« J’ai entendu Abu Dharrsay : « Le Prophète (ﷺ) se tenait debout en récitant un verset et en le répétant jusqu’au matin. Ce verset était : « Si tu les punis, ils sont tes serviteurs, et si tu leur pardonnes, en vérité, Toi, toi seul, tu es le Tout-Puissant, le Très-Sage. » [5:118]

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit, et ceci est le hadith d’AbuBakr. Pendant la période qui a suivi la fin de la prière de 'Isha' jusqu’au Fajr, le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier onze Rak’ah, disant le Salam après chacun deux Rak’ah et priant Witr avec un Rak’ah. Il se prosternerait aussi longtemps qu’il en faudra à l’un d’entre vous pour réciter cinquante versets avant de lever la tête. Lorsque le Mu’adh-dhin se taisait après le premier Adhan pour la prière du Subh, il se levait et priait deux brèves rak’ah.

« Je me suis allongé sur l’oreiller et le Messager d’Allah (ﷺ) et sa femme étaient allongés le long de celui-ci. Le Prophète (ﷺ) dormait jusqu’à minuit, ou un peu avant, ou un peu après. Le Prophète (ﷺ) s’est réveillé et a commencé à frotter le sommeil de son visage avec sa main. Puis il récita les dix derniers versets de la sourate Al 'Imran. Puis il s’est levé et est allé vers une outre d’eau qui était suspendue et a fait ses ablutions, et il a bien fait ses ablutions, puis il s’est levé et a prié. Abdullah bin 'Abbas a dit : « Je me suis levé et j’ai fait ce qu’il avait fait, puis je suis allé me tenir à côté de lui. Le Messager d’Allah (ﷺ) a posé sa main droite sur ma tête, a saisi mon oreille droite et l’a tâtée. Puis il a prié deux rak’ah, puis deux rak’ah, puis deux rak’ah, puis deux rak’ah, puis deux rak’ah, puis deux rak’ah, puis il a prié Witr. Puis il s’est couché jusqu’à ce que le Mu’adh-dhin vienne à lui et il a prié deux brèves rak’ah, puis il est sorti pour prier.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui récite les deux derniers versets de la sourate Al-Baqarah la nuit, cela lui suffira. » Dans son récit (l’un des narrateurs) Hafs a dit : « Abdur-Rahman a dit : 'J’ai rencontré Abu Mas’ud alors qu’il accomplissait le Tawaf, et il me l’a raconté.' »

"Le Prophète (ﷺ) a dit : 'Si quelqu’un d’entre vous devient somnolent, laissez-le dormir jusqu’à ce qu’il se sente rafraîchi, car il ne sait pas, s’il prie quand il se sent somnolent, il peut vouloir dire des paroles pour demander pardon, mais (au lieu de cela) il finit par se maudire.'

« Il appartient à Zainab. Elle prie ici et quand elle est fatiguée, elle s’y accroche. Il a dit : « Détachez-le, dénouez-le ; Que l’un de vous prie quand il a de l’énergie, s’il est fatigué, qu’il s’assoie.

« Quand l’un d’entre vous se lève pour prier la nuit, et que sa langue trébuche sur les paroles du Coran, et qu’il ne sait pas ce qu’il dit, couche-le. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit six rak’ah après le Maghrib et ne dit pas de mal entre eux, sera rendu équivalent à douze ans d’adoration. »

« Un groupe du peuple irakien vint trouver Omar et, lorsqu’ils vinrent à lui, il leur dit : « D’où venez-vous ? » Ils ont dit : « De la part des habitants de l’Irak ». Il m’a dit : « Êtes-vous venu avec la permission ? » Ils ont dit : « Oui. » Puis ils l’ont interrogé sur la prière d’un homme dans sa maison. Omar a dit : « J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) et il a dit : « Quant à la prière de l’homme dans sa maison, elle est légère, illuminez donc vos maisons. » Une autre chaîne avec des formulations similaires.

