Le livre de la foi

كتاب الإيمان

Chapitre : Les péchés majeurs et les plus graves

Ubaidullah b. Abu Bakr a dit

J'ai entendu Anas b. Malik dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a parlé des principaux péchés, ou on lui a posé des questions sur les principaux péchés. À ce propos, il a observé : associer quelqu'un à Allah, tuer une personne, désobéir à ses parents. Il (le Prophète) a dit : Ne dois-je pas vous informer sur le plus grave des péchés majeurs ? Et (à cet égard) a observé : Fausse déclaration ou faux témoignage. Shu'ba a dit. Il s'agissait très probablement d'un « faux témoignage ».

Il est rapporté sous l'autorité de 'Abdullah b. Amr b. al-'As que le Messager d'Allah (ﷺ) a observé

Maltraiter ses parents est l'un des péchés majeurs. Ils (les auditeurs) ont dit : Messager d'Allah, un homme maltraite-t-il aussi ses parents ? Il (le Saint Prophète) a répondu : Oui, on maltraite le père d'un autre homme, qui à son tour maltraite son père. L'un d'eux maltraite sa mère et il maltraite à son tour sa mère (la première).

Ce hadith a également été transmis sous l'autorité de Sa'd b. Ibrahim avec cette chaîne de narrateurs.

Chapitre : L'interdiction de tuer un mécréant après qu'il ait dit La ilaha illallah

Il est raconté sous l'autorité d'Oussama b. Zaid

Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) nous a envoyés à Huraqat, une tribu de Juhaina. Nous avons attaqué cette tribu tôt le matin et l'avons vaincue. Un homme des Ansar et moi avons attrapé une personne (de la tribu vaincue). Quand nous l'avons vaincu, il a dit : Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah. À ce moment-là, les Ansari l'ont épargné, mais je l'ai attaqué avec ma lance et je l'ai tué. La nouvelle était déjà parvenue à l'Apôtre (que la paix soit sur lui), alors quand nous sommes revenus, il (l'Apôtre) m'a dit : Oussama, l'as-tu tué après qu'il ait fait profession : Il n'y a de dieu qu'Allah ? J'ai dit. Messager d'Allah, il ne l'a fait que comme abri. Le Prophète a observé : L'avez-vous tué après qu'il ait fait profession qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah ? Il (le Saint Prophète) n'a cessé de me le répéter jusqu'à ce que je regrette de ne pas avoir embrassé l'islam avant ce jour.

Chapitre : Le dicton du prophète (saws) : « Quiconque porte des armes contre nous n'est pas l'un d'entre nous. »

Il est raconté sous l'autorité d'Abu Musa Ash'ari

Celui qui a pris les armes contre nous n'est pas des nôtres.

Chapitre : L'interdiction de faire apprivoiser ses chèques, de déchirer son vêtement et d'appeler à la Jahilliyyah

Il est rapporté sous l'autorité d'Abdullah b. Mas'ud que le Prophète a observé

Il n'est pas l'un d'entre nous (qui fait partie de la Oummah islamique) à se cogner les joues, à déchirer le devant de la chemise ou à proférer les slogans de (l'époque de) Jahiliya (ignorance). Ibn Numair et Abu Bakr ont dit (au lieu du mot « au » (ou) c'est « wa » [et] les mots sont) et ont déchiré et prononcé (les slogans) la jahiliya sans « alif ».

Chapitre : Clarifier l'interdiction catégorique d'An-Namimah (commérages malveillants)

Il est rapporté de Hudhaifa qu'il a appris (le Saint Prophète) qu'un certain homme racontait des contes. À ce propos, Hudhaifa a fait remarquer

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Celui qui raconte l'histoire n'entrera pas au paradis.

Hammam b al-Harith rapporte qu'un homme avait l'habitude de porter des contes au gouverneur. Nous étions assis dans la mosquée. Les gens ont dit

C'est lui qui raconte des histoires au gouverneur. Il (le narrateur) a dit : Puis il est venu et s'est assis avec nous. Hudhaifa a alors fait remarquer : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Celui qui raconte de fausses histoires n'entrera jamais au paradis.

