fois, un bédouin est venu voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et l’a interrogé sur la migration. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Que la miséricorde d’Allah soit sur vous ! La migration est une question assez difficile. Avez-vous des chameaux ? Il a répondu par l’affirmative. Puis le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Donnez-vous leur Zakat ? » Il a répondu par l’affirmative. Le Prophète a dit : « Permettez-vous aux autres de bénéficier de leur lait gratuitement ? » Il a répondu par l’affirmative. Puis le Prophète demanda : « Les trayez-vous les jours d’abreuvement et donnez-vous leur lait aux pauvres et aux nécessiteux ? » Il a répondu par l’affirmative. Le Prophète a dit : « Continuez à faire comme cela depuis l’au-delà des mers, et il n’y a aucun doute qu’Allah ne négligera aucune de vos bonnes actions. »

Les premières personnes qui vinrent à nous (à Médine) furent Mus`ab bin `Umar et Ibn Umm Maktum. Puis vinrent à nous `Ammar bin Yasir et Bilal (qu'Allah soit satisfait d'eux).

Les premiers qui vinrent à nous furent Mus'ab bin 'Umair et Ibn Umm Maktoum. Puis 'Ammar bin Yasir et Bilal vinrent à nous, qu'Allah soit satisfait d'eux.

Abou al-Walid nous a rapporté, Chou'ba nous a rapporté, il a dit : Abou Ishaq nous a informés, il a entendu Al-Bara' (qu'Allah soit satisfait de lui) dire : « Les premiers qui sont venus chez nous furent Mus'ab ibn 'Oumayr et Ibn Oumm Maktoum. Puis 'Ammar ibn Yasir et Bilal (qu'Allah soit satisfait d'eux) sont venus chez nous. »

Je suis allé à 'Uthman. Après avoir récité le Tashah-hud, il dit, « Puis, sans aucun doute, Allah a envoyé Mohammed avec la vérité, et j’étais parmi ceux qui ont répondu à l’appel d’Allah et de Son prophète et ont cru au message de Mohammed. Puis a participé aux deux migrations. Je suis devenu le gendre du Messager d’Allah (ﷺ) et je lui ai prêté serment d’allégeance Par Allah, je ne lui ai jamais désobéi et je ne l’ai pas trompé jusqu’à ce qu’Allah l’ait amené à Lui.

Au cours du dernier Hajj dirigé par 'Umar, 'Abdur-Rahman bin 'Auf est retourné dans sa famille à Mina et m’y a rencontré. 'AbdurRahman dit (à 'Umar) : « Ô chef des croyants ! La saison du Hajj est la saison où vient la racaille des gens (en plus des bons d’entre eux), donc je vous recommande d’attendre jusqu’à ce que vous retourniez à Médine, car c’est le lieu de la migration et de la Sunna (c’est-à-dire la tradition du Prophète), et là vous pourrez soumettre l’affaire aux érudits religieux, aux nobles et aux gens d’opinions sages. « J’en parlerai à Médine lors de mon tout premier sermon que j’y prononcerai. »

Une femme Ansari qui a prêté serment d'allégeance au Prophète ( < < /span>) que les Ansar tiraient au sort concernant l'habitation des Émigrants. 'Uthman bin Maz' un a été décidé d'habiter avec eux `c'est-à-dire la famille d'Um Al - `Ala), ' Uthman est tombé malade et je l'ai soigné jusqu'à sa mort, et nous l'avons couvert de ses vêtements. Puis le Prophète(no) vint vers nous et je (m'adressant au cadavre) dis :" Ô Abu As-Sa'ib, que la Miséricorde d'Allah soit sur toi! Je témoigne qu'Allah vous a honoré."À ce sujet, le Prophète (no) a dit:" Comment savez-vous qu'Allah l'a honoré?"J'ai répondu :" Je ne sais pas. Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi, ô Messager d'Allah (< < /span>)! Mais qui d'autre en est digne (sinon ' Uthman)?"Il dit:" Quant à lui, par Allah, la mort l'a rattrapé, et j'espère le meilleur pour lui. Par Allah, bien que je sois l'Apôtre d'Allah, pourtant je ne sais pas ce qu'Allah me fera:" Par Allah, je n'affirmerai jamais la piété de quiconque après lui. Cela m'a rendu triste, et quand je dormais, j'ai vu dans un rêve un ruisseau coulant pour 'Uthman bin Maz' un. Je suis allé voir le Messager d'Allah (< < /span>) et je lui en ai parlé. Il remarqua: "Cela symbolise ses (bonnes) actions."

