Le Livre des Mosquées et des Lieux de Prière

كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ

Chapitre : Il est recommandé de dire qunut dans toutes les prières si une calamité s’abat sur les musulmans – et l’on cherche refuge auprès d’Allah (à ce sujet). Il est recommandé de dire qunut en Subh à tout moment. Et la clarification qu’il faut dire après avoir levé la tête après s’être incliné dans la rak’ah finale, et il est recommandé de le dis-le à haute voix

Anas b. Malik a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a invoqué la malédiction le matin (prière) pendant trente jours sur ceux qui ont tué les Compagnons (du Saint Prophète) à Bi’r Ma’una. Il maudit (les tribus) de Ri’l, Dhakwan, Lihyan et Usayya, qui avaient désobéi à Allah et à Son messager (ﷺ). Anas a dit

Allah le Très-Haut et le Grand a révélé (un verset) concernant ceux qui ont été tués à Bi’r Ma’una, et nous l’avons récité, jusqu’à ce qu’il soit abrogé plus tard (et le verset était comme ceci) : transmets-lui à notre peuple la nouvelle que nous avons rencontré notre Seigneur, et Il a été satisfait de nous et nous avons été satisfaits de Lui ».

Anas b. Malik a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a observé Qunut pendant un mois dans la prière de l’aube après le ruku' et a invoqué la malédiction sur Ri’l, Dhakwan, et a dit que 'Usayya avait désobéi à Allah et à Son Messager (ﷺ).

Anas b. Malik a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a observé Qunut pendant un mois dans la prière de l’aube après le ruku' et a invoqué la malédiction sur Bani Usayya.

Asim a rapporté - J’ai entendu Anas dire

Jamais je n’ai vu le Messager d’Allah (ﷺautant attristé (par la perte d’une) petite armée que je l’ai vu s’affliger de ces soixante-dix hommes qui étaient appelés « récitants » (et qui ont été tués) à Bi’r Ma’una. et il invoqua la malédiction pendant un mois entier sur leurs meurtriers.

Khufaf b. Ima' a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) s’est incliné (en prière), puis a levé la tête et a dit

En ce qui concerne la tribu de Ghifar, Allah lui a pardonné, et Allah a accordé sa protection à la tribu d’Aslam, et quant à la tribu d’Usayya, elle a désobéi à Allah et à Son messager, (et a dit) : "Ô Allah ! maudissez la tribu de Lihyan, maudissez Ri’l et Dhakwan, puis tombez en prosternation. C’est après cela que la malédiction des incroyants a été sanctionnée.

Un hadith comme celui-ci a été transmis par Khufaf b. Ima' sauf cela qu’il n’a pas mentionné (ces paroles)

La malédiction des incroyants a reçu une sanction.

Chapitre : Rattraper une prière manquée. Et il est recommandé de se dépêcher de le rattraper

Abu Huraira a rapporté

Nous nous sommes arrêtés pour nous reposer avec le Messager d’Allah (ﷺ) et ne nous sommes réveillés que lorsque le soleil s’est levé. Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a alors dit que tout le monde devrait saisir la corde du nez de son chameau (sortir de cette terre) car c’était l’endroit où le diable nous avait visités. Nous l’avons fait en conséquence. Il a ensuite appelé de l’eau et a fait ses ablutions, puis a effectué deux prosternations. Ya’qoub dit : « Puis il pria (accomplit) deux prosternations. Ensuite, le takbir a été prononcé pour la prière, puis il a offert la prière du matin (en congrégation).

Qatada rapporté sur l’autorité d’Anas b. Malik que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Celui qui oublie la prière, ou qui s’est endormi (et elle a été omise), son expiation est (seulement) qu’il doit l’observer quand il s’en souvient.

Chapitre : La vertu de s’asseoir dans son lieu de prière après Subh, et la vertu du masajid

Simak a rapporté sur l’autorité de Jabir b. Samura que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) observait la prière de l’aube, il s’asseyait sur le lieu de culte jusqu’à ce que le soleil se soit suffisamment levé.

