"Un lézard a été amené au messager d'Allah (ﷺ) mais il n'a ni mangé ni l'a déclaré illégal." Et dans les hadiths transmis par Usama (les mots sont): "L'homme (Inquirer) se tenait dans la mosquée et le messager d'Allah (ﷺ) était assis sur la chaire."

C'est la chair du lézard. Le messager d'Allah (la paix soit sur lui a dit: Mangez, car c'est légal, mais ce n'est pas mon alimentation.

Al-Sha'bi (l'un des narrateurs) m'a demandé si j'avais entendu que les Hadiths se transmettraient sur l'autorité de Hasan du Prophète (ﷺ). Il a dit: Je me suis assis dans l'entreprise si Ibn 'Umar pendant deux ans ou un an et demi, mais je n'ai pas entendu raconter l'apôtre d'Allah (ﷺ) mais celui-ci (concernant la chair du lézard) tel que raconté par Mu' adh.

Moi et Khalid b. Walid est allé à l'appartement de Maimuna avec le messager d'Allah (ﷺ), et il lui a été présenté un lézard rôti. Le messager d'Allah (ﷺ) a tendu sa main vers lui, après quoi certaines des femmes qui avaient été dans la maison de Maimuna ont dit: Informez le messager d'Allah (ﷺ) ce qu'il a l'intention de manger. Le messager d'Allah (ﷺ) leva la main. J'ai dit: Messager d'Allah, est-ce interdit? Il a dit: Non. On ne trouve pas dans le pays de mon peuple, et je pense que je n'ai pas aimé cela. Khalid a dit: J'ai ensuite mâché et mangé, tandis que le messager d'Allah (ﷺ) me regardait (vers moi).

Messager d'Allah, c'est un lézard. Le messager d'Allah (ﷺ) a retiré sa main, après quoi Khalid b. Walid a déclaré: Messager d'Allah, est-il interdit d'un lézard? Là, il a dit: Non, mais il ne se trouve pas dans le pays de mon peuple, et je pense que je n'ai pas aimé cela. Khalid a dit: J'ai ensuite mâché et mangé, et le messager d'Allah (ﷺ) me regardait et il ne m'a pas interdit de le manger).

"Ibn al-Asamm l'a raconté de Maimuna et il était à sa charge."

Pendant que nous étions dans la maison de Maimuna, il a été amené au messager d'Allah, deux lézards rôtis. Ici, aucune mention n'est faite d'al- 'asamm narrant de Maimuna.

Ibn 'Abbas a rapporté qu'il avait été amené au messager d'Allah (ﷺ) la chair d'un lézard et de Khalid b. Walid y était également présent. Le reste des hadiths est le même.

La sœur de ma mère Umm Hufaid a présenté au Messager d'Allah (ﷺ) du beurre clarifié (ghee), du fromage et de certains lézards. Il a mangé du beurre et du fromage clarifié, mais a laissé le lézard à ne pas aimer. Mais il a été mangé sur la table du messager d'Allah (ﷺ). S'il avait été interdit (Haram), il ne pouvait pas être mangé sur la table du messager d'Allah (ﷺ).

Une personne nouvellement mariée de Medina nous a invités à une fête de mariage, et il nous a servi treize lézards. Il y avait ceux qui l'ont mangé et ceux qui l'ont abandonné. J'ai rencontré Ibn 'Abbas le lendemain et je l'ai informé (à ce sujet) en présence de nombreuses personnes. Certains d'entre eux ont dit que le messager d'Allah (ﷺ) avait observé: je ne le mange pas ni n'interdise (personne) de le manger, ni de le déclarer illégal. Abbas a-t-il dit: c'est triste que vous disiez! L'apôtre d'Allah (ﷺ) n'a pas été envoyé, mais (pour déclarer en termes clairs) les légitimes et illégaux (choses). Nous étions une fois avec le messager d'Allah (que la paix soit. Sur lui) comme il était avec Maimuna, et il y avait avec lui al-Fadl b. «Abbas, Khalid b. Walid et certaines femmes (également) lorsqu'un plateau de nourriture contenant de la chair lui a été présenté. Comme l'apôtre d'Allah (ﷺ) était sur le point de manger cela, Maimuna a dit: C'est la chair du lézard. Il a retiré sa main en disant: c'est la chair que je ne mange jamais; Mais il leur a dit (ceux qui étaient présents là-bas): vous pouvez manger. Al-Fadl a mangé de cela, Khalid B Walid aussi et les femmes. Maimuna (cependant) a dit: Je ne mange rien d'autre que ce que le messager d'Allah (ﷺ) mange.

