« Le Prophète (ﷺ) a reçu l’ordre de se prosterner sur sept os et il lui a été interdit de rentrer ses cheveux et son vêtement. »

"Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire en s’inclinant et en se prosternant : 'Subhanaka Allahumma, Rabbana wa bihamdik. Allahumma-ghfirli (Gloire à Toi, ô Allah, Notre Seigneur, et louange. Ô Allah, pardonne-moi », suivant l’ordre du Coran.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire : « Sami Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd, mil’as-samawati wa mil’al-ardi wa mil’ama shi’ta min shai’in ba’d. Athlath-thana’i wal-majdi khairu ma qalal-'abdu wa kulluna laka 'abdun la mani’a lima a’taita wa la yanfa’u dhal-jaddi minkal-jadd (Allah entend celui qui Le loue ; Notre Seigneur, à Toi soit la Louange, remplissant les cieux, remplissant la Terre, et remplissant tout ce que Tu veux, Seigneur de Gloire et de Majesté, la chose la plus vraie qu’un esclave ait dite, et nous sommes tous esclaves de Toi. Nul ne peut retenir ce que Tu accordes, et la possession d’un propriétaire ne peut lui être bénéfique devant Toi.)

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié (en disant le) Qunut après s’être incliné pendant un mois, suppliant contre Ri’l, Dhakwan et 'Usayyah qui avaient désobéi à Allah et à Son messager. » (Sahih).

« Certains de ceux qui ont