« Quand l’un d’entre vous aura achevé sa prière, qu’il en donne une part à sa maison, car Allah mettra quelque chose de bon dans sa maison à cause de cette prière. »

"Pendant le califat d’Uthman, lorsque les gens étaient présents en grand nombre, j’ai posé des questions sur la prière de Duha, et je n’ai trouvé personne qui puisse me dire qu’il, c’est-à-dire le Prophète (ﷺ), l’avait priée, en dehors d’Umm Hani'. Elle m’a dit qu’il l’avait prié avec huit rak’ah.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) dit à 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib : « Ô 'Abbas, ô mon oncle, ne te donnerai-je pas un cadeau, ne te donnerai-je pas quelque chose, ne te parlerai-je pas de quelque chose qui, si tu le fais, expiera pour dix types de péchés ? Si vous les commettez, Allah vous pardonnera vos péchés, le premier et le dernier d’entre eux, l’ancien et le nouveau, l’involontaire et le délibéré, le mineur et le majeur, le secret et le ouvert, les dix types de péché. Priez quatre rak’ah, et récitez dans chaque rak’ah l’ouverture du livre (Al-Fatihah) et une sourate. Lorsque tu as fini de réciter la première rak’ah, pendant que tu es debout, dis : « Soubhan-Allah wal-hamdu Lillah wa la ilaha illallah wa Allahu Akbar » (Gloire si à Allah, louange à Allah, nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et Allah est le Très-Grand) quinze fois. Ensuite, inclinez-vous et dis-le dix fois pendant que vous vous inclinez. Puis levez la tête de Ruku' et dis-le dix fois. Ensuite, prosternez-vous et dites-le dix fois pendant que vous vous prosternez. Puis levez la tête de la prosternation et dis-le dix fois. Puis prosternez-vous et dis-le dix fois. Ensuite, levez la tête de la prosternation et dis-le dix fois. Ce sera soixante-quinze fois dans chaque Rak’ah. Faites cela dans les quatre Rak’ah. Si vous pouvez le prier une fois par jour, faites-le. Si vous ne pouvez pas, une fois par semaine ; Si vous ne pouvez pas, une fois par mois. Si vous ne le pouvez pas, alors une fois dans votre vie.

Il a été rapporté d’Anas bin Malik que le Prophète (ﷺ) a reçu la bonne nouvelle qu’un de ses besoins avait été satisfait, et il est tombé prostré.

Il a été rapporté d’Abou Bakrah que lorsque le Prophète (ﷺ) entendait des nouvelles qui le rendaient heureux, ou pour lesquelles on devrait être heureux, il tombait prosterné en signe de gratitude envers Allah, le Béni et le Très-Haut.

« Et accomplissez la prière, aux deux extrémités du jour et à quelques heures de la nuit. En vérité, les bonnes actions enlèvent les mauvaises actions. C’est un rappel pour les attentifs. [11:114] Il dit : « Ô Messager d’Allah, est-ce seulement pour moi ? » Il a dit : « C’est pour tous ceux qui agissent en conséquence. »

« Une prière dans ma mosquée vaut mieux que mille prières ailleurs, à l’exception de la Mosquée Sacrée, et une prière dans la Mosquée Sacrée vaut mieux que cent mille prières ailleurs. »

« Personne ne devrait préparer un mont (voyage) pour visiter une mosquée, à l’exception de trois : la Mosquée sacrée, ma mosquée et la mosquée Aqsa. »

« Ne préparez pas un mont (voyage) pour visiter une mosquée sauf trois : la Mosquée Sacrée, la Mosquée Aqsa et ma mosquée. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La prière d’un homme dans sa maison est égale à une prière. Sa prière dans la mosquée des tribus est égale à vingt-cinq prières ; sa prière dans la mosquée où est faite la prière du vendredi est égale à cinq cents prières ; sa prière dans la mosquée Aqsa équivaut à cinquante mille prières ; Sa prière dans ma mosquée équivaut à cinquante mille prières ; et sa prière dans la Sainte Mosquée est égale à cent mille prières.

« Si je ne l’avais pas embrassée, elle aurait continué à pleurer jusqu’au Jour de la Résurrection. »