Abu Tha'laba al-Khushani a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) ayant interdit la consommation de toutes les bêtes de proies à fuite.

`` AMR a rapporté à l'autorité de Jabir que dans l'expédition de Khabat (laisse) une personne a abattu trois chameaux, puis trois, puis trois, puis Abu 'Ubaida lui a interdit (pour le faire craignant que les manèges puissent être courts).

"L'armée a mangé de cela (la baleine) pendant dix-huit jours."

Ibn 'Umar a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) interdit la consommation de la (chair) des culs domestiques le jour de Khaibar malgré le fait que les gens en avaient besoin.

J'ai demandé à «Abdullah b. Abu aufa sur (la légalité ou l'illustration de) la chair des culs domestiques. Il a dit: Nous avons connu la faim le jour de Khaibar comme nous étions avec le Messager d'Allah (ﷺ). Nous avons trouvé des culs domestiques à l'extérieur de Médine. Nous les avons massacrés et nos pots en terre bouillaient lorsque l'annonceur du Messager d'Allah (ﷺ) a annoncé que les pots en terre devaient être bouleversés et que rien de la chair des culs domestiques ne devrait être mangé. J'ai dit: Quel genre d'interdiction est-ce que lui (le Saint Prophète) a fait? Il a dit: Nous en avons discuté entre-nos. Certains d'entre nous ont soutenu qu'il a été déclaré illégal pour toujours (alors que d'autres ont dit) qu'il a été déclaré illégal depuis qu'un cinquième (du butin) n'a pas été donné (au Trésor, comme cela est légalement nécessaire).

J'ai entendu Abdullah b. Abu Aufa dit: Nous avons été frappés par la faim pendant les nuits de Khaibar. Le jour de Khaibar, nous sommes tombés sur les culs domestiques et nous les avons abattus, et lorsque nos pots de terre bouillis avec eux, l'annonceur du messager d'Allah (ﷺ) a fait une annomination que les pots en terre devaient être retournés et rien ne devait être mangé de la chair des culs domestiques. Certaines personnes ont dit que le messager d'Allah (ﷺ) avait interdit (l'utilisation de cette chair) pour un cinquième (en raison de l'État) n'a pas été payé, tandis que d'autres ont dit: il l'a interdit pour toujours.

J'ai entendu Al-Bara 'et' Abdullah b. Abu Aufa dit: Nous avons trouvé des culs domestiques et nous les avons cuisinés. Ensuite, l'annonceur du messager d'Allah (ﷺ) a annoncé que les pots en terre devaient être retournés.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de «Asim avec la même chaîne d'émetteurs.

Nous avons abattu un cheval et l'avons mangé au cours de la vie du messager d'Allah (ﷺ).

Messager d'Allah, c'est un lézard. Le messager d'Allah (ﷺ) a retiré sa main, après quoi Khalid b. Walid a déclaré: Messager d'Allah, est-il interdit d'un lézard? Là, il a dit: Non, mais il ne se trouve pas dans le pays de mon peuple, et je pense que je n'ai pas aimé cela. Khalid a dit: J'ai ensuite mâché et mangé, et le messager d'Allah (ﷺ) me regardait et il ne m'a pas interdit de le manger).

Pendant que nous étions dans la maison de Maimuna, il a été amené au messager d'Allah, deux lézards rôtis. Ici, aucune mention n'est faite d'al- 'asamm narrant de Maimuna.

Ibn 'Abbas a rapporté qu'il avait été amené au messager d'Allah (ﷺ) la chair d'un lézard et de Khalid b. Walid y était également présent. Le reste des hadiths est le même.

Une personne nouvellement mariée de Medina nous a invités à une fête de mariage, et il nous a servi treize lézards. Il y avait ceux qui l'ont mangé et ceux qui l'ont abandonné. J'ai rencontré Ibn 'Abbas le lendemain et je l'ai informé (à ce sujet) en présence de nombreuses personnes. Certains d'entre eux ont dit que le messager d'Allah (ﷺ) avait observé: je ne le mange pas ni n'interdise (personne) de le manger, ni de le déclarer illégal. Abbas a-t-il dit: c'est triste que vous disiez! L'apôtre d'Allah (ﷺ) n'a pas été envoyé, mais (pour déclarer en termes clairs) les légitimes et illégaux (choses). Nous étions une fois avec le messager d'Allah (que la paix soit. Sur lui) comme il était avec Maimuna, et il y avait avec lui al-Fadl b. «Abbas, Khalid b. Walid et certaines femmes (également) lorsqu'un plateau de nourriture contenant de la chair lui a été présenté. Comme l'apôtre d'Allah (ﷺ) était sur le point de manger cela, Maimuna a dit: C'est la chair du lézard. Il a retiré sa main en disant: c'est la chair que je ne mange jamais; Mais il leur a dit (ceux qui étaient présents là-bas): vous pouvez manger. Al-Fadl a mangé de cela, Khalid B Walid aussi et les femmes. Maimuna (cependant) a dit: Je ne mange rien d'autre que ce que le messager d'Allah (ﷺ) mange.

J'ai demandé à Jabir de manger) du lézard, après quoi il a dit: Ne mangez pas cela car il (le Saint Prophète) ressentait un dégoût. Il (le narrateur) a dit que Umar b. Al-Khattab a rappelé: l'apôtre d'Allah (ﷺ) n'a pas déclaré qu'il était illégal. Allah, l'exalté et majestueuse, en a (en fait une source) de bénéfice pour plus d'une (personnes). C'est un régime courant des bergers. S'il avait été avec moi, j'aurais mangé ça.

Nous avons fait sept expéditions avec le messager d'Allah (ﷺ) et mangé des criquets.

Nous avons chassé un lièvre à Marr Az-Zahrin (une vallée près de la Mecque). Ils (mes compagnons) ont couru, mais se sont sentis épuisés; J'ai aussi essayé jusqu'à ce que je le saisisse. Je l'ai amené à Abu Talha. Il l'a abattu et a envoyé son handicap et deux pattes postérieures au messager d'Allah (ﷺ) à travers moi; Et il les a acceptés.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité de Yahya avec un léger changement de libellé.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Ayyub avec la même chaîne d'émetteurs.

Ne faites rien avoir la vie comme cible.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Shu'ba à travers une autre chaîne d'émetteurs.