Chapitre : Clarifier l'interdiction catégorique de se suicider ; Celui qui se tue avec quelque chose sera puni par le feu ; Et que seul un musulman entrera au paradis

Dans le hadith rapporté par Shu'ba, les mots sont

En vérité, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Celui qui prêtait serment sur une religion autre que l'islam en tant que menteur deviendrait tel qu'il l'a dit, et celui qui s'est suicidé avec un objet serait massacré avec cela le Jour de la Résurrection.

Sahl b. Sa'd al-Sa'idi rapporte qu'il y a eu une rencontre entre le Messager d'Allah (ﷺ) et les polythéistes, et qu'ils se sont battus (les uns contre les autres). À la fin de la bataille, le Messager d'Allah (ﷺ) a incliné ses pas vers son armée et ceux-ci (les ennemis) se sont orientés vers leur armée. Et il y avait une personne (il s'appelait Quzman et il faisait partie des hypocrites) parmi les Compagnons du Messager d'Allah (ﷺ) qui n'a pas épargné un détaché (combattant de l'ennemi) mais l'a poursuivi et tué avec l'épée. Ils (les Compagnons du Saint Prophète) ont dit

Personne ne nous a mieux servis aujourd'hui que cet homme. À ce propos, le Messager d'Allah (ﷺ) a fait remarquer : « En vérité, il est l'un des habitants du Feu. L'une des personnes (musulmanes) a dit : Je vais constamment le suivre. Puis cet homme est sorti avec lui. Il s'arrêtait chaque fois qu'il s'arrêtait et courait avec lui chaque fois qu'il courait. Il (le narrateur) a déclaré : L'homme a été grièvement blessé. Il (ne pouvait pas supporter la douleur) et a précipité sa propre mort. Il a placé la lame de l'épée sur le sol, la pointe entre sa poitrine, puis s'est pressé contre l'épée et s'est suicidé. Puis l'homme (qui le suivait) est allé voir le Messager d'Allah (ﷺ) et lui a dit : « Je témoigne que tu es vraiment le Messager d'Allah. Il (le Saint Prophète) a dit : Qu'y a-t-il ? Il a répondu : La personne dont vous venez de parler faisait partie des habitants du Feu et les gens ont été surpris (de cela) et je leur ai dit que j'apporterais (des nouvelles à son sujet) et je suis donc parti à sa recherche jusqu'à ce que je (le trouve) très gravement blessé. Il a accéléré sa mort. Il a placé la lame de l'épée sur le sol et son extrémité entre sa poitrine, puis s'est pressé contre elle et s'est suicidé. Le Messager d'Allah (ﷺ) a alors fait remarquer : Une personne accomplit des actes qui, aux yeux des gens, semblent être ceux qui conviennent à un habitant du Paradis, alors qu'il est en fait l'un des habitants de l'Enfer. Et en vérité, une personne fait un acte qui, aux yeux du public, est un acte accompli par les habitants de l'Enfer, mais cette personne fait partie des habitants du Paradis.

Il est rapporté sous l'autorité de Hasan

Jundab b. 'Abdullah al-Bajali a raconté ce hadith dans cette mosquée que nous ne pouvons oublier et, en même temps, nous ne craignons pas que Jundab puisse attribuer un mensonge au Messager d'Allah (ﷺ). Il (le Saint Prophète) a observé : Une personne appartenant aux gens du passé a souffert d'un furoncle, puis le reste du hadith a été raconté.

Chapitre : Interdiction catégorique de voler le butin de guerre ; et que personne n'entrera au paradis sauf les croyants

Il est rapporté sous l'autorité de 'Umar b. Khattab que, le jour de Khaibar, un groupe de compagnons de l'apôtre (ﷺ) s'y est rendu et a dit

Il en va de même pour un martyr, jusqu'à ce qu'ils passent à côté d'un homme et disent : C'est un martyr. À ce propos, le Messager d'Allah a fait la remarque suivante : Non, je l'ai vu dans le feu à cause du vêtement ou du manteau qu'il avait volé dans le butin. Puis le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Umar, fils de Khattab, va annoncer aux gens que seuls les croyants entreront au paradis. Il ('Umar b. Khattab) a raconté : Je suis sorti et j'ai proclamé : « En vérité, seuls les croyants entreraient au paradis.