Chapitre : Qui a le plus le droit de diriger la prière

Ce hadith a été rapporté avec la même chaîne de transmetteurs, mais al-Hadra' a fait cet ajout

« Ils étaient tous deux égaux dans la récitation. »

Chapitre : Il est recommandé de dire qunut dans toutes les prières si une calamité s’abat sur les musulmans – et l’on cherche refuge auprès d’Allah (à ce sujet). Il est recommandé de dire qunut en Subh à tout moment. Et la clarification qu’il faut dire après avoir levé la tête après s’être incliné dans la rak’ah finale, et il est recommandé de le dis-le à haute voix

Abu Salama b. 'Abd al-Rahman aurait dit qu’il avait entendu Abu Huraira dire

Je dirais avec vous la prière qui est proche de la prière du Messager d’Allah (ﷺ). et Abu Huraira récita Qunut à midi et dans l’Isya et dans la prière du matin, et invoqua la bénédiction (d’Allah) sur les musulmans et la malédiction sur les incroyants.

Muhammad a rapporté

J’ai demandé à Anas si le Messager d’Allah (ﷺ) observait Qunut dans la prière de l’aube. Il a dit : « Oui, (il l’a fait) après le ruku', pendant un court moment.

Asim a rapporté

J’ai demandé à Anas si Qunut avait été observé (par le Saint Prophète) avant ou après le ruku'. Il répondit : « Avant le rouku ». J’ai dit : « Les gens pensent que le Messager d’Allah (ﷺ) a observé Qunut après le ruku'. Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a observé Qunut (après le ruku' tel que les gens le conçoivent) comme une bouche invoquant la malédiction sur ceux qui avaient tué des hommes parmi ses compagnons qui étaient appelés le récitant (du Coran).

Ce hadith a été rapporté par Anas avec une autre chaîne de transmetteurs et avec des ajouts mineurs.

Un hadith comme celui-ci a été transmis par Anas de la part du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui).

Chapitre : Rattraper une prière manquée. Et il est recommandé de se dépêcher de le rattraper

Abu Huraira a rapporté que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est revenu de l’expédition à Khaibar, il a voyagé une nuit et s’est arrêté pour se reposer lorsqu’il a eu sommeil. Il a dit à Bilal de rester sur ses gardes pendant la nuit et il (Bilal) a prié autant qu’il le pouvait, pendant que le Messager d’Allah (ﷺ) et ses compagnons dormaient. Lorsque l’heure de l’aube approcha, Bilal s’appuya contre son chameau face à la direction d’où l’aube apparaîtrait, mais il fut submergé par le sommeil alors qu’il s’appuyait contre son chameau, et ni le Messager d’Allah (ﷺ), ni Bilal, ni aucun autre parmi ses compagnons ne se leva jusqu’à ce que le soleil brille sur eux. Le Messager d’Allah (ﷺ) fut le premier d’entre eux à se réveiller et, étant surpris, il appela Bilal qui dit

Messager d’Allah, que mon père et ma mère soient offerts en rançon pour toi, la même chose qui m’a vaincu et qui t’a vaincu. Il (le Saint Prophète) a dit : Conduisez les bêtes, et ils conduisirent leurs chameaux à une certaine distance. Le Messager d’Allah (ﷺ) a ensuite effectué les ablutions et a donné des ordres à Bilal qui a prononcé l’Iqama et les a ensuite guidés dans la prière du matin. Lorsqu’il eut terminé la prière, il dit : « Si quelqu’un oublie la prière, qu’il l’observe quand il s’en souvient, car Allah a dit : « Et observez la prière pour se souvenir de Moi » (Coran. xx. 14). Yunus a dit : « Ibn Shilab avait l’habitude de le réciter ainsi : « (Et observez la prière) pour le souvenir. »

