Un homme est venu voir le Messager d’Allah (ﷺpour lui poser des questions sur l’Islam, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous devez accomplir cinq prières obligatoires en un jour et une nuit (24 heures). » L’homme demanda : « Y a-t-il d’autres prières obligatoires pour moi ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Non, à moins que vous n’aimiez offrir le Nawafil (c’est-à-dire des prières facultatives). » Le Messager d’Allah (ﷺ) a ensuite ajouté : « Vous devez observer les jeûnes pendant le mois de Ramadan. » L’homme dit : « Dois-je jeûner d’autres jours ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Non, à moins que vous ne souhaitiez observer le jeûne facultatif volontairement. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) lui a parlé de la Zakat obligatoire. L’homme demanda : « Dois-je donner quelque chose d’autre ? » Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Non, à moins que vous ne souhaitiez faire l’aumône volontairement. » L’homme s’en alla en disant : « Par Allah, je ne ferai ni plus ni moins que cela. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « S’il a dit la vérité, il réussira. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque doit prêter serment doit jurer par Allah ou garder le silence. » (C’est-à-dire qu’Il ne doit pas jurer par un autre qu’Allah.)

Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous me présentez vos cas et certains d’entre vous peuvent être plus éloquents et persuasifs dans la présentation de leurs arguments. Donc, si je donne le droit de quelqu’un à un autre (à tort) à cause de la présentation (délicate) de l’affaire par ce dernier, je lui donne vraiment un coup de feu ; donc il ne devrait pas le prendre.

Abou Soufyan m’a raconté qu’Héraclius lui a dit : « Quand je t’ai demandé ce qu’il (c’est-à-dire Mohammed) t’avait ordonné, tu m’as répondu qu’il t’avait ordonné d’accomplir la prière, de dire la vérité, d’être chaste, de tenir tes promesses et de rendre tes confiances. » Alors Héraclius ajouta : « Ce sont vraiment les qualités d’un prophète. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les signes d’un hypocrite sont au nombre de trois : (1) chaque fois qu’il parle, il dit un mensonge, (2) chaque fois qu’on lui fait confiance, il se montre malhonnête, (3) chaque fois qu’il promet, il rompt sa promesse.

Jabir bin 'Abdullah a dit : « Lorsque le Prophète (ﷺ) est mort, Abu Bakr a reçu des biens d’Al-'Ala bin Al-Hadrami. Abou Bakr dit aux gens : « Quiconque a une créance d’argent sur le Prophète, ou à qui il a promis quelque chose, doit venir à nous (afin que nous puissions lui payer son droit). » Jabir a ajouté : « J’ai dit (à Abou Bakr) : Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a promis qu’il me donnerait ceci, et beaucoup, et cela (étendant ses mains trois fois). » Jabir a ajouté : « Abou Bakr a compté pour moi et m’a donné cinq cents (pièces d’or), puis cinq cents, puis cinq cents. »

Un Juif de Hira m’a demandé laquelle des deux périodes était terminée Moïse (c’est-à-dire le prophète Moïse). J’ai dit : « Je ne sais pas, (mais attendez) jusqu’à ce que je voie l’Arabe le plus érudit et que je l’interroge à ce sujet. » Alors, je suis allé voir Ibn 'Abbas et je lui ai demandé. Il répondit : « Moïse a accompli la période la plus longue et la meilleure. » Ibn 'Abbas ajouta : « Il ne fait aucun doute qu’un apôtre d’Allah fait toujours ce qu’il dit. »

