Virtudes y Méritos del Profeta (la paz sea con él) y sus compañeros
كتاب المناقب
Capítulo : Capítulo
Los delegados de 'Abd-ul-Qais se acercaron al Mensajero de Allah (ﷺ) y dijeron: «¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Somos de la tribu de Rabi'a y los infieles de la tribu Mudar se interponen entre vosotros y nosotros, por lo que solo podemos acudir a vosotros durante los Meses Sagrados. Por lo tanto, nos gustaría que nos dieras algunas instrucciones que pudiéramos seguir y transmitir a la gente que sigue apoyándonos». El Profeta (ﷺ) dijo: «Te ordeno observar cuatro cosas y te prohíbo (que hagas) cuatro cosas: (te ordeno) que creas en Allah, testificando que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah; que ofrezcas la oración perfectamente; que pagues el Zakat; y que entregues una quinta parte del botín de guerra a Allah. Y te prohíbo usar Ad-Dubba, Al-Hantam, An-Naqir y Al-Muzaffat». (Estos son los nombres de los utensilios en los que se servían bebidas alcohólicas).
Capítulo : La mención de las tribus de Aslam, Ghifar, Muzaina, Juhaina y Ashja'
El Profeta (ﷺ) dijo: «Las tribus de Quraish, Al-Ansar, Juhaina, Muzaina, Aslam, Ghifar y Ashja' son mis ayudantes y no tienen ningún protector (es decir, Maestro) excepto Allah y Su Apóstol».
Capítulo : Qué está prohibido en la da'wah del período de la ignorancia
El Profeta (ﷺ) dijo: «Quien se dé una bofetada en la cara o rasgue el pecho de su vestido, o llame a las voces del Período de la Ignorancia, no es de nosotros».
Capítulo : La historia de Zamzam y la ignorancia de los árabes
Si queréis saber más sobre la ignorancia de los árabes, consultad Surat-al-Anam después del versículo 130: «De hecho, han perdido a quienes han matado a sus hijos por insensatez sin conocimiento y han prohibido lo que Alá les ha dado, inventando una mentira contra Alá. Es cierto que se han extraviado y no han sido guiados» (6.14)
Capítulo : Quien relacionó el parentesco con sus antepasados
El Profeta (ﷺ) dijo: «¡Oh Bani `Abd Munaf! ¡Cómprate de Alá! ¡Oh Bani Abdul-Muttalib! ¡Cómprate de Alá! ¡Oh, madre de Az-Zubair bin Al-Awwam, la tía del Mensajero de Allah (ﷺ), y de Fátima bint Muhammad! Cómprate de Alá, porque no puedo defenderte ante Alá. Podéis pedirme todo lo que queráis sobre mi propiedad. »
Capítulo : La historia de los etíopes
Que durante los días de Mina, Abu Bakr se acercó a ella, y allí había dos niñas con ella tocando tambores, y el Profeta (ﷺ) estaba (acostado) cubriéndose con su manto. Abu Bakr reprendió a las dos niñas, pero el Profeta (ﷺ) descubrió su rostro y dijo: «¡Oh Abu Bakr! Déjalos, porque estos son los días del Id (festival)». Esos días fueron los días de Mina-. `Aisha añadió: «El Profeta (ﷺ) me proyectaba mientras veía a los etíopes jugar en la mezquita. 'Umar los reprendió, pero el Profeta (ﷺ) dijo: «¡Déjalos, oh Bani Arfida! Juega. (porque) estás a salvo».
Capítulo : Los nombres del Mensajero de Allah (saws)
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Tengo cinco nombres: soy Muhammad y Ahmad; soy Al-Mahi, por medio de quien Allah eliminará la infidelidad; soy Al-Hashir, que será el primero en resucitar, y las personas resucitarán allí después; y también soy Al-`Aqib (es decir, no habrá ningún profeta después de mí).
Capítulo : El último de todos los profetas (Muhammad (saws))
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Mi semejanza con la de otros profetas anteriores a mí es la de un hombre que ha construido una casa bonita y hermosa, excepto una casa de un ladrillo en una esquina. La gente se pasea por ella y se maravilla de su belleza, pero dice: «¡Ojalá pusieran este ladrillo en su lugar!» Así que yo soy ese ladrillo y soy el último de los Profetas».