Abou al-Walid nous a rapporté, Chou'ba a dit : Abou Ishaq nous a informés qu'il a entendu al-Barâ' (qu'Allah soit satisfait de lui) dire : « Les premiers qui arrivèrent chez nous furent Mous'ab ibn 'Oumayr et Ibn Oumm Maktoum. Puis arrivèrent chez nous 'Ammar ibn Yasir et Bilal (qu'Allah soit satisfait d'eux tous). »

Abou Al-Walid nous a rapporté : Chou'ba nous a dit : Abou Ishaq nous a informés : J'ai entendu Al-Bara' (qu'Allah l'agrée) dire : « Les premiers qui vinrent à nous furent Mus'ab ibn 'Umair et Ibn Oumm Maktoum. Puis 'Ammar ibn Yasir et Bilal (qu'Allah les agrée) vinrent à nous. »

Lorsque le Messager d'Allah (< < /span>) est arrivé à Médine, il est descendu dans la partie supérieure de Médine parmi les gens appelés Bani 'Amr bin' Auf et il est resté avec eux pendant quatorze nuits. Puis il envoya chercher les chefs de Bani An-Najjar, et ils vinrent, portant leurs épées. Comme si je regardais tout à l'heure le Messager d'Allah (< < /span>) sur sa chamelle avec Abu Bakr chevauchant derrière lui (sur le même chameau) et les chefs de Bani An-Najjar autour de lui jusqu'à ce qu'il descende de cheval dans la cour de la maison d'Abu Aiyub. Le Prophète (span) avait l'habitude d'offrir la prière partout où la prière était due, et il priait même dans les bergeries. Puis il a ordonné que la mosquée soit construite. Il envoya chercher les chefs des Banu An-Najjar, et quand ils arrivèrent, il dit: "Ô Banu An-Najjar! Suggérez - moi le prix de votre jardin."Ils ont répondu" Non! Par Allah, nous n'exigeons son prix que d'Allah."Dans ce jardin, il y avait les choses (suivantes) que je vais vous dire: des tombes de païens, des terres non nivelées avec des trous et des fosses, etc., et palmiers dattiers. Le Messager d'Allah ( < < /span>) a ordonné que les tombes des païens soient déterrées et que les terres non nivelées soient nivelées et que les palmiers dattiers soient abattus. Les troncs des arbres étaient disposés de manière à former le mur face à la Qibla. Les piliers de pierre ont été construits sur les côtés de sa porte. Les compagnons du Prophète (<) portaient les pierres et récitaient quelques paroles, et le Messager d'Allah ( < < /span>) . . était avec eux et ils disaient: "Ô Allah! Il n'y a pas de bien Supérieur au bien de l'au-delà, alors accordez la victoire aux Ansar et aux Émigrants. "

Ibrahim bin Hamza m'a rapporté, Hatem nous a rapporté, d'après 'Abdur-Rahman bin Humaid Az-Zuhri, qui a dit : J'ai entendu 'Umar bin 'Abdul-Aziz demander à As-Sa'ib, le neveu d'An-Nimr : « Qu'as-tu entendu au sujet du séjour à La Mecque ? » Il répondit : « J'ai entendu Al-'Ala bin Al-Hadrami dire : Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Trois jours pour l'émigrant après l'accomplissement (du Hajj) » » »

Les compagnons du Prophète n’ont pas pris comme date de départ pour le calendrier musulman, le jour où le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait été envoyé comme apôtre ou le jour de sa mort, mais le jour de son arrivée à Médine.