'Imran b. Husain a rapporté

J’étais avec le Messager d’Allah (ﷺ) dans un voyage. Nous avons voyagé toute la nuit, et quand il était sur le point de poindre, nous nous sommes couchés pour nous reposer, et nous avons été submergés (par le sommeil) jusqu’à ce que le soleil brille. Abou Bakr a été le premier à se réveiller parmi nous. et nous n’avons pas réveillé le Messager d’Allah (ﷺ) de son sommeil pour lui permettre de se réveiller (de son propre chef). C’est 'Umar qui s’est alors réveillé. Il se tint à côté du Messager d’Allah (ﷺ) et récita le takbir d’une voix forte jusqu’à ce que le Messager d’Allah (ﷺ) se réveille. Quand il leva la tête, il vit que le soleil s’était levé ; il a ensuite dit : Continuez. Il voyagea avec nous jusqu’à ce que le soleil brille. Il est descendu (de son chameau) et nous a guidés dans la prière du matin. Une personne, cependant, est restée à l’écart des gens et n’a pas dit la prière avec nous. Après avoir accompli la prière, le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Qu’est-ce qui t’a empêché d’observer la prière avec nous ? Il a dit : « Apôtre d’Allah ! » Je n’étais pas dans un état de pureté. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a ordonné de faire le Tayammum avec de la poussière et a dit la prière. Il m’a alors exhorté à aller immédiatement en avant avec d’autres cavaliers pour aller chercher de l’eau, car nous avions très soif. Nous étions en voyage quand nous sommes tombés sur une femme qui était assise (sur un chameau) avec ses pieds suspendus au-dessus de deux sacs à eau en cuir. Nous lui avons demandé : « Jusqu’où l’eau est-elle disponible ? » Elle a dit : Loin, très loin, très loin. Vous ne pouvez pas obtenir d’eau. Nous avons (encore) dit : quelle distance y a-t-il entre (la résidence de) votre famille et l’eau ? Elle a dit : « C’est un voyage de jour et de nuit. Nous lui avons dit : « Va voir le Messager d’Allah (ﷺ). Elle dit : « Qui est le Messager d’Allah ? » D’une manière ou d’une autre, nous avons réussi à l’amener au Messager d’Allah (ﷺ) et il s’est enquis d’elle, et elle l’a informé comme elle nous avait informés qu’elle était veuve et qu’elle avait des enfants orphelins. Il ordonna qu’on lui fît pétrir le chameau, et il se gargarisa dans l’ouverture (de son sac à eau de cuir). Le chameau fut alors levé et nous, quarante hommes assoiffés, bûmes de l’eau jusqu’à ce que nous soyons complètement rassasiés, et nous remplissâmes tous les sacs d’eau de cuir et les outres d’eau que nous avions avec nous et nous lavâmes nos compagnons, mais nous ne fîmes pas boire de chameau, et (les sacs d’eau de cuir) étions sur le point d’éclater (à cause de l’excès d’eau). Il dit alors : « Apportez tout ce que vous avez avec vous. » Nous avons donc ramassé les morceaux (de choses comestibles) et les dattes, nous les avons emballés dans un paquet, et nous lui avons dit : Emporte-le. Ceci est destiné à vos enfants, et sachez que nous n’avons en aucun cas fait de perte à votre eau. Lorsqu’elle fut arrivée dans sa famille, elle lui dit : « J’ai rencontré le plus grand magicien parmi les êtres humains, ou c’est un apôtre, comme il le prétend, et elle a ensuite raconté ce qui s’était passé et Allah a guidé ces gens à travers cette femme. Elle a affirmé sa foi en l’islam et les gens ont embrassé l’islam.

'Imran b. Husain a rapporté

Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) dans un voyage et nous avons voyagé toute la nuit jusqu’à ce qu’à la fin, juste avant l’aube, nous nous couchions (pour nous reposer), et rien n’est plus doux pour un voyageur que cela et personne ne nous a réveillé que la chaleur du soleil, et le reste du hadith est le même (comme mentionné ci-dessus) sauf cet additien : Quand 'Umar b. Khattab s’est réveillé, il a vu ce qui était arrivé aux gens. Et c’était un homme avec un gros ventre et solidement bâti ; il récita le takbir d’une voix forte jusqu’à ce que le Messager d’Allah (ﷺ) se réveille par l’intensité de sa voix dans le takbir. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé, les gens lui ont raconté ce qui s’était passé. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de mal. vous feriez mieux d’aller plus loin », et (le reste du hadith) a été rapporté.

Abu Qatada a rapporté que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était en voyage, il se couchait pour se reposer la nuit, et il avait l’habitude de se coucher sur son côté droit, et quand il se couchait pour se reposer avant l’aube, il avait l’habitude d’étirer son avant-bras et de placer sa tête sur sa paume.

Qatada rapporté d’Anas b. Malik que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Celui qui oublie la prière doit la dis-le quand il s’en souvient, il n’y a pas d’explication pour elle, sauf celle-ci. Qatada a dit : « Et observez la prière pour vous souvenir de Moi »