Le Messager d’Allah (ﷺ) a donné la préemption (au partenaire) dans chaque propriété commune, mais si les limites de la propriété étaient délimitées ou les voies et les rues étaient fixées, alors il n’y avait pas de préemption.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a décidé de la validité de la préemption dans chaque propriété indivise commune, mais si les limites étaient bien marquées ou si les voies et les rues étaient fixes, alors il n’y avait pas de préemption.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Alors que trois personnes marchaient, la pluie a commencé à tomber et ils ont dû entrer dans une grotte dans une montagne. Un gros rocher s’est renversé et a bloqué l’entrée de la grotte. Ils se dirent l’un à l’autre : « Invoquez Allah par la meilleure action que vous ayez accomplie (afin qu’Allah enlève le rocher) ». L’un d’eux a dit : « Ô Allah ! Mes parents étaient âgés et j’allais faire paître (mes animaux). À mon retour, je trayais (les animaux) et j’apportais le lait dans un récipient à mes parents pour qu’ils le boivent. Une fois qu’ils en avaient bu, je le donnais à mes enfants, à ma famille et à ma femme. Un jour, j’ai été retardé et à mon retour, j’ai trouvé mes parents endormis, et je n’aimais pas à les réveiller. Les enfants pleuraient à mes pieds (à cause de la faim). Cet état de choses continua jusqu’à l’aube. Ô Allah ! Si tu considères que je l’ai fait à cause de toi, alors enlève ce rocher, je te prie, afin que nous puissions voir le ciel. Donc, le rocher a été un peu déplacé. Le second dit : « Ô Allah ! Vous savez que j’étais amoureuse d’une de mes cousines, comme l’amour le plus profond qu’un homme puisse avoir pour une femme, et elle m’a dit que je n’obtiendrais pas la réalisation de mon désir si je ne lui payais pas cent dinars (pièces d’or). Alors, j’ai lutté jusqu’à ce que j’aie rassemblé la quantité désirée, et quand je me suis assis entre ses jambes, elle m’a dit d’avoir peur d’Allah et m’a demandé de ne pas la déflorer sauf légitimement (par le mariage). Alors, je me suis levé et je l’ai laissée. Ô Allah ! Si tu considères que je l’ai fait, si c’est pour toi, enlève ce rocher. Ainsi, les deux tiers de la roche ont été enlevés. Puis le troisième homme dit : « Ô Allah ! Vous savez sans doute qu’une fois j’ai employé un ouvrier pour un Faraq (trois Sa) de millet, et quand j’ai voulu le payer, il a refusé de le prendre, alors je l’ai semé et avec son rendement j’ai acheté des vaches et un berger. Au bout d’un moment, cet homme est venu et a exigé son argent. Je lui dis : Va vers ces vaches et vers le berger, et prends-les, car ils sont pour toi. Il m’a demandé si je plaisantais avec lui. Je lui dis que je ne plaisantais pas avec lui, et tout ce qui lui appartenait. Ô Allah ! Si tu considères que je l’ai fait sincèrement à cause de toi, alors je te prie d’enlever le rocher. Ainsi, la roche a été complètement retirée de l’entrée de la grotte.

Nous étions avec le Prophète (ﷺ) lorsqu’un grand païen aux longs cheveux emmêlés et négligés est venu conduire ses moutons. Le Prophète (ﷺ) lui demanda : « Ces brebis sont-elles à vendre ou à offrir ? » Le païen répondit : « Ils sont à vendre. » Le Prophète (ﷺ) lui acheta une brebis.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le Prophète (ﷺ) Abraham a émigré avec Sarah et est entré dans un village où il y avait un roi ou un tyran. (Le roi) apprit qu’Abraham était entré (dans le village) accompagné d’une femme qui était l’une des femmes les plus charmantes. Le roi envoya donc chercher Abraham et lui demanda : « Ô Abraham ! Qui est cette dame qui vous accompagne ? Abraham répondit : « C’est ma sœur (c’est-à-dire en religion). » Alors Abraham revint vers elle et lui dit : « Ne contredis pas ce que j’ai dit, car je leur ai dit que tu es ma sœur. Par Allah, il n’y a pas de vrais croyants sur cette terre à part toi et 1. Puis Abraham l’envoya vers le roi. Quand le roi fut arrivé à elle, elle se leva et fit ses ablutions, pria et dit : « Ô Allah ! Si j’ai cru en Toi et en Ton Apôtre, et si j’ai sauvé mes parties intimes de tout le monde, excepté de mon mari, alors je vous en prie, ne laissez pas ce païen me dominer. Sur ce, le roi tomba dans un état d’agitation et commença à bouger ses jambes. Voyant l’état du roi, Sarah dit : « Ô Allah ! S’il meurt, le peuple dira que je l’ai tué. Le roi reprit son pouvoir et s’avança vers elle, mais elle se releva et fit ses ablutions, pria et dit : « Ô Allah ! Si j’ai cru en Toi et en Ton Apôtre et que j’ai protégé mes parties intimes de tous, sauf de mon mari, alors je te prie de ne pas laisser ce païen me dominer. Le roi tomba de nouveau dans une humeur agitée et commença à bouger ses jambes. Voyant cet état du roi, Sara dit : « Ô Allah ! S’il meurt, le peuple dira que je l’ai tué. Le roi reçut deux ou trois attaques, et après s’être remis de la dernière attaque, il dit : « Par Allah ! Tu m’as envoyé un satan. Amenez-la à Abraham et donnez-lui Ajar. Elle revint donc vers Abraham et lui dit : « Allah a humilié le païen et nous a donné une esclave pour le service. »

