Mishkat al-Masabih

Aliments

كتاب الأطعمة

Chapitre : Chapitre 1

Nous mentionnerons les traditions d’Aïcha et d’Abou Huraira, « La famille de Mohammed n’en avait pas assez » et « Le Prophète quitta le monde » dans le chapitre sur l’excellence des pauvres [Livre 26, Chapitre 2a] si Dieu le plus haut le veut.

Mishkat al-Masabih 4181

'Amr b. Umayya a raconté qu’il a vu le Prophète couper des tranches d’une épaule de mouton dans sa main. Il fut appelé à la prière, et après l’avoir jeté ainsi que le couteau avec lequel il le tranchait, il se leva et pria sans faire ses ablutions. (Bukhari et Muslim.)

Mishkat al-Masabih 4182

'Aïcha a dit que le messager de Dieu aimait les sucreries et le miel. Bukhari l’a transmise.

Mishkat al-Masabih 4183

Jabir a raconté que lorsque le Prophète a demandé à sa famille des condiments et qu’on lui a dit qu’ils n’avaient que du vinaigre, il l’a demandé et comme il l’utilisait dans sa nourriture, il a dit : « Le vinaigre est un bon condiment ; Le vinaigre est un bon condiment. Muslim l’a transmise.

Mishkat al-Masabih 4184

Sa’id b. Zaid rapporta que le Prophète avait dit : « Les truffes sont une sorte de manne, et leur jus est un médicament pour l’œil. » (Bukhari et Muslim.) Une version de Muslim a « une sorte de manne que Dieu le Très-Haut a fait descendre sur Moïse ».

Mishkat al-Masabih 4185

'Abdallah b. Ja’far a raconté qu’il a vu le messager de Dieu manger des dattes fraîches avec du concombre. (Bukhari et Muslim.)

Mishkat al-Masabih 4186

Jabir raconta que lorsqu’ils étaient avec le messager de Dieu à Marr az-Zahran et qu’ils cueillaient le fruit de l’arak, il dit : « Gardez-vous de ses noirs, car ils sont les plus agréables. » On lui a demandé s’il avait été berger de brebis et il a répondu : « Oui ; Y a-t-il eu un prophète qui ne les a pas guidés ? (Bukhari et Muslim.)

Mishkat al-Masabih 4187

Anas a raconté qu’il a vu le Prophète s’accroupir et manger des dattes. Une version dit qu’il en mangeait rapidement. Muslim l’a transmise.

Mishkat al-Masabih 4188

Ibn 'Umar a dit que le messager de Dieu interdisait à quiconque de prendre deux rendez-vous ensemble avant de demander la permission à ses compagnons. (Bukhari et Muslim.)

Mishkat al-Masabih 4189

'A’isha a rapporté que le Prophète a dit : « Une famille qui a des dattes n’aura pas faim. » Une version rapporte qu’il a dit deux ou trois fois : « Une famille qui n’a pas de dattes, 'A’isha, aura faim. » Muslim l’a transmise.

Mishkat al-Masabih 4190

Sa’d a raconté avoir entendu le messager de Dieu dire : « Celui qui prend un repas matinal de sept dattes 'ajwa* ne subira pas de mal ce jour-là à cause du poison ou de la magie. » *Le nom d’une bonne qualité de dattes de Médine. (Bukhari et Muslim.)

Mishkat al-Masabih 4191

'A’isha a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Les dattes 'ajwa d’al-'Aliya contiennent la guérison, et elles sont un antidote dès le matin. » *Un nom appliqué à certains villages à quelques kilomètres à l’est de Médine.

Mishkat al-Masabih 4192

Elle a dit qu’il arrivait parfois un mois sans qu’on n’allume un feu, n’ayant que des dattes et de l’eau, à moins qu’on n’apporte un peu de viande. (Bukhari et Muslim.)

Mishkat al-Masabih 4193

Elle a dit que la famille de Mohammed n’avait pas pris un repas complet de pain de froment deux jours consécutifs, mais avait des dattes sur l’un d’eux. (Bukhari et Muslim.)

Mishkat al-Masabih 4194

Elle a dit que jusqu’à la mort du messager de Dieu, ils n’avaient pas eu un repas complet de dattes et d’eau. [Littéralement, les deux choses noires.] (Bukhari et Muslim.)

Mishkat al-Masabih 4195
An-Nu’man b. Béchir a dit

N’avez-vous pas la nourriture et les boissons que vous désirez ? J’ai vu votre Prophète incapable d’obtenir suffisamment de dattes pauvres pour remplir son ventre. Muslim l’a transmise.

Mishkat al-Masabih 4196

Abou Ayyoub a dit que lorsque de la nourriture a été apportée au Prophète, il en a mangé une partie et lui a envoyé ce qui restait. Un jour qu’il lui envoya un plat dont il n’avait rien mangé parce qu’il contenait de l’ail, il lui demanda si c’était illicite et il répondit : « Non ; mais je ne l’aime pas à cause de son odeur, alors il dit : « Je n’aime pas ce que tu n’aimes pas. » Muslim l’a transmise.

Mishkat al-Masabih 4197

Jabir a rapporté que le Prophète a dit : « Celui qui mange de l’ail ou des oignons doit se tenir à l’écart de nous. » Ou il a dit : « Il faut se tenir à l’écart de notre mosquée » ou « Il doit s’asseoir dans sa maison ». Un pot contenant des légumes verts fut apporté au Prophète, mais remarquant qu’il avait une odeur, il leur dit de le donner à l’un de ses compagnons, à qui il dit : « Mangez, car j’ai une conversation intime avec quelqu’un avec qui vous n’avez pas de conversation. » On dit ici qu’il s’agit d’anges, ou particulièrement de Gabriel. Cf. Mirqat, iv, 373 (Bukhari et Muslim.)

Mishkat al-Masabih 4198

Al-Miqdam b. Ma’dikarib a rapporté que le Prophète a dit : « Si tu mesures ta nourriture, tu seras béni en elle. » *On dit que cela fait référence à des questions telles que l’achat et la vente, et le fait de veiller à ce que des portions appropriées soient données à ses enfants. Bukhari l’a transmise.

Mishkat al-Masabih 4199

Abu Umama a raconté que lorsque le vêtement du Prophète a été enlevé, il a dit : « Louange à Dieu en abondance et sincèrement, d’une nature qui produit la bénédiction, n’est pas insuffisante, abandonnée ou ignorée, ô notre Seigneur. » *Le mot ma’ida signifie un morceau de cuir ou un autre matériau étendu sur le sol pour la nourriture, Et cela en vient à signifier la nourriture elle-même. Il est souvent traduit par « table », mais cela est trompeur en référence aux premiers jours de l’Islam.

Mishkat al-Masabih 4200

Anas a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Le Dieu le plus haut est satisfait quand un homme mange quelque chose et le loue pour cela, ou boit quelque chose et le loue pour cela. » Muslim l’a transmise.