Chapitre : Préciser que le polythéisme est le pire des péchés, et le pire des péchés après le polythéisme

'Abdullah a rapporté

J'ai demandé au Messager d'Allah (ﷺ) : Quel est le péché le plus grave aux yeux d'Allah ? Il (le Saint Prophète) a répondu : Que tu associes un partenaire à Allah (malgré le fait) qu'Il t'a créé. Il (le journaliste) a dit : Je lui ai dit (au Saint Prophète) : En vérité, c'est vraiment grave. Il (le journaliste) a déclaré : Je lui ai demandé quel était le prochain (péché le plus grave). Il (le Saint Prophète) a répondu : Que tu tues ton enfant de peur qu'il ne te rejoigne pour la nourriture. Il (le journaliste) a déclaré : Je lui ai demandé quel était le prochain (péché le plus grave). Il (le Saint Prophète) a observé : Alors (le péché le plus grave suivant) est que vous commettez l'adultère avec la femme de votre voisin.

Chapitre : Les péchés majeurs et les plus graves

Il est rapporté sous l'autorité d'Abu Huraira que le Messager d'Allah (ﷺ) a observé

Évitez les sept substances nocives. Il a été dit (par les auditeurs) : Que sont-ils, Messager d'Allah ? Il (le Saint Prophète) a répondu : Associer quoi que ce soit à Allah, c'est de la magie, tuer une personne que Dieu a déclarée inviolable sans juste cause, consommer les biens d'un orphelin et consommer de l'usure, faire demi-tour lorsque l'armée avance et calomnier des femmes chastes qui sont croyantes mais imprudentes.

Chapitre : L'interdiction de l'orgueil et sa définition

Il est rapporté sous l'autorité d'Abdullah b. Mas'ud que le Messager d'Allah (ﷺ) a observé

Celui qui a dans son cœur le poids d'un grain de moutarde rempli d'orgueil n'entrera pas au paradis. Une personne (parmi ses auditeurs) a dit : En vérité, une personne aime que sa robe soit belle et que ses chaussures soient belles. Il (le Saint Prophète) a fait remarquer : En vérité, Allah est Gracieux et Il aime la Grâce. L'orgueil, c'est dédaigner la vérité (par vanité) et mépriser le peuple.

Il est rapporté sous l'autorité de 'Abdullah que le Messager d'Allah (ﷺ) a observé

Celui qui a dans son cœur le poids d'un grain de moutarde rempli d'orgueil n'entrera pas au paradis.

Chapitre : La preuve que celui qui meurt sans rien associer à Allah entrera au paradis et que celui qui meurt en idolâtre entrera dans le feu

Le même hadith a été rapporté par Ishaq b. Mansur sur l'autorité de Jabir avec une autre chaîne de transmetteurs.

Abu Dharr a rapporté,

Je suis venu voir l'apôtre (que la paix soit sur lui) et il dormait avec un manteau blanc sur lui. Je suis revenue, il dormait encore, je suis revenue et il s'était réveillé. Je me suis assis à ses côtés et (le Saint Prophète) a observé : « Aucun des esclaves n'a affirmé sa foi en La illaha ill-Allah (il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah) et est mort dans cet état sans entrer au paradis. J'ai (Abu Dharr) dit : Même s'il a commis un adultère et un vol. Il (le Saint Prophète) a répondu : (Oui) même s'il a commis un adultère et un vol. J'ai (encore dit) : Même s'il a commis un adultère et un vol. Il a répondu : (Oui) même s'il a commis un adultère et un vol. (Le Saint Prophète l'a répété trois fois) et a dit pour la quatrième fois : Au mépris d'Abu Dharr. Abu Dharr est alors sorti et a répété (ces mots) : Au mépris d'Abu Dharr.

