Le livre de la foi
كتاب الإيمان
Chapitre : Les caractéristiques de l’hypocrite
même s’il observait le jeûne, priait et affirmait qu’il était musulman.
Chapitre : Clarification de l’état de la foi pour celui qui dit à son frère musulman : « Ô Kafir (mécréant) ».
Quand un homme traite son frère d’incroyant, cela revient (au moins) à l’un d’entre eux.
Toute personne qui appellerait son frère : « Ô incroyant » (a en fait accompli un acte par lequel cette incrédulité) reviendrait à l’un d’eux. S’il en était ainsi, comme il l’a affirmé (alors l’incrédulité de l’homme a été confirmée, mais si elle n’était pas vraie), alors elle lui est retournée (à l’homme qui l’a étiquetée sur son frère musulman).
Chapitre : Clarification de la condition de fath de celui qui renie sciemment son père
Celui qui prétend sciemment être son père n’a rien commis d’autre que l’infidélité, et celui qui s’est réclamé de quelque chose qui ne lui appartenait pas, n’est pas parmi nous ; qu’il fasse sa demeure dans le Feu, et celui qui a étiqueté quelqu’un d’incrédule ou l’a appelé l’ennemi d’Allah, et en fait il n’était pas ainsi, cela s’est retourné contre lui.
Ne haïssez pas vos pères ; celui qui détestait son père a commis une infidélité.
Mes deux oreilles ont entendu le Messager d’Allah dire ceci : Celui qui a revendiqué la paternité de quelqu’un d’autre que son vrai père a sciemment (commis un grand péché) ;P l’aradise lui est interdite. Abou Bakra a affirmé qu’il l’avait entendu lui aussi de la bouche du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui).
Mes oreilles ont entendu et mon ouïe a préservé que Mohammed (bénédiction et salut soient sur lui) a observé : Celui qui a revendiqué pour un autre sa paternité en dehors de son propre père, sachant qu’il n’était pas son père, le paradis lui est interdit.
Chapitre : Clarifiant les paroles du prophète (saws): « Insulter un musulman est une mauvaise action et le combattre est une mécréance (Kufr) »
Maltraiter un musulman est un outrage et le combattre est de l’incrédulité. Zubaid dit : « J’ai demandé à Abou Wa’il : « L’as-tu entendu de la bouche d’Abdullah qui le dit du Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) ? » Il a répondu : Oui. Mais il est fait mention de l’entretien entre Zubaid et Abu Wa’il dans le hadith rapporté par Shu’ba.
Abu Bakr b. Abu Shaiba a rapporté un hadith comme celui-ci de l’Apôtre (que la paix et le salut soient sur lui) sur l’autorité d’Abdullah.
Chapitre : Clarifiant le sens de la déclaration du Prophète (saws): « Ne revenez pas à l’incrédulité (Kuffar) après mon départ, en vous frappant le cou les uns les autres »
Ne retournez pas à l’incrédulité après moi en vous frappant le cou les uns les autres.
Abdullah b. Mu’adh a rapporté de l’Apôtre (que la paix et le salut soient sur lui) un hadith comme celui-ci sur l’autorité d’Ibn Omar.
Il est rapporté sur l’autorité d’Abdullah b. Omar que l’Apôtre (que la paix et le salut soient sur lui) a observé à l’occasion du pèlerinage d’adieu : « Malheur à vous, afflige à vous ! Ne vous retournez pas comme des incroyants après moi en vous frappant le cou les uns les autres.
Harmala b. Yahya, Abdullah b. Wahb, Umar b. Muhammad, Ibn Umar a rapporté comme le hadith rapporté par Shu’ba sur l’autorité de Waqid.
Chapitre : Utilisation du mot Kufr à propos de la calomnie de la lignée des gens et des gémissements
Il y a deux choses parmi les hommes qui équivalent à l’incrédulité : la calomnie de sa lignée et la lamentation sur les morts.
Chapitre : Appeler un esclave fugitif un kafirg
Par Dieu, ce hadith a été rapporté par l’Apôtre (que la paix et le salut soient sur lui), mais je n’aime pas qu’il soit rapporté sur mon autorité ici à Bassorah.
L’esclave qui fuyait son maître, la responsabilité à son égard était absoute.
Lorsque l’esclave s’enfuit de son maître, sa prière n’est pas exaucée.
Chapitre : Clarification du Kufr de celui qui dit : « Nous avons eu de la pluie à cause des étoiles. »
Le Messager d’Allah (sur lui la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dirigé la prière du matin à Hudaybiya. Il y a eu quelques traces de pluie pendant la nuit. À la fin de la prière, il se tourna vers les gens et lui dit : Savez-vous ce que votre Seigneur a dit ? Ils répondirent : « Allah et Son messager savent mieux. » Sur ce, il (le Saint Prophète) a fait remarquer : Il (Allah) a dit : Certains de Mes esclaves sont entrés dans la matinée en tant que Mes croyants et d’autres en tant qu’incroyants. Celui qui a dit : « Nous avons eu des précipitations à cause de la bénédiction et de la miséricorde d’Allah, c’est mon croyant et mon mécréant aux étoiles, et qui a dit : « Nous avons eu des pluies à cause du lever de telle ou telle étoile, » n’a pas cru à Moi et a confirmé sa foi dans les étoiles.
Ne savez-vous pas ce que votre Seigneur a dit ? Il observa : « Je n’ai jamais accordé de faveur à Mes serviteurs, mais une partie d’entre eux n’y a pas cru et a dit : « Étoiles, c’était dû aux étoiles. »
Allah ne fait pas pleuvoir Ses bénédictions du ciel que le matin un groupe d’hommes ne croit pas (comme une bénédiction d’Allah). Allah fait pleuvoir mais ils disent : « Tel ou tel étoile ».