Nous nous sommes prosternés avec le Messager d’Allah (ﷺ) (alors qu’il récitait ces versets : ) « Quand le ciel s’est brisé » et « Lire au nom de ton Seigneur » (al-Qur’an, xcvi. 1).

J’ai fait la prière du soir avec Abu Huraira et, pendant qu’il récitait : « Quand le ciel s’est brisé », il s’est prosterné. Je lui dis : « Quelle est cette prosternation ? Il a dit : « Je me suis prosterné (à cette occasion du récit) derrière Abu’I-Qasim (Mohammed, que la paix soit sur lui), et je continuerai ainsi jusqu’à ce que je le rencontre (dans l’autre monde). Ibn 'Abu al-A’la a dit : (Abu Huraira a dit ceci : ) Je n’abandonnerai pas l’accomplissement de la prosternation.

J’ai vu Abou Huraira se prosterner (en récitant ce verset : ) « Quand le ciel a éclaté ». Je lui dis : « Tu te prosternes (en récitant) i ? Il a dit : « Oui, j’ai vu mon meilleur ami (ﷺ) se prosterner sur (le récit de ce verset) et je continuerai à me prosterner jusqu’à ce que je le rencontre. Shu’ba demanda : « Voulez-vous dire (par Ami) le Messager d’Allah (ﷺ) ? Il a dit : Oui.

Il y avait un émir à La Mecque qui prononçait deux fois le taslim. Abdullah dit : « Où a-t-il pris cette sunna ? Al-Hakam a dit : « Il y a un hadith selon lequel le Messager d’Allah (ﷺ) l’a aimé.

Nous savions que le Messager d’Allah (ﷺ) avait terminé sa prière lorsque nous avons entendu le takbir (Allah-O-Akbar).

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous prononce le tachahoud (dans la prière), il doit chercher refuge auprès d’Allah contre quatre (épreuves) et doit dire ainsi : « Ô Allah ! Je cherche refuge auprès de Toi contre le tourment de l’Enfer, contre le tourment de la tombe, contre l’épreuve de la vie et de la mort et contre le mal de l’épreuve de Masih al-Dajjal » (Antéchrist).

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé sa prière. Il a imploré le pardon à trois reprises et a dit : « Ô Allah ! Tu es la Paix, et la paix vient de Toi ; Béni sois-tu, ô Possesseur de gloire et d’honneur. Walid a rapporté : J’ai dit à Auza’i : Comment se passe la recherche du pardon ? Il répondit : « Tu devrais dire : Je demande pardon à Allah, je demande pardon à Allah. »

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) prononça la salutation, il la salua plus longtemps qu’il ne lui en fallait pour dire : « Ô Allah : Tu es la paix, et la paix vient de toi, béni sois-tu, Possesseur de gloire et d’honneur. et dans le récit d’Ibn Numair, les mots sont : « Ô Possesseur de gloire et d’honneur. »

Messager d’Allah, les possesseurs de grandes richesses ont obtenu les plus hauts rangs et la félicité durable, et le reste du hadith est le même que celui transmis par Qutaiba sur l’autorité de Laith, sauf qu’il a inséré les paroles d’Abou Salih dans le récit d’Abou Huraira selon lesquelles « les pauvres des émigrés sont revenus, « à la fin du hadith, mais cet ajout a été fait que Suhail a dit (que chaque partie de la supplication, c’est-à-dire la glorification d’Allah, Sa louange et la déclaration de Sa grandeur) devrait être prononcée onze fois, ce qui porte le total à trente-trois.

Un homme arriva, haletant, entra dans la rangée des fidèles et dit : « Louange à Allah, beaucoup loué et béni. » Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé la prière, il a dit : « Qui d’entre vous a prononcé ces paroles ? Les gens restèrent silencieux. Il (le Prophète a encore dit) : Qui d’entre vous a prononcé ces paroles ? Il n’a rien dit de mal. Alors un homme dit : Je suis venu et j’avais de la difficulté à respirer, alors je les ai prononcés. Il répondit : « J’ai vu douze anges qui se faisaient face, pour savoir qui les ferait monter.

Alors que nous faisions la prière avec le Messager d’Allah (ﷺ), l’un d’entre eux a dit : « Allah est vraiment grand, louange à Allah en abondance. Gloire à Allah le matin et le soir. Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Qui a prononcé telle ou telle parole ? Un homme parmi le peuple dit : « C’est moi, le Messager d’Allah, qui ai récité ces paroles. » Il (le Saint Prophète) a dit : « Cela (ses paroles) m’a surpris, car les portes du ciel lui ont été ouvertes. Ibn 'Umar a dit : « Je ne les ai pas abandonnées (ces paroles) depuis que j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire cela.

Iqama a été prononcé et nous nous sommes levés et avons fait des rangées droites jusqu’à ce qu’il (le Saint Prophète) se tienne à son lieu de culte (l’endroit en avant des rangées où il se tenait pour diriger la prière) avant le takbir tahrima. Il s’est rappelé quelque chose et est retourné en disant que nous devrions rester à nos places et ne pas les quitter. Nous avons attendu jusqu’à ce qu’il revienne vers nous et qu’il ait pris un bain et que de l’eau coule de sa tête et nous entraîne ensuite dans la prière.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui trouve une rak’ah de l’après-midi (prière) avant le coucher du soleil, c’est lui qui l’obtient, et celui qui reçoit une rak’ah du matin (prière) avant le lever du soleil, il l’obtient (la prière complète).

Ce hadith a été rapporté par Ma’mar avec une autre chaîne de transmetteurs.

Omar b. 'Abd al-'Aziz a un jour différé la prière. 'Urwa b. Zubair vint le voir et l’informa qu’un jour, en tant que Mughira b. Shu’ba était à Kufa (en tant que son gouverneur), il a différé la prière, Abu Mas’ud al-Ansari est venu à lui et lui a dit : Qu’est-ce que c’est, ô Mughira ? Saviez-vous que c’est Gabriel qui est venu et a fait la prière, puis le Messager d’Allah (ﷺ) a fait la prière, puis (Gabriel) a prié et le Messager d’Allah (ﷺ) a également prié, puis (Gabriel) a prié et le Messager d’Allah (ﷺa également prié, puis (Gabriel) a prié et le Messager d’Allah (ﷺ) a prié (avec lui). alors Gabriel pria et le Messager d’Allah (ﷺaussi pria (avec lui) et dit : « C’est ainsi que j’ai reçu l’ordre de faire. » Ô 'Urwa, sois conscient de ce que tu dis que Gabriel (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a enseigné au Messager d’Allah (ﷺ) les heures de prière. Sur ce, 'Urwa dit : « Voici comment Bashir b. Abu Mas’ud a raconté sur l’autorité de son père

'Aïcha ?, la femme du Messager (ﷺ) m’a raconté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire la prière de l’après-midi, lorsque la lumière du soleil était là dans son appartement avant qu’il ne s’éteigne.

'A’isha, l’épouse de l’Apôtre (ﷺ), a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit la prière de l’après-midi (à l’époque) lorsque le soleil brillait dans son appartement et que son ombre ne s’étendait pas au-delà de son appartement.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit la prière de l’après-midi (à un moment) où la lumière du soleil était là dans mon appartement.

Le temps des prières se situe entre ces deux (extrêmes).

Abu Huraira a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand il fait chaud, (retardez) la prière jusqu’à ce que la chaleur extrême disparaisse, car l’intensité de la chaleur provient de l’exhalaison de l’Enfer.