Ibn 'Umar a rapporté que le messager de Dieu a dit : « J’aimerais avoir un pain blanc fait de blé fauve et ramolli avec du beurre clarifié et du lait. » Un homme qui était présent s’est levé et, en prenant un, l’a apporté. Il demanda dans quoi il avait été, et quand on lui dit qu’il avait été dans une peau de lézard, il lui dit de l’emporter. Abou Dawud et Ibn Majah l’ont transmise, Abou Dawud disant que c’est une tradition qui est rejetée.

Il a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Aucun de vous ne mangera ni ne boira de sa main gauche, car le diable mange et boit de sa main gauche. » Muslim l’a transmise.

Anas a dit qu’il n’était pas au courant que le Prophète avait vu un pain mince jusqu’à ce qu’il rencontre Dieu, [c’est-à-dire de son vivant], et qu’il n’a jamais vu de ses yeux un mouton rôti dans sa peau. Bukhari l’a transmise.

Abu Huraira a dit que le Prophète n’a jamais exprimé de désapprobation à l’égard de la nourriture ; s’il le désirait, il le mangeait et s’il ne l’aimait pas, il le laissait tranquille. (Bukhari et Muslim.)

Il a raconté qu’un homme qui avait l’habitude de manger beaucoup a accepté l’Islam et a commencé à manger peu. Quand cela a été mentionné au Prophète, il a dit : « Le croyant mange dans un intestin, mais l’infidèle dans sept. » Ceci est expliqué comme une figure de style pour indiquer la cupidité de l’infidèle et le manque de cupidité de la part du croyant. Bukhari l’a transmise. Muslim n’a transmis sur l’autorité d’Abou Moussa et d’Ibn 'Umar que la partie qui cite le Prophète. Dans une autre version qu’il a faite sur l’autorité d’Abu Huraira, il est dit qu’un homme qui était un infidèle a été reçu par le messager de Dieu. Il ordonna qu’on trayât une brebis et l’homme but ce qu’on en tirait, puis une autre et il le but, puis un autre et il le but, jusqu’à ce qu’il ait bu le lait tiré de sept brebis. Le matin, l’homme a accepté l’Islam et le messager de Dieu a ordonné qu’une brebis soit traite pour lui. Quand il eut bu ce qu’il en avait tiré, il ordonna qu’on en traite un autre, mais comme il n’avait pas fini tout le lait, le messager de Dieu dit : « Le croyant boit dans un intestin, mais l’infidèle boit dans sept. »

'Aïcha raconta qu’elle entendit le messager de Dieu dire : « Talbina donne du repos au cœur d’un malade et enlève une partie de son chagrin. » Une sorte de bouillie faite de farine ou de son et de lait, avec laquelle on y mêle parfois du miel. (Bukhari et Muslim.)

'Aïcha a dit que le messager de Dieu aimait les sucreries et le miel. Bukhari l’a transmise.

Jabir a raconté que lorsque le Prophète a demandé à sa famille des condiments et qu’on lui a dit qu’ils n’avaient que du vinaigre, il l’a demandé et comme il l’utilisait dans sa nourriture, il a dit : « Le vinaigre est un bon condiment ; Le vinaigre est un bon condiment. Muslim l’a transmise.

Anas a raconté qu’il a vu le Prophète s’accroupir et manger des dattes. Une version dit qu’il en mangeait rapidement. Muslim l’a transmise.

Ibn 'Umar a dit que le messager de Dieu interdisait à quiconque de prendre deux rendez-vous ensemble avant de demander la permission à ses compagnons. (Bukhari et Muslim.)

Elle a dit qu’il arrivait parfois un mois sans qu’on n’allume un feu, n’ayant que des dattes et de l’eau, à moins qu’on n’apporte un peu de viande. (Bukhari et Muslim.)

N’avez-vous pas la nourriture et les boissons que vous désirez ? J’ai vu votre Prophète incapable d’obtenir suffisamment de dattes pauvres pour remplir son ventre. Muslim l’a transmise.

Al-Miqdam b. Ma’dikarib a rapporté que le Prophète a dit : « Si tu mesures ta nourriture, tu seras béni en elle. » *On dit que cela fait référence à des questions telles que l’achat et la vente, et le fait de veiller à ce que des portions appropriées soient données à ses enfants. Bukhari l’a transmise.

Abou Ayyoub a raconté que lorsque le messager de Dieu mangeait ou buvait, il disait : « Louange à Dieu qui a donné à manger et à boire, qui a facilité l’avalement et qui lui a fourni une issue. » Abu Dawud l’a transmise.

Le messager de Dieu est venu me rendre visite accompagné d’Ali lorsque nous avions accroché des dattes de maturation. Il se mit à manger, et Ali l’accompagna, mais le messager de Dieu lui dit : « Arrête, Ali, car tu es en convalescence. » J’ai ensuite préparé de la betterave et de l’orge pour eux et le Prophète a dit : « Prends un peu de ceci, 'Ali, car ce sera plus bénéfique pour toi. » Ahmad, Tirmidhi et Ibn Majah l’ont transmise.

Il a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La nourriture de deux personnes suffit pour trois et celle de trois personnes suffit pour quatre. » (Bukhari et Muslim.)

Sa’d a raconté avoir entendu le messager de Dieu dire : « Celui qui prend un repas matinal de sept dattes 'ajwa* ne subira pas de mal ce jour-là à cause du poison ou de la magie. » *Le nom d’une bonne qualité de dattes de Médine. (Bukhari et Muslim.)

'A’isha a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Les dattes 'ajwa d’al-'Aliya contiennent la guérison, et elles sont un antidote dès le matin. » *Un nom appliqué à certains villages à quelques kilomètres à l’est de Médine.

Anas a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Le Dieu le plus haut est satisfait quand un homme mange quelque chose et le loue pour cela, ou boit quelque chose et le loue pour cela. » Muslim l’a transmise.

Umayya b. Makhshi a raconté qu’un homme qui mangeait et qui n’avait pas mentionné le nom de Dieu a dit lorsqu’il a porté le dernier morceau à sa bouche : « Au nom de Dieu, au commencement et à la fin. » Le Prophète se mit à rire et dit : « Le diable continuait à manger avec lui, mais quand il a mentionné le nom de Dieu, il a vomi ce qu’il y avait dans son ventre. » Abu Dawud l’a transmise.