Le Livre des Vêtements et de la Parure
كتاب اللباس والزينة
Chapitre : L'interdiction ajoutant des extensions de cheveux, en les faisant ajouter, tatouer, être tatoué, an-namisah, al-mutanamisah, séparer les dents et changer la création d'Allah
Ce hadith a été transmis sur l'autorité d'Abdullah.
O People of Medina, où sont vos chercheurs? J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) interdire cela et dire: que les habitants de Bani Isra'il ont été ruinés au moment où leurs femmes portaient de tels cheveux.
Chapitre : L'interdiction de porter un vêtement de mensonge, etc., et de faire semblant d'avoir ce qui n'a pas été donné à un
Ce hadith a été signalé sur l'autorité de Hisham avec la même chaîne d'émetteurs.
Chapitre : L'interdiction de faire des images d'êtres vivants et l'interdiction d'utiliser des images qui ne sont pas soumises à un manque de respect dans le mobilier et similaires; Les anges (que la paix soit sur eux) n'entre pas dans une maison dans laquelle il y a une image ou un chien
Ceux qui peignent des images seraient punis le jour de la résurrection et il leur serait dit: insuffez l'âme dans ce que vous avez créé.
J'étais avec Masriuq dans la maison qui avait les représentations de Mary (Hadrat Maryan). Masriuq a donc dit: Ce sont des portraits de Kisra. J'ai dit: Non, ce sont de Marie. Masruq a dit: J'ai entendu Abdullah B, Mas'ud disant que le messager d'Allah (ﷺ) avait dit: Les personnes les plus gravement tourmentées le jour de la résurrection seraient les peintres des images. (Muslim a dit): J'ai lu ceci avant Nasr b. `` Ali at-Jahdami et il l'a lu avant d'autres narrateurs, le dernier étant ibn sa'id b Abl à Hasan qu'une personne est venue à ibn 'Abbas et a dit: Je suis la personne qui peint des photos; Donnez-moi un verdict religieux à leur sujet. Il (Ibn 'Abbas) lui a dit: approchez-vous (encore plus loin). Il s'approchait tellement de lui qu'il a placé sa main sur sa tête et a dit: Je vais raconter à ce que j'ai entendu du messager d'Allah (ﷺ). Je l'ai entendu dire: tous les peintres qui font des photos seraient dans le feu de l'enfer. L'âme sera inspire dans chaque image préparée par lui et elle le punira dans l'enfer, et il (Ibn 'Abbas) a dit: Si vous devez le faire du tout, alors peignez les photos d'arbres et de choses sans vie; et nasr b. «Ali l'a confirmé.
Chapitre : Il ne veut pas accrocher des guirlandes sur le cou des chameaux
Je pense qu'il a dit (ces mots) lorsque les gens étaient aux lieux de repos: aucun collier de cordes ne soit laissé au cou des chameaux ou du collier ininterrompu. L'Imam Malik a dit: À mon esprit (cette pratique) de porter un collier autour du cou de chameaux ou d'animaux était à cause du fait qu'ils (voulaient les sauver) de l'influence du mauvais œil.
Chapitre : L'interdiction des animaux frappants ou de marque sur le visage
Jabir a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) interdit (les animaux à battre) sur le visage ou la cautérisation sur le visage.
Chapitre : La perméabilité de la marque des animaux ailleurs que sur le visage, et cela est recommandé dans le cas des animaux donnés comme zakat de Jizyah
J'ai vu dans la main du messager d'Allah (ﷺ) un instrument pour la cautérisation et il a cautéring la caracia recueillies en tant que Zakat.
Chapitre : Il ne se déteste pas pour raser une partie de la tête et laisser une partie
Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Ibn 'Umar à travers une autre chaîne d'émetteurs.
Chapitre : L'interdiction ajoutant des extensions de cheveux, en les faisant ajouter, tatouer, être tatoué, an-namisah, al-mutanamisah, séparer les dents et changer la création d'Allah
Ce hadith a été transmis sur l'autorité de Shu'ba avec une légère variation de libellé.
Quelle est cette nouvelle qui m'a atteint de vous que vous maudissez les femmes qui ont tatoué et les femmes qui se sont tatouées, les femmes qui arrachent les cheveux de leurs visages et qui font des espaces entre leurs dents pour un changement d'embellissement ce que Dieu a créé? Abdullah a donc dit: devrais-je ne pas maudire celui de qui le messager d'Allah (ﷺ) a invoqué la malédiction et c'est également dans le livre. Cette femme a donc dit: J'ai lu le Coran de la couverture à la couverture, mais je n'y ai pas trouvé. sur quoi il a dit: si vous aviez lu (complètement), vous auriez certainement trouvé cela en ce (comme) Allah, l'exalté et glorieux, a dit: "Ce que le messager d'Allah apporte pour vous accepter cela et ce qu'il vous a interdit, s'abstenir de que." Cette femme a dit: Je trouve cette chose dans votre femme même maintenant. Il a là-bas dit: Allez la voir. Elle a rapporté: Je suis allé voir l'épouse d'Abdullah mais je n'ai rien trouvé de ce genre en elle. Elle est revenue vers lui et a dit: Je n'ai rien vu. Sur quoi il a dit: s'il y avait eu quelque chose de tel en elle, je n'aurais jamais couché avec elle dans le lit.
Ce hadith a été transmis sur l'autorité de Zuhri mais avec une légère variation de libellé.
Mu'awiya est venu à Médine et il s'est adressé à nous et il a sorti un tas de cheveux et a dit: Qu'est-ce que je vois que l'un de vous fait mais que ce que les Juifs ont fait? (Je me souviens bien) que lorsque cet acte (ajoutant des cheveux artificiels) a atteint le messager d'Allah (ﷺ), il l'a nommée tricherie.
Chapitre : Les femmes vêtues mais nues, se détournant de la justice et conduisant les autres erronées
Deux sont les types de habitants de l'enfer que je ne voyais pas: des gens ayant des fouines comme les queues du bœuf avec eux et ils battraient des gens, et les femmes qui seraient habillées mais sembleraient nus, qui seraient enclins (au mal) et faire s'incliner à leurs maris. Leurs têtes seraient comme les bosses du chameau bukht inclinées d'un côté. Ils n'entreront pas dans le paradis et ils ne sentiraient pas son odeur alors que son odeur serait sentie à partir de tels ou telles distance.