Si je rencontrais quelqu’un parmi les infidèles (sur le champ de bataille) et qu’il m’attaquait, me frappait et me coupait une main avec l’épée. Puis il (pour se protéger de moi) s’est abrité d’un arbre et a dit : « Je suis devenu musulman pour l’amour d’Allah. » Messager d’Allah, puis-je le tuer après qu’il ait prononcé cela ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne le tuez pas. J’ai dit : « Messager d’Allah, il m’a coupé la main et a prononcé cela après l’avoir amputée. Dois-je alors le tuer ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne le tue pas, car si tu le tues, il serait dans la position où tu étais avant de le tuer et tu serais dans la position où il était avant de prononcer (kalima).

J’ai embrassé l’islam pour l’amour d’Allah. et dans le hadith rapporté par Ma’mar, les paroles sont : Je me suis agenouillé pour le tuer, ce qu’il a dit ; Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah.

Messager d’Allah, voici un point : S’il m’arrivait de rencontrer quelqu’un parmi les infidèles (dans la bataille). Puis il rapporta un hadith semblable à celui transmis par Laith.

Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, je l’ai attaqué avec une lance. Une fois, il m’est venu à l’esprit et j’en ai parlé à l’Apôtre (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « A-t-il professé : « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah ? » et même alors, vous l’avez tué ? J’ai dit : « Messager d’Allah, il en a fait profession par peur de l’arme. Il (le Saint Prophète) a observé : « Avez-vous déchiré son cœur pour savoir s’il avait professé ou non ? Et il a continué à me le répéter jusqu’à ce que je regrette d’avoir embrassé l’Islam ce jour-là. Sa’d a dit : « Par Allah, je ne tuerai jamais un musulman tant qu’une personne avec un ventre lourd, c’est-à-dire Oussama ne tuera pas. Sur ce, quelqu’un a fait remarquer : « Allah n’a-t-il pas dit ceci : Et combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de mal et que la religion soit entièrement pour Allah ? » Sa’d dit : Nous avons combattu pour qu’il n’y ait pas de mal, mais toi et tes compagnons, vous voulez combattre pour qu’il y ait du mal.

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) nous a envoyés à Huraqat, une tribu de Juhaina. Nous avons attaqué cette tribu tôt le matin et nous les avons vaincus, et moi et un homme des Ansar avons saisi une personne (de la tribu vaincue). Quand Nous l’avons vaincu, il a dit : « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah. À ce moment-là, les Ansari l’épargnèrent, mais je l’attaquai avec ma lance et le tuai. La nouvelle était déjà parvenue à l’Apôtre (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui), alors quand nous sommes revenus, il (l’Apôtre) m’a dit : « Oussama, l’as-tu tué après qu’il ait fait profession : Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah ? J’ai dit. Messager d’Allah, il ne l’a fait que comme un abri. Le Prophète observa : « L’avez-vous tué après qu’il ait fait profession qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah ? » Il (le Saint Prophète) a continué à me répéter cela jusqu’à ce que je regrette de ne pas avoir embrassé l’Islam avant ce jour-là.