Capítulo : La muerte del Profeta (saws)
Capítulo : Capítulo
Vi a As-Sa'ib bin Yazid cuando tenía noventa y cuatro años, era bastante fuerte y de figura recta. Dijo: «Sé que disfruté de mis poderes auditivo y visual solo gracias a la invocación del Mensajero de Allah. Mi tía me llevó hasta él y me dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Mi sobrino está enfermo, ¿invocarías a Alá por él? Así que invocó (a Alá) por mí».
Capítulo : La descripción del Profeta (saws)
Escuché a Anas bin Malik describir al Profeta (ﷺ) diciendo: «Era de mediana estatura entre la gente, ni alto ni bajo; tenía un color rosado, ni absolutamente blanco ni castaño oscuro; su cabello no era completamente rizado ni bastante lacio. La inspiración divina se le reveló cuando tenía cuarenta años. Permaneció diez años en La Meca recibiendo la Inspiración Divina, y permaneció en Medina durante diez años más. Cuando expiró, apenas tenía veinte cabellos blancos en la cabeza y la barba». Rabi'a dijo: «Vi algunos de sus cabellos y estaba rojo. Cuando pregunté acerca de eso, me dijeron que se puso rojo por el olor. »
Le pregunté a Anas: «¿El Profeta (ﷺ) solía teñirse el cabello?» Dijo: «No, porque solo tenía unos pocos cabellos blancos en las sienes».
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «He sido enviado (como apóstol) en la mejor de las generaciones de la descendencia de Adán desde su creación».
El Profeta (ﷺ) era más tímido que una niña virgen con velo.
El Profeta (ﷺ) nunca criticó ningún alimento (se lo regaló), pero lo comía si le gustaba; de lo contrario, lo dejaba (sin expresar su disgusto).
Por casualidad fui a ver al Profeta (ﷺ) al mediodía mientras estaba en Al-Abtah (descansando) en una tienda de campaña. Bilal salió (de la tienda), pronunció el Adhan para la oración y, al volver a entrar, sacó el agua que había quedado después de que el Mensajero de Allah (ﷺ) hubiera realizado la ablución. La gente se apresuró a tomar un poco de agua. Bilal volvió a entrar y sacó un palo con punta de lanza, y luego salió el Mensajero de Allah (ﷺ). Como si ahora estuviera viendo la blancura de su pierna. Bilal arregló el bastón y el Profeta (ﷺ) rezó dos rak'at Zuhr y dos rak'at Asr, mientras mujeres y burros pasaban por delante del Profeta (detrás del bastón).
Capítulo : Los ojos del Profeta (saws) solían dormir, pero su corazón no dormía
Escuché a Anas bin Malik contarnos sobre la noche en que obligaron al Profeta (ﷺ) a viajar desde la mezquita de la Kaaba. Tres personas (es decir, ángeles) se acercaron al Profeta (ﷺ) antes de recibir inspiración divina (era un apóstol), mientras dormía en Al Masjid-ul-Haram. El primero (de los tres ángeles) dijo: «¿Cuál de ellos es él?» El segundo dijo: «Es el mejor de ellos». Eso fue todo lo que pasó entonces, y no los vio hasta que llegaron otra noche y percibió su presencia con su corazón, porque los ojos del Profeta (ﷺ) estaban cerrados cuando dormía, pero su corazón no dormía (no estaba inconsciente). Esto es característico de todos los profetas: sus ojos duermen, pero su corazón no duerme. Entonces Gabriel se hizo cargo del Profeta (ﷺ) y ascendió con él al Cielo.
Capítulo : Los signos de la profecía en el Islam
Le trajeron un recipiente con agua al Profeta (ﷺ) mientras estaba en Az-Zawra. Colocó la mano en él y el agua empezó a fluir entre sus dedos. Todas las personas hacían la ablución (con esa agua). Qatada le preguntó a Anas: «¿Cuántas personas eras?» Anas respondió: «Trescientas o casi trescientas».
Capítulo : Capítulo
Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) en el púlpito decir: «En verdad, las aflicciones (comenzarán) desde aquí», apuntando hacia el este, «de donde sale el costado de la cabeza de Satanás».
Capítulo : La mención de las tribus de Aslam, Ghifar, Muzaina, Juhaina y Ashja'
Mientras el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba en el púlpito, dijo: «¡Que Allah perdone a la tribu de Ghifar! ¡Y que Alá salve a la tribu de Aslam! La tribu de Usaiya ha desobedecido a Alá y a Su Mensajero».