A'isha a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) était sorti un matin portant une couverture en cheveux noirs (chameaux ou moutons) avec des motifs de selles de chameau dessus.

A'isha a rapporté que l'oreiller sur lequel le messager d'Allah (ﷺ) était allongé était en cuir farci de fibre de palme.

A'isha a rapporté que la literie sur laquelle. Le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ) était en cuir farci de fibre de palme.

Ce hadith a été signalé sur l'autorité de Hisham b. «Urwa avec une légère variation de libellé.

Quand j'étais mariée, le messager d'Allah (que la paix sur lui) m'a demandé si j'avais eu le tapis. J'ai dit: Comment pouvons-nous avoir des tapis? (i. E. Je suis si pauvre que je ne peux même pas penser aux tapis). sur quoi il a dit: vous les posséderez bientôt.

Quand j'étais marié. Le messager d'Allah (ﷺ) m'a demandé si j'avais des tapis. J'ai dit: Comment pouvons-nous avoir des tapis? Il a là-bas dit: Vous en aurez bientôt. Jabir a dit: Ma femme avait possédé un tapis, et je lui ai dit de retirer cela de moi, mais elle dirait: le messager d'Allah (ﷺ) avait dit: vous aurez bientôt.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Sufyan avec la chaîne Saule des émetteurs mais avec une légère variation de libellé.

Il devrait y avoir une literie pour un homme. Une literie pour sa femme et la troisième pour l'invité, et la quatrième est pour le Satan.

Allah ne regardera pas celui qui traîne son vêtement de fierté.

"Le jour de la résurrection."

Celui qui traîne son vêtement (inférieur) par fierté, Allah ne le regardera pas le jour de la résurrection.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Ibn 'Umar à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Celui qui traînait son vêtement de fierté, Allah ne regarderait pas vers lui le jour de la résurrection.

J'ai entendu Ibn Umar comme disant qu'il avait entendu le messager d'Allah (ﷺ) comme disant comme celui-ci (comme mentionné ci-dessus) mais avec une légère variation de libellé [qu'au lieu du mot thaub (tissu), il y a le mot thiyab (les vêtements) ].

De qui venez-vous? Il a décrit sa relation (avec la tribu qu'il appartenait) et il a été constaté qu'il appartenait à la tribu de Laith. Ibn. Umar l'a reconnu et a dit: J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) avec ces deux oreilles en disant: Celui qui traînait son vêtement inférieur sans autre intention mais la fierté, Allah ne regarderait pas vers lui le jour de la résurrection.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité du musulman b. Yannaq à travers une autre chaîne d'émetteurs mais avec une légère variation de libellé.

J'ai commandé le musulman b. Yasar, l'esclave libéré de Nafi 'b. 'Abd al-Harith, alors que j'étais assis entre eux, qu'il devrait demander à Ibn' Umar s'il avait entendu quelque chose du messager d'Allah (ﷺ) concernant celui qui traîne son vêtement inférieur de la fierté. Il a dit: Je l'ai entendu (le Saint Prophète) disant: Allah ne le regardera pas le jour de la résurrection.

Il m'est arrivé de passer devant le messager d'Allah (que la paix soit sur le bac) avec mon vêtement inférieur traînant (sur le sol). Il a dit: `` Abdullah, tirez le vêtement inférieur, je l'ai tiré, et il a de nouveau dit: tirez-le encore plus loin, et je l'ai encore tiré et je suis allé le tirer par la suite, après quoi certains des personnes ont dit: à Quelle mesure? Il a ensuite dit: au milieu des Shanks.

Voici l'ami, voici l'ami. Il (Abu Huraira) a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Allah ne regardera pas vers lui qui traîne son vêtement inférieur de la fierté.

Marwan avait fait d'Abu Huraira comme son adjoint. et dans les hadiths transmis sur l'autorité d'Ibn Muthanna (les mots sont). Abu Huraira était le gouverneur de Médine.