Ibn 'Abbas a dit : « Ô musulmans ? Que demandez-vous aux gens des Écritures, alors que votre Livre (c’est-à-dire le Coran) qui a été révélé à Son Prophète est l’information la plus récente d’Allah et que vous la récitez, le Livre qui n’a pas été déformé ? Allah vous a révélé que les gens des Écritures ont changé de leurs propres mains ce qui leur avait été révélé et ils ont dit : « Ceci vient d’Allah, afin d’en tirer un avantage terrestre. » Ibn 'Abbas ajouta : « La connaissance qui vous a été révélée n’est-elle pas suffisante pour vous empêcher de les interroger ? Par Allah, je n’ai jamais vu aucun d’entre eux demander (aux musulmans) ce qui vous a été révélé.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’exemple de celui qui respecte les ordres et les limites d’Allah (ou celui qui respecte les limites et les règlements prescrits par Allah) par rapport à celui qui fait le mal et viole les limites et les ordres d’Allah est comme l’exemple des gens qui tirent au sort pour obtenir des sièges dans un bateau. Certains d’entre eux ont obtenu des sièges dans la partie supérieure tandis que les autres dans la partie inférieure ; Ceux de la partie inférieure doivent passer par ceux de la partie supérieure pour aller chercher de l’eau, ce qui a troublé ces derniers. L’un d’eux (c’est-à-dire les gens dans la partie inférieure) a pris une hache et a commencé à faire un trou dans le fond du bateau. Les gens de la partie supérieure vinrent et lui demandèrent : Qu’est-ce qui ne va pas chez toi ? Il répondit : « Vous avez été très troublés par ma (venue vers vous), et je dois aller chercher de l’eau. » Maintenant, s’ils l’empêchent de faire cela, ils le sauveront et se sauveront eux-mêmes, mais s’ils le laissent (faire ce qu’il veut), ils le détruiront et se détruiront eux-mêmes.

Que lorsque les Ansar tirèrent au sort pour savoir lequel des émigrés devait habiter avec lequel des Ansar, le nom de 'Uthman bin Mazun sortit (pour être dans leur lot). Umm Al-Ala a ajouté : « Uthman est resté avec nous, et nous l’avons soigné quand il est tombé malade, mais il est mort. Nous l’avons enveloppé dans ses vêtements, et le Messager d’Allah est venu chez nous et j’ai dit (s’adressant au défunt 'Uthman) : 'Ô Abou As-Sa’ib ! Qu’Allah vous fasse miséricorde. J’atteste qu’Allah vous a bénis. Le Prophète (ﷺ) m’a dit : « Comment sais-tu qu’Allah l’a béni ? » J’ai répondu : « Je ne connais pas le Messager d’Allah (ﷺ) ! Que mes parents soient sacrifiés pour toi. Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « En ce qui concerne 'Uthman, par Allah il est mort et je lui souhaite vraiment tout le bien, mais par Allah, bien que je sois le Messager d’Allah (ﷺ), je ne sais pas ce qui lui sera fait. » Umm Al-Ala ajouta : « Par Allah, je n’attesterai jamais la piété de quiconque après lui. Et ce que le Messager d’Allah (ﷺa dit m’a rendu triste. Umm Al-Ala a ajouté : « Une fois, je me suis endormi et j’ai vu dans un rêve, un ruisseau coulant pour 'Uthman. Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je lui ai raconté cela, il a dit : « C’est (le symbole de) ses actes. »

Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’intention de partir en voyage, il avait l’habitude de tirer au sort parmi ses épouses et emmenait avec lui celle sur qui le sort tombait. Il avait aussi l’habitude de fixer pour chacune de ses épouses un jour et une nuit, mais Sauda bint Zam’a l’a donnée jour et nuit à 'Aisha, l’épouse du Prophète (ﷺ) dans l’intention de plaire ainsi au Messager d’Allah (ﷺ).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si les gens savaient quelle est la récompense de faire l’appel (pour la prière) et (d’être au premier rang (dans la prière), et s’ils ne trouvaient pas d’autre moyen d’obtenir ce privilège qu’en tirant au sort, ils tireraient certainement au sort pour cela. S’ils connaissaient la récompense de la prière de midi, ils courraient pour l’obtenir, et s’ils connaissaient la récompense de la prière du matin (c’est-à-dire Fajr) et des prières de 'Isha, ils se présenteraient pour la prière même s’ils devaient ramper pour y arriver.