Rassemblez quelques hommes de votre famille pour que je leur parle. Il leur envoya un messager (aux membres de sa famille). Lorsqu’ils furent rassemblés, Jundab arriva là, vêtu d’un manteau jaune à capuche, et lui dit : « Parlez de ce que vous étiez occupé à dire. » La conversation se poursuivit tour à tour, jusqu’à ce qu’il (celui de Jundab) arrive. Il ôta le manteau à capuchon de sa tête et dit : « Je suis venu à toi sans autre intention que de te raconter un hadith de ton Messager : Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé une escouade de musulmans à une tribu de polythéistes. Les deux armées s’affrontèrent. Il y avait un homme dans l’armée des polythéistes qui (était si fringant que), chaque fois qu’il avait l’intention de tuer un homme parmi les musulmans, il le tuait. Parmi les musulmans aussi, il y avait un homme qui attendait avec impatience (une occasion de) son inconscience (celle du polythéiste). Il (le narrateur) a dit : Nous avons parlé qu’il était Oussama b, Zaid. Lorsqu’il leva son épée, il (le soldat des polythéistes) prononça : « Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah », mais il (Oussama b. Zaid) le tua. Lorsque le messager de la bonne nouvelle parvint à l’Apôtre (ﷺ), il l’interrogea (sur les événements de la bataille) et il l’informa de l’homme (Oussama et de ce qu’il avait fait), Il (le Prophète d’Allah) l’appela et lui demanda pourquoi il l’avait tué. Il (Oussama) a dit : « Messager d’Allah, il a frappé les musulmans et tué tel ou tel d’entre eux. Et il en a même nommé quelques-uns. (Il continua) : « Je l’ai attaqué et quand il a vu l’épée, il a dit : Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’avez-vous tué ? Il (Oussama) a répondu par l’affirmative. Il (le Saint Prophète) a fait remarquer : « Que ferais-tu de « Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah », lorsqu’il viendrait (devant toi) le Jour du Jugement ? Il (Oussama) dit : « Messager d’Allah, demande pardon pour moi. » Il (le Saint Prophète) a dit : « Que ferais-tu de « Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah » lorsqu’Il viendrait (devant toi) le Jour du Jugement ? Il (le Saint Prophète) n’y a rien ajouté mais n’arrêtait pas de dire : « Que ferais-tu de « Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah », quand il viendrait (devant toi) le Jour du Jugement ?

Celui qui a pris les armes contre nous n’est pas des nôtres.

Celui qui tire l’épée contre nous n’est pas des nôtres.

Celui qui a pris les armes contre nous n’est pas des nôtres.

Celui qui a pris les armes contre nous n’est pas des nôtres et celui qui a agi malhonnêtement envers nous n’est pas des nôtres.

Qu’est-ce que c est? Il répondit : « Messager d’Allah, ceux-ci ont été trempés par les pluies. Il (le Saint Prophète) a fait remarquer : « Pourquoi n’as-tu pas placé cela (la partie trempée du tas) au-dessus d’autres aliments afin que les gens puissent le voir ? Celui qui trompe n’est pas des miens.

Il n’est pas l’un d’entre nous (un parmi les Oumma de l’Islam) qui a frappé les joues ou déchiré l’ouverture de la chemise ou prononcé les slogans de (l’époque de) Jahiliya (l’ignorance). Ibn Numair et Abou Bakr ont dit (au lieu du mot « au » (ou) c’est « wa » [et] les mots sont) et ont déchiré et prononcé (les slogans) de Jahiliya sans « alif ».

Il déchira et appela.

Je ne me soucie pas de celui dont le Messager d’Allah (ﷺ) ne se soucie pas, en vérité le Messager d’Allah (ﷺ) ne se soucie pas de cette femme qui pleure bruyamment, se rase les cheveux et pleure (son vêtement de chagrin).

Vous ne savez pas ? -et lui rapporta : En vérité, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je n’ai aucun souci pour celui qui s’est rasé les cheveux, s’est lamenté bruyamment et a déchiré (ses vêtements de chagrin).

Cela (le Saint Prophète) n’a pas dit qu’il n’avait aucune inquiétude mais a dit : Il n’est pas l’un des nôtres.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le porteur d’histoires n’entrera pas au Paradis.

C’est quelqu’un qui rapporte des histoires au gouverneur. Il (le narrateur) dit : « Puis il est venu et s’est assis avec nous. Alors Hudhaifa remarqua : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le batteur de fausses histoires n’entrera jamais au ciel.

Nous étions assis avec Hudhaifa dans la mosquée. Un homme est venu s’asseoir avec nous. Il fut dit à Hudhaifa qu’il était l’homme qui rapportait les histoires au souverain. Hudhaifa remarqua avec l’intention de lui transmettre : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le porteur de l’histoire n’entrera pas au Paradis.

Il y a trois personnes avec lesquelles Allah n’a pas voulu parler le Jour de la Résurrection, ni les regarder, ni absoudre, et il y a un châtiment douloureux pour eux. Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a répété trois fois. Abou Dharr remarqua : « Ils ont échoué et ils ont perdu ; Qui sont ces personnes, Messager d’Allah ? Là-dessus, il (le Saint) Prophète observa : Ce sont : le traîneur de vêtement inférieur, le refoulement de l’obligation, le vendeur de marchandises par un faux serment.