Le Livre des Mosquées et des Lieux de Prière
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ
Chapitre : L’interdiction de cracher dans la mosquée, pendant la prière et à d’autres moments. L’interdiction pour un priant de cracher devant lui ou à sa droite
J’ai fait la prière avec le Messager d’Allah (ﷺ) et je l’ai vu cracher et frotter avec sa chaussure.
'Abdullah b. Chakhkhir a rapporté sur l’autorité de son père qu’il a fait la prière avec le Messager d’Allah (ﷺ), et qu’il a craché puis l’a frottée avec sa chaussure gauche.
Chapitre : Interdire à celui qui a mangé de l’ail, des oignons ou des poireaux, et d’autres choses qui ont une odeur nauséabonde de venir à la mosquée, jusqu’à ce que cette odeur ait disparu, et qu’une telle personne soit expulsée de la mosquée.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit lors de la bataille de Khaybar : « Celui qui a mangé de cette plante, c’est-à-dire de l’ail, ne doit pas venir dans les mosquées. Dans le récit de Zubair, il n’est fait mention que de la « bataille » et non de Khaybar.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui mange de cette plante ne doit pas s’approcher de notre mosquée jusqu’à ce que son odeur s’en meure.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui mange de cette plante (l’ail) ne doit pas s’approcher de notre mosquée et ne doit pas nous nuire avec l’odeur de l’ail.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de manger des oignons et des poireaux. Quand nous étions submergés par le désir (de manger), nous les mangions. Sur ce, il (le Saint Prophète) a dit : Celui qui mange de cette plante offensante ne doit pas s’approcher de notre mosquée, car les anges sont blessés par les mêmes choses que les hommes.
Le Messager d’Allah (ﷺet ses compagnons sont passés par hasard par un champ dans lequel des oignons étaient semés. Les gens s’arrêtèrent là et mangèrent de cette nourriture, mais certains d’entre eux ne mangèrent pas. Puis ils (les compagnons de Propbet) allèrent vers lui. Il appela (d’abord) ceux qui n’avaient pas mangé les oignons et fit attendre les autres (qui avaient pris des oignons) jusqu’à ce que son odeur disparaisse.
Chapitre : L’interdiction de faire des annonces d’objets trouvés dans la mosquée, et ce qui devrait être dit par quelqu’un qui entend une personne faire une telle annonce
Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Si quelqu’un entend un homme crier dans la mosquée à propos de quelque chose qu’il a perdu, qu’il dise : « Qu’Allah ne te le rende pas, car les mosquées n’ont pas été construites pour cela. »
Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit ainsi.
Chapitre : As-Sahw (oubli) dans la prière et se prosterner pour le compenser
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’un d’entre vous se lève pour prier, le diable vient à lui et le confond au point qu’il ne sait pas combien il a prié. Si l’un d’entre vous fait une telle expérience, il doit effectuer deux prosternations en s’asseyant (in qa’da).
Ce hadith a été rapporté par al-Zubri avec la même chaîne de transmetteurs.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le diable prend ses jambes à son cou et brise le vent lorsque la prière commence. et le reste est le même, mais avec cette addition : « Il (le diable) lui fait penser aux choses agréables (ou productives de jouissance) et aux choses désirées, et lui rappelle ces besoins qu’il avait oubliés. »
Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pour la prière de midi (bien que) il ait dû s’asseoir (après les deux rak’ahs). Lorsqu’il a accompli la prière, il a effectué deux prosternations et a dit : « Allah est le Plus Grand » à chaque prosternation, alors qu’il était assis avant de prononcer la salutation, et les gens se sont prosternés avec lui. C’était une compensation car il avait oublié d’observer la jalsa (après deux rak’ahs).
Ce hadith a été rapporté par Mansur avec la même chaîne de transmetteurs, avec une légère modification des mots.
Il doit viser ce qui est correct et complet.
J’ai fait la prière de midi avec le Messager d’Allah (ﷺ) et le Messager d’Allah (ﷺ) a fait la salutation après deux rak’ah. Une personne de Bani Sulaim s’est levée, et le reste du hadith a été rapporté comme mentionné ci-dessus.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit trois rak’ahs de la prière de 'Asr, puis s’est levé et est allé à son appartement. Un homme possédant de grands bras s’est levé et a dit : Messager d’Allah, le joueur a-t-il été raccourci ? Il sortit en colère et dit la rak’ah qu’il avait omise, puis il le salua. puis il a effectué deux prosternations d’oubli et a ensuite fait la salutation.
Chapitre : La prosternation de la récitation
Le Messager d’Allah (ﷺrécitait le Coran, récitant sa sourate contenant la sajda, et il a effectué la prosternation et nous nous sommes également prosternés avec lui (mais nous étions tellement surpeuplés) que certains d’entre nous n’ont pas pu trouver de place pour notre front (en se prosternant).
Le Messager d’Allah (ﷺ) a récité (Sourate) al Najm et s’est prosterné pendant sa récitation et tous ceux qui étaient avec lui se sont également prosternés, sauf un vieil homme qui a pris une poignée de cailloux ou de poussière dans sa paume et l’a portée à son front et a dit : « Cela me suffit. » Abdullah a dit : « J’ai vu qu’il a été tué plus tard dans un état d’incrédulité.
Il ne devrait y avoir aucun récital avec l’Imam en quoi que ce soit, et a allégué qu’il a récité : « Par l’étoile quand elle se couche » (Sourate Najm) devant le Messager d’Allah (ﷺ) et il ne s’est pas prosterné.