Je ne sais pas; Peut-être qu'il (lézard) pourrait (être l'un de ces indigènes de) le passé lointain dont (les formes) avaient de la bière, déformée.

J'ai demandé à Jabir de manger) du lézard, après quoi il a dit: Ne mangez pas cela car il (le Saint Prophète) ressentait un dégoût. Il (le narrateur) a dit que Umar b. Al-Khattab a rappelé: l'apôtre d'Allah (ﷺ) n'a pas déclaré qu'il était illégal. Allah, l'exalté et majestueuse, en a (en fait une source) de bénéfice pour plus d'une (personnes). C'est un régime courant des bergers. S'il avait été avec moi, j'aurais mangé ça.

Messager d'Allah, nous vivons dans une terre abondante dans les lézards, alors que commandez-vous ou quel verdict vous donnez (à propos de cela)? Il a dit là-bas: Il m'a été mentionné qu'un peuple parmi Bani Isra'il était déformé (il y a donc une probabilité que ces gens aient pu être déformés sous la forme des lézards). Il n'a donc ni ordonné à nous de manger) ni à nous interdire (nous). Abu Sa'id a déclaré: Après un certain temps, Umar a dit: Allah, l'exalté et majestueux, en a fait (une source) pour plus d'une (personne), car c'est le régime commun des bergers. S'il avait été avec moi, j'aurais mangé ça. Le messager d'Allah (ﷺ) l'a détesté.

J'habite dans une terre basse abondante dans les lézards, et ce sont le régime courant de ma famille, mais il (le Saint Prophète) n'a fait aucune réponse. Nous lui avons dit: répétez-le (votre problème) et il l'a donc répété, mais il n'a répondu. (Il a été répété trois fois) Puis le messager d'Allah (ﷺ) l'a appelé à la troisième fois en disant: O l'homme du désert, Allah a mal maudit ou a montré une colère à une tribu de Bani Isra'il et les a déformées à des bêtes qui se déplacent sur la Terre. Je ne sais pas, peut-être que ce (lézard) peut être l'un d'eux. Je ne le mange donc pas, et je n'interdise pas de le manger.

Nous avons fait sept expéditions avec le messager d'Allah (ﷺ) et mangé des criquets.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Abu Ya'fur avec la même chaîne d'émetteurs. Abu Bakr (l'un des narrateurs) a déclaré "sept expéditions", tandis qu'Ishaq a dit "six", et Ibn Umar a dit "six" ou "sept".

Ce hadith est raconté sur l'autorité d'Abu Ya'fur avec la même chaîne d'émetteurs, et il a mentionné sept expéditions.

Nous avons chassé un lièvre à Marr Az-Zahrin (une vallée près de la Mecque). Ils (mes compagnons) ont couru, mais se sont sentis épuisés; J'ai aussi essayé jusqu'à ce que je le saisisse. Je l'ai amené à Abu Talha. Il l'a abattu et a envoyé son handicap et deux pattes postérieures au messager d'Allah (ﷺ) à travers moi; Et il les a acceptés.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité de Yahya avec un léger changement de libellé.

Ne jetez pas de galets. Pour le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ), ou il interdit la jetée de cailloux puisque ni le jeu n'est pris ainsi, ni un ennemi vaincu. Mais il peut casser une dent ou éteindre les yeux. Par la suite, il l'a vu à nouveau voler des cailloux et lui a dit: Je vous informe que le messager d'Allah (ﷺ) n'a pas approuvé ou qu'il interdit de jeter des cailloux, mais si je vous reverrai à nouveau des galets. Je ne parlerai pas avec vous.