Anas ou quelqu’un d’autre a raconté que le messager de Dieu a demandé la permission d’entrer dans la maison de Sa’d b. 'Ubada en disant : « Que la paix et la miséricorde de Dieu soient sur toi », et Sa’d a répondu : « Et que la paix et la miséricorde de Dieu soient sur toi », mais n’a pas parlé assez fort pour que le Prophète l’entende. Il a fait la salutation trois fois et Sa’d a répondu trois fois, mais n’a pas parlé assez fort pour qu’il l’entende, alors le Prophète s’en est allé. Sa’d alla le chercher et lui dit : « Messager de Dieu, pour qui je donnerais mon père et ma mère en rançon, tu n’as pas fait une salutation sans que je l’aie entendue et que je te réponde, mais je n’ai pas parlé assez fort pour que tu l’entendes parce que je voulais recevoir beaucoup de tes salutations et ainsi recevoir une grande bénédiction. » Ils entrèrent alors dans la maison et il lui offrit des raisins secs que le prophète de Dieu mangea. Puis, quand il eut fini, il dit : « Que les justes mangent ta nourriture, que les anges invoquent sur toi des bénédictions, et que ceux qui ont jeûné rompent leur jeûne avec toi ! » Il est transmis dans Charh as-sunna.

'Umar b. al-Khattab a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Mangez ensemble et non séparément, car la bénédiction est associée à la compagnie. » Ibn Majah l’a transmise.

Anas a dit que le messager de Dieu avait l’habitude de respirer trois fois au cours d’une boisson. (Bukhari et Muslim.) Dans une version, Muslim a ajouté qu’il avait l’habitude de dire : « C’est plus désaltérant, plus sain et plus sain. »

Ibn 'Abbas a dit que le messager de Dieu a interdit de boire dans la bouche d’une outre d’eau. (Bukhari et Muslim.)

Ibn 'Abbas a raconté que lorsqu’il a apporté au Prophète un seau d’eau de Zamzam, il l’a bu debout. (Bukhari et Muslim.)

Jabir raconta que le Prophète était allé rendre visite à un homme des Ansar accompagné d’un de ses compagnons. Il fit une salutation, et l’homme, qui arrosait son jardin, y répondit. Le Prophète a dit : « Si vous avez de l’eau qui est restée toute la nuit dans une vieille outre, nous l’aimerons, sinon nous en siroterons un peu d’un ruisseau. » Il lui dit qu’il avait de l’eau qui avait été dans de vieilles outres pendant la nuit, puis il alla au treillis et versa de l’eau dans une cruche à laquelle il ajouta du lait qu’il avait tiré d’une brebis domestique, et le Prophète but . Il répéta cela et l’homme qui l’avait accompagné but. Bukhari l’a transmise.

À l’époque du messager de Dieu, nous avions l’habitude de manger en marchant et de boire en restant debout. Tirmidhi, Ibn Majah et Darimi l’ont transmis, Tirmidhi disant que c’est une tradition hasan sahih gharib.

Il rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Ne bois pas sans t’arrêter comme le fait un chameau*, mais divise ta boisson en deux ou trois sections ; mentionnez le nom de Dieu lorsque vous buvez et louez-le lorsque vous avez terminé. Tirmidhi l’a transmise.

Le messager de Dieu entra me rendre visite et but debout à la bouche d’une outre d’eau qui était suspendue, après quoi je suis allé couper sa bouche. [Il est suggéré qu’elle a fait cela soit pour garder la bouche de la peau comme une relique du Prophète, soit pour empêcher quiconque de boire au même endroit.] Tirmidhi et Ibn Majah l’ont transmise, Tirmidhi disant que c’est une tradition hasan gharib sahih.

'A’isha a dit que l’eau d’as-Suqya était considérée comme la plus douce par le Prophète. On dit que c’était à deux jours de voyage de Médine.

J’ai donné au messager de Dieu, dans ma coupe, toutes sortes de boissons : du miel, du nabidh, de l’eau et du lait. Muslim l’a transmise.

Ibn 'Abbas a dit que les dattes étaient trempées pour le messager de Dieu au début de la nuit et qu’il les buvait le matin et la nuit d’après, le lendemain et la nuit d’après, et le lendemain jusqu’à l’après-midi. S’il restait quelque chose, il le donnait à boire au serviteur, ou donnait des ordres et on le versait. Muslim l’a transmise.

Il a raconté que lorsque Abu Humaid, l’un des Ansar, a apporté au Prophète un récipient de lait d’an-Naqi'*, le Prophète a dit : « Pourquoi ne l’avez-vous pas couvert, même en mettant un morceau de bois dessus ? » *Un endroit dans l’oued al-'Aqiq où les chameaux qui avaient été donnés dans la sadaqa étaient gardés. (Bukhari et Muslim.)

Abou Moussa a dit que lorsqu’une maison de Médine a été incendiée pendant la nuit à cause de ses habitants et que le Prophète a été informé, il a dit : « Ce feu n’est qu’un ennemi pour toi, alors quand tu t’endors, éteigne-le. » (Bukhari et Muslim.)

Ibn 'Abbas a raconté que lorsqu’une souris est venue traîner une mèche et l’a laissée tomber devant le messager de Dieu sur la natte sur laquelle il était assis, avec pour résultat qu’elle a brûlé un trou de la taille d’un dirham, il a dit : « Quand tu t’endors, éteignez vos lampes, car le diable guide une telle créature à agir ainsi et vous met le feu. » Abu Dawud l’a transmise.

Jabir a raconté avoir entendu le messager de Dieu dire : « Quand tu entends les aboiements des chiens et le braiement des ânes la nuit, cherchez refuge en Dieu contre le diable maudit, car ils voient ce que vous ne voyez pas. Ne sortez pas beaucoup quand il y a peu de monde, car Dieu, qui est grand et glorieux, disperse au loin ceux de ses créatures qu’il veut la nuit. Fermez les portes, en faisant mention du nom de Dieu, car le diable n’ouvre pas une porte qui a été fermée accompagnée de la mention du nom de Dieu. Couvrez les bocaux, retournez les récipients et attachez les seaux. Il est transmis dans Charh as-sunna.