'A’isha m’a ordonné de transcrire une copie du Coran pour elle et m’a dit : Lorsque tu arriveras à ce verset : « Garde les prières et la prière du milieu » (ii. 238), informe-moi ; Alors, quand je l’ai atteint, je l’ai informée et elle m’a donné une dictée (comme celle-ci) : Garde les prières, la prière du milieu et la prière de l’après-midi, et lève-toi vraiment obéissant à Allah. 'Aïcha dit : « C’est ainsi que j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ).

L’imam musulman a dit : « Ashja’i l’a rapporté d’après Sufyan al-Thauri, qui l’a rapporté d’après al-Aswad b. Qais, qui l’a rapporté d’après 'Uqba, qui l’a rapporté d’après al-Bara' b. 'Azib qui a dit : « Nous avons récité avec le Prophète (ﷺ) (le verset mentionné ci-dessus comme ceci, c’est-à-dire au lieu de Salat al-Wusta, Salat al-'Asr) pendant une certaine période. comme il a été mentionné (dans le hadith cité ci-dessus).

Messager d’Allah, par Dieu, je ne saurais le dire. la prière de 'Asr jusqu’au coucher du soleil. Là-dessus, le Messager (ﷺ) dit : « Par Allah, moi non plus, je ne l’ai pas observé. Nous sommes donc allés dans une vallée. Le Messager d’Allah (ﷺ) a fait les ablutions et nous avons aussi fait les ablutions, puis le Messager d’Allah (ﷺ) a dit la prière de 'Asr après le coucher du soleil. puis il a dit la prière du soir après celle-ci.

Ce hadith a été rapporté par Yahya b. Abd Kathir avec la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les anges se relaient parmi vous, nuit et jour, et ils se rassemblent tous à l’aube et aux prières de l’après-midi. Ceux (parmi les anges) qui passent la nuit parmi vous montent donc, et leur Seigneur leur demande, bien qu’Il soit le mieux informé à leur sujet : Comment avez-vous quitté Mes serviteurs ? -ils disent : Nous les avons laissés pendant qu’ils priaient et nous sommes venus à eux pendant qu’ils priaient.

Les anges se relaient parmi vous nuit et jour, et le reste du hadith est le même.

Nous étions assis avec le Messager d’Allah (ﷺ) qui a regardé la pleine lune et a dit : « Tu verras ton Seigneur comme tu vois cette lune, et tu ne seras pas blessé en Le voyant. Donc, si vous le pouvez, ne vous laissez pas dominer par la prière observée avant le lever du soleil et son coucher, c’est-à-dire la prière de 'Asr et la prière du matin. Jarir la récita alors : « Célèbre la louange de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant son coucher » (xx. 130).

Tu seras bientôt présenté devant ton Seigneur, et tu Le verras comme tu vois cette lune, puis tu le réciteras (le verset mentionné ci-dessus). Mais (dans ce hadith) aucune mention n’est faite de Jarir.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui observe la prière avant le lever du soleil et son coucher, c’est-à-dire la prière de l’aube et la prière de l’après-midi, n’entrera pas dans le feu (de l’Enfer). Un habitant de Bassorah lui dit : « L’as-tu entendu toi-même de la bouche du Messager d’Allah (ﷺ) ? Il a dit : Oui. Celui-ci (de Bassorah) dit : « J’atteste que je l’ai entendu de la bouche du Messager d’Allah (ﷺ»). Mes oreilles l’entendirent et mon cœur le retint.

Celui qui a fait la prière avant le lever du soleil et son coucher n’a pas voulu entrer dans le feu (de l’Enfer), et il y avait un homme de Bassorah (assis) à côté de lui qui a dit : "L’as-tu entendu de la bouche du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ? Il a dit : Oui, j’en témoigne. L’homme de Bassorah dit : « J’atteste que j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺdire cela de l’endroit où vous l’avez entendu.

Celui qui observait deux prières à deux heures fraîches entrait au Paradis.

Ce hadith a été rapporté par la même chaîne de transmetteurs par Hammam, et a dit d’Abou Bakr qu’il était Ibn Abou Moussa.

Salama b. al-Akwa' a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier la prière du soir lorsque le soleil s’était couché et avait disparu (derrière l’horizon).

Nous avions l’habitude d’observer la prière du soir avec le Messager d’Allah (ﷺ) et puis l’un de nous s’en allait et il pouvait voir l’endroit (lointain) où sa flèche tomberait.

Un hadith comme celui-ci, c’est-à-dire. Nous avions l’habitude d’observer la prière du soir... et ainsi de suite, a été raconté par Rafi' b. Khadij par une autre chaîne d’émetteurs.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a différé une nuit la prière de 'Isya'. Et c’est ce qu’on appelle 'Atama. Et le Messager d’Allah (ﷺ) ne sortit que lorsque Umar b. Khattab lui dit que les femmes et les enfants s’étaient endormis. Le Messager d’Allah (ﷺ) sortit vers eux et dit aux gens de la mosquée : « Nul autre que vous parmi les gens de la terre ne l’attend (pour la prière nocturne à cette heure tardive), et c’était avant que l’Islam ne se soit répandu parmi les gens. Et dans le récit transmis par Ibn Shihab, le Messager d’Allah (ﷺ) aurait dit : « Il n’est pas important que vous deviez obliger le Messager d’Allah (ﷺ) à la prière. Et (c’est ce qu’il a dit) quand 'Umar b. Khattab a appelé (le Saint Prophète) d’une voix forte.

On me l’a raconté, et ce qui a suivi.

Une nuit, le Messager d’Allah (ﷺ) retarda (l’observation de la prière d’Isya) jusqu’à ce qu’une grande partie de la nuit soit terminée et que les gens de la mosquée se soient endormis. Il (le Saint Prophète) est alors sorti, a observé la prière et a dit : C’est le bon moment pour cela ; si ce n’était pas que j’imposerais un fardeau à mon peuple (je prierais normalement à ce moment-là). Dans les hadiths transmetteurs par 'Abd al-Razzaq (les mots sont) : « Si ce n’était pas que cela imposerait un fardeau à mon peuple. »

Nous avons attendu une nuit dans l’attente du Messager d’Allah (ﷺ) la dernière prière de la nuit, et il est sorti vers nous alors qu’un tiers de la nuit s’était écoulé même après cela. Nous ne savons pas s’il s’occupait des affaires familiales ou d’autre chose. Quand il fut excisé, il dit : « Vous attendez la prière, que n’attendent les adeptes d’aucune autre religion. sauf vous. Si ce n’était pas un fardeau pour ma Ummah, je les aurais guidés (dans la prière de 'Isya') à cette heure. Il ordonna ensuite au Mu’adhdbin (d’appeler à la prière), puis se leva pour prier et observa la prière.

Nul parmi les peuples de la terre, sauf vous, n’attend la prière dans la nuit.