Le livre de la foi

كتاب الإيمان

Chapitre : Clarifier que la foi en Allah le Très-Haut est la meilleure des actions

Abu 'Amr Shaibani a appris qu'en pointant du doigt la maison d'Abdullah, il a dit

Le propriétaire de cette maison m'a dit avoir demandé au Messager d'Allah (ﷺ) : Lequel des actes est apprécié par Allah ? Il (le Saint Prophète) a observé : Priez au bon moment. J'ai (encore) dit : Et ensuite ? Il a répondu : Alors, bonne chance aux parents. J'ai (encore) dit : Et alors ? Il a répondu : Alors le djihad pour la cause d'Allah. Il ('Abdullah) a dit : C'est ce que m'a dit (le Saint Prophète). Si j'avais posé d'autres questions, il aurait fait des ajouts pour moi.

Ce hadith a été transmis par Muhammad b. Bashshar, Muhammad b. Ja'far Shu'ba avec cette chaîne de narrateurs, en ajoutant qu'il pointait du doigt la maison d'Abdullah, mais il ne nous a pas donné son nom.

Il est rapporté sous l'autorité d'Abdullah que le Messager d'Allah a observé

Le meilleur des actes ou des actes est la prière (l'observance de) la prière au moment opportun et la gentillesse envers les parents.

Chapitre : Préciser que le polythéisme est le pire des péchés, et le pire des péchés après le polythéisme

'Abdullah a rapporté

J'ai demandé au Messager d'Allah (ﷺ) : Quel est le péché le plus grave aux yeux d'Allah ? Il (le Saint Prophète) a répondu : Que tu associes un partenaire à Allah (malgré le fait) qu'Il t'a créé. Il (le journaliste) a dit : Je lui ai dit (au Saint Prophète) : En vérité, c'est vraiment grave. Il (le journaliste) a déclaré : Je lui ai demandé quel était le prochain (péché le plus grave). Il (le Saint Prophète) a répondu : Que tu tues ton enfant de peur qu'il ne te rejoigne pour la nourriture. Il (le journaliste) a déclaré : Je lui ai demandé quel était le prochain (péché le plus grave). Il (le Saint Prophète) a observé : Alors (le péché le plus grave suivant) est que vous commettez l'adultère avec la femme de votre voisin.

Il est rapporté sous l'autorité d'Abdullah b. Mas'ud qu'un homme a dit

Messager d'Allah, quelle est la faute la plus grave aux yeux d'Allah ? Il (le Saint Prophète) a répondu : Que tu associes un partenaire à Allah (malgré le fait) qu'Il t'a créé. Il (l'homme) a dit : Et ensuite ? Il (le Saint Prophète) a répondu : Que vous tuiez votre enfant de peur qu'il ne vous rejoigne pour la nourriture. Il (l'enquêteur) a dit (encore) : Et ensuite ? Il (le Saint Prophète) a répondu : Que tu commets un adultère avec la femme de ton voisin. Et le Seigneur Tout-Puissant et Exalté en a témoigné (avec ce verset) : Tous ceux qui n'invoquent aucun autre dieu qu'Allah, et ne tuent aucune âme interdite par Allah, sauf pour la cause de la justice, et qui ne commettent pas de fornication, seront passibles d'une rétribution pour le péché (xxv. 68).

Chapitre : Les péchés majeurs et les plus graves

Il est rapporté sous l'autorité de 'Abdur-Rahman b. Abu Bakra que son père a dit

Nous étions en compagnie du Messager d'Allah (ﷺ) lorsqu'il a observé : Ne dois-je pas vous informer sur le plus grave des péchés graves ? (Le Saint Prophète) l'a répété trois fois, puis a dit : Associer quelqu'un à Allah, désobéir aux parents, faux témoignage ou fausse déclaration. Le Prophète était allongé, puis il s'est assis, et il l'a répété tellement de fois que nous avons souhaité qu'il se taise.

Anas a raconté, d'après l'Apôtre (ﷺ), les principaux péchés. Il (le Saint Prophète) a observé

Associer quelqu'un à Allah, désobéir à ses parents, tuer une personne et faire de fausses déclarations.

Ubaidullah b. Abu Bakr a dit

J'ai entendu Anas b. Malik dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a parlé des principaux péchés, ou on lui a posé des questions sur les principaux péchés. À ce propos, il a observé : associer quelqu'un à Allah, tuer une personne, désobéir à ses parents. Il (le Prophète) a dit : Ne dois-je pas vous informer sur le plus grave des péchés majeurs ? Et (à cet égard) a observé : Fausse déclaration ou faux témoignage. Shu'ba a dit. Il s'agissait très probablement d'un « faux témoignage ».

