Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La dernière des villes de l’Islam à devenir une ruine sera Médine », Tirmidhi l’a transmise, disant qu’il s’agit d’une tradition de hasan gharib.

Médine, al-Bahreïn, (en Arabie orientale, sur le golfe Persique)* ou Qinnasrin. (En Syrie) Tirmidhi l’a transmise.

Abou Bakra a rapporté que le Prophète a dit : « La terreur de l’antéchrist n’entrera pas à Médine. Ce jour-là, il aura sept portes, avec deux anges à chaque porte. Bukhari l’a transmise.

Anas a rapporté que le Prophète a dit : « Ô Dieu, mets à Médine deux fois plus de bénédictions que Tu n’en as mis à La Mecque. » Bukhari et Muslim.

Un homme de la famille d’al-Khattab a rapporté que le Prophète a dit : « Celui qui vient délibérément me rendre visite sera sous ma protection le jour de la résurrection ; celui qui vit à Médine et qui endure ses difficultés m’aura comme témoin et intercesseur au jour de la résurrection ; et celui qui meurt dans l’un des deux territoires sacrés sera ressuscité par Dieu au jour de la résurrection parmi ceux qui seront en sécurité. Ibn 'Umar a fait remonter ce qui suit au Prophète : « Celui qui accomplit le pèlerinage et visite ma tombe après ma mort sera comme celui qui m’a visité de mon vivant. » Baihaqi a transmis les deux traditions dans Shu’ab al-iman.

Yahya b. Sa’id a dit que le messager de Dieu était assis lorsqu’une tombe a été creusée à Médine. Un homme baissa les yeux dans la tombe et dit : « Quel mauvais endroit pour un croyant ! » Le messager de Dieu répliqua alors : « Quelle mauvaise chose vous avez dite ! » et l’homme répondit : « Ce n’est pas ce que je voulais dire ; Je voulais dire qu’être tué dans le chemin de Dieu [est plus excellent]. Le messager de Dieu a dit : « Rien n’est comparable à être tué dans le sentier de Dieu. Il n’y a pas d’autre région de la terre où je préférerais que ma tombe se trouve », a-t-il dit trois fois. Malik l’a transmis sous forme de mursal.

Ibn 'Abbas a raconté que 'Umar b. al-Khattab a dit qu’il avait entendu le messager de Dieu dire lorsqu’il était dans l’oued d’al-'Aqiq : « Un visiteur de mon Seigneur est venu me voir la nuit dernière, me disant de prier dans cet oued béni et [de considérer sa récompense comme équivalente à] celle d’une 'umra incorporée dans une hajja. » Une version a, « et [considérer sa récompense équivalente à celle d’une 'umra et d’une hajja » Bukhari l’a transmise.