Sa’d bin Abi Waqqas et 'Abu bin Zam’a se sont querellés à propos d’un garçon. Sa’d dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Ce garçon est le fils de mon frère ('Utba bin Abi Waqqas) qui m’a promis que je le prendrais car il était son fils (illégal). Regardez-le et voyez à qui il ressemble. Abou bin Zam’a a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! C’est mon frère et il est né sur le lit de mon père de son esclave. Le Messager d’Allah jeta un coup d’œil au garçon et trouva une ressemblance certaine avec 'Utba, puis dit : « Le garçon est pour toi, O 'Abu bin Zam’a. L’enfant va chez le propriétaire du lit et l’adultère ne reçoit rien d’autre que les pierres (le désespoir, c’est-à-dire être lapidé à mort). Alors le Prophète (ﷺ) dit : « Ô Sauda bint Zama ! Protégez-vous de ce garçon. Ainsi, Sauda ne l’a jamais revu.

'Abdur-Rahman bin 'Auf dit à Suhaib : « Crains Allah et ne t’attribue pas à quelqu’un d’autre que ton père. » Suhaib a répondu : « Je ne voudrais pas le dis-le, même si on me donnait beaucoup d’argent, mais je dis que j’ai été kidnappé dans mon enfance. » "

Hakim bin Hizam a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! J’avais l’habitude de faire de bonnes actions dans la période préislamique de l’ignorance, par exemple, garder de bonnes relations avec ma famille et ma famille, affranchir les esclaves et faire l’aumône. Recevrai-je une récompense pour tout cela ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Vous avez embrassé l’Islam avec toutes les bonnes actions que vous avez faites dans le passé. »

Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) passa près d’un mouton mort et dit aux gens : « Ne profiteriez-vous pas de sa peau ? » Les gens répondirent qu’il était mort. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Mais il est interdit de manger seul. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui qui tient mon âme entre les mains, le fils de Marie (Jésus) descendra bientôt parmi vous (musulmans) en tant que dirigeant juste et brisera la Croix, tuera le porc et abolira la Jizya (un impôt prélevé sur les non-musulmans, qui sont sous la protection du gouvernement musulman). Alors il y aura de l’argent en abondance et personne n’acceptera de dons de charité.

Une fois, 'Umar a été informé qu’un certain homme vendait de l’alcool. 'Umar dit : « Qu’Allah le maudisse ! Ne sait-il pas que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Qu’Allah maudisse les Juifs, car Allah leur avait interdit de manger de la graisse d’animaux, mais ils l’ont fondue et vendue ? »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Qu’Allah maudisse les Juifs, parce qu’Allah leur a interdit la graisse, mais ils l’ont vendue et en ont mangé le prix. »

Alors que j’étais avec Ibn 'Abbas, un homme est venu et a dit : « Ô père d’Abbas ! Je me nourris de ma profession manuelle et je fais ces photos. Ibn 'Abbas a dit : « Je ne vous dirai que ce que j’ai entendu du Messager d’Allah (ﷺ). Je l’ai entendu dire : « Quiconque fait un tableau sera puni par Allah jusqu’à ce qu’il y mette la vie, et il ne pourra jamais y mettre de la vie. » En entendant cela, cet homme poussa un soupir et son visage devint pâle. Ibn 'Abbas lui dit : « Quel dommage ! Si vous insistez pour faire des images, je vous conseille de faire des images d’arbres et de tout autre objet inanimé.

Lorsque les derniers versets de la sourate al-Baqara ont été révélés, le Prophète (ﷺ) est sorti (de sa maison à la mosquée) et a dit : « Le commerce de l’alcool est devenu illégal. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah dit : 'Je serai contre trois personnes le Jour de la Résurrection : -1. Quelqu’un qui fait une alliance en Mon Nom, mais qui se montre traître. -2. Celui qui vend une personne libre (comme esclave) et mange le prix, -3. Et celui qui emploie un ouvrier et fait faire tout le travail par lui, mais ne lui paie pas son salaire. "

Parmi les captifs se trouvait Safiya. Elle a d’abord été donnée à Dihya Al-Kalbi, puis au Prophète.

qu’alors qu’il était assis avec le Messager d’Allah (ﷺﷺ ! Nous recevons des captives féminines comme notre part du butin, et nous nous intéressons à leurs prix, quelle est votre opinion sur le coït qui nous interrompt ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Faites-vous vraiment cela ? Il vaut mieux pour vous de ne pas le faire. Il n’y a pas d’âme qui soit celle qu’Allah a destinée à exister, mais qui viendra certainement à l’existence.

Le Prophète (ﷺ) a vendu un Mudabbar (au nom de son maître qui vivait encore et avait besoin d’argent).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a vendu un Mudabbar.