Il est rapporté sous l'autorité d'Abu Huraira que le Messager d'Allah (ﷺ) a observé

Évitez les sept substances nocives. Il a été dit (par les auditeurs) : Que sont-ils, Messager d'Allah ? Il (le Saint Prophète) a répondu : Associer quoi que ce soit à Allah, c'est de la magie, tuer une personne que Dieu a déclarée inviolable sans juste cause, consommer les biens d'un orphelin et consommer de l'usure, faire demi-tour lorsque l'armée avance et calomnier des femmes chastes qui sont croyantes mais imprudentes.

Il est rapporté sous l'autorité de 'Abdullah b. Amr b. al-'As que le Messager d'Allah (ﷺ) a observé

Maltraiter ses parents est l'un des péchés majeurs. Ils (les auditeurs) ont dit : Messager d'Allah, un homme maltraite-t-il aussi ses parents ? Il (le Saint Prophète) a répondu : Oui, on maltraite le père d'un autre homme, qui à son tour maltraite son père. L'un d'eux maltraite sa mère et il maltraite à son tour sa mère (la première).

Ce hadith a également été transmis sous l'autorité de Sa'd b. Ibrahim avec cette chaîne de narrateurs.

Chapitre : L'interdiction de l'orgueil et sa définition

Il est rapporté sous l'autorité d'Abdullah b. Mas'ud que le Messager d'Allah (ﷺ) a observé

Celui qui a dans son cœur le poids d'un grain de moutarde rempli d'orgueil n'entrera pas au paradis. Une personne (parmi ses auditeurs) a dit : En vérité, une personne aime que sa robe soit belle et que ses chaussures soient belles. Il (le Saint Prophète) a fait remarquer : En vérité, Allah est Gracieux et Il aime la Grâce. L'orgueil, c'est dédaigner la vérité (par vanité) et mépriser le peuple.

Il est rapporté sous l'autorité de 'Abdullah b. Mas'ud que le Messager d'Allah (ﷺ) a observé

Nul n'entrera dans le Feu (de l'Enfer) s'il a dans son cœur le poids d'un grain de moutarde de la foi et nul n'entrera au Paradis s'il a dans son cœur le poids d'un grain de moutarde d'orgueil.

Il est rapporté sous l'autorité de 'Abdullah que le Messager d'Allah (ﷺ) a observé

Celui qui a dans son cœur le poids d'un grain de moutarde rempli d'orgueil n'entrera pas au paradis.

Chapitre : La preuve que celui qui meurt sans rien associer à Allah entrera au paradis et que celui qui meurt en idolâtre entrera dans le feu

Il est rapporté sous l'autorité d'Abdullah b. Mas'ud que Waki lui a dit que le Messager d'Allah avait observé et Ibn Numair a affirmé

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Celui qui meurt en associant quoi que ce soit à Allah entrera dans le Feu (de l'Enfer). 'Abdullah b. Mas'ud a dit : Je dis que celui qui est mort sans rien associer à Allah est entré au paradis.

Il est rapporté sous l'autorité de Jabir qu'un homme est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit

Messager d'Allah, quelles sont les deux choses inévitables ? Il a répondu : Celui qui meurt sans associer personne à Allah entrera (nécessairement) au Paradis et celui qui meurt en associant quoi que ce soit à Allah entrera en Enfer.

Il est raconté sous l'autorité de Jabir b. Abdullah

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Celui qui a rencontré Allah sans rien associer à Allah est entré au Paradis et celui qui L'a rencontré en Lui associant (quoi que ce soit) est entré dans le Feu.

Le même hadith a été rapporté par Ishaq b. Mansur sur l'autorité de Jabir avec une autre chaîne de transmetteurs.

J'ai entendu Abu Dharr le raconter par l'apôtre (ﷺ) selon lequel il a observé

Gabriel est venu me voir et m'a donné la nouvelle : en vérité, celui qui mourrait dans votre communauté sans rien associer à Allah entrerait au paradis. Moi (le narrateur) ai dit : Même s'il a commis un adultère et un vol. Il (le Saint Prophète) a dit : (Oui), même s'il a commis un adultère et un vol.

Abu Dharr a rapporté,

Je suis venu voir l'apôtre (que la paix soit sur lui) et il dormait avec un manteau blanc sur lui. Je suis revenue, il dormait encore, je suis revenue et il s'était réveillé. Je me suis assis à ses côtés et (le Saint Prophète) a observé : « Aucun des esclaves n'a affirmé sa foi en La illaha ill-Allah (il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah) et est mort dans cet état sans entrer au paradis. J'ai (Abu Dharr) dit : Même s'il a commis un adultère et un vol. Il (le Saint Prophète) a répondu : (Oui) même s'il a commis un adultère et un vol. J'ai (encore dit) : Même s'il a commis un adultère et un vol. Il a répondu : (Oui) même s'il a commis un adultère et un vol. (Le Saint Prophète l'a répété trois fois) et a dit pour la quatrième fois : Au mépris d'Abu Dharr. Abu Dharr est alors sorti et a répété (ces mots) : Au mépris d'Abu Dharr.