Chapitre : L'interdiction de tuer un mécréant après qu'il ait dit La ilaha illallah

Il est rapporté sous l'autorité d'Oussama b. Zaid que le Messager d'Allah (ﷺ) nous a envoyés lors d'un raid. Nous avons attaqué Huraqat de Juhaina dans la matinée. J'ai contacté un homme et il m'a dit

Il n'y a de dieu qu'Allah, je l'ai attaqué avec une lance. Cela m'est venu à l'esprit une fois et j'en ai parlé à l'apôtre (ﷺ). Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah », et vous l'avez tué alors ? J'ai dit : Messager d'Allah, il en a fait profession par peur de l'arme. Il (le Saint Prophète) a observé : « Lui avez-vous déchiré le cœur pour savoir s'il avait professé ou non ? Et il n'a cessé de me le répéter jusqu'à ce que je regrette d'avoir embrassé l'islam ce jour-là. Sa'd a dit : Par Allah, je ne tuerais jamais un musulman tant qu'une personne au ventre lourd, à savoir Oussama, ne tuerait pas. À ce propos, une personne a fait la remarque suivante : Allah n'a-t-il pas dit ceci : Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de mal et que la religion appartienne entièrement à Allah ? Sa'd a dit : Nous nous sommes battus pour qu'il n'y ait pas de méfait, mais vous et vos compagnons souhaitez vous battre pour qu'il y ait des méfaits.

Safwan b. Muhriz raconte que Jundab b. 'Abdullah al-Bajali a envoyé un message à 'As'as b. Salama pendant les jours de tempête d'Ibn Zubair

Rassemblez quelques hommes de votre famille pour que je leur parle. Il ('As'as) leur a envoyé un messager (aux membres de sa famille). Quand ils se sont rassemblés, Jundab est arrivé avec une cape à capuche jaune sur lui. Il a dit : Parle de ce que tu étais occupé à parler. La discussion s'est poursuivie tour à tour, jusqu'à ce que son tour (Jundab) soit arrivé. Il a ôté le manteau à capuchon de sa tête et a dit : « Je suis venu vous voir dans le seul but de vous raconter un hadith de votre apôtre : En vérité, le Messager d'Allah (ﷺ) a envoyé une escouade de musulmans à une tribu de polythéistes. Les deux armées se sont affrontées. Il y avait un homme dans l'armée des polythéistes qui (était si fringant que), chaque fois qu'il avait l'intention de tuer un homme parmi les musulmans, il le tuait. Parmi les musulmans, il y avait également un homme qui attendait avec impatience (l'opportunité) de son inattention (celle du polythéiste). Il (le narrateur) a déclaré : Nous avons dit qu'il s'agissait d'Oussama b. Zaid. Quand il a levé son épée, il (le soldat des polythéistes) a prononcé : « Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah », mais il (Usama b. Zaid) l'a tué. Lorsque le messager de la bonne nouvelle est venu voir l'Apôtre (ﷺ), il l'a interrogé (sur les événements de la bataille) et il l'a informé sur cet homme (Usama) et sur ce qu'il avait fait. Il (le Prophète d'Allah) l'a appelé et lui a demandé pourquoi il l'avait tué. Il (Usama) a dit : Messager d'Allah, il a frappé les musulmans et tué tel ou tel d'entre eux. Et il a même donné un nom à certains d'entre eux. (Il a poursuivi) : Je l'ai attaqué et quand il a vu l'épée, il a dit : Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : L'avez-vous tué ? Il (Usama) a répondu par l'affirmative. Il (le Saint Prophète) a fait la remarque suivante : « Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah », lorsqu'il viendrait (devant vous) le Jour du Jugement ? Il (Usama) a dit : Messager d'Allah, demande pardon pour moi (de la part de ton Seigneur). Il (le Saint Prophète) a dit : Que feriez-vous si : « Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah » lorsqu'il viendrait (devant vous) le Jour du Jugement ? Il (le Saint Prophète) n'y a rien ajouté mais n'arrêtait pas de dire : « Que ferais-tu avec : « Il n'y a pas de dieu à part Allah », alors qu'il viendrait (devant vous) le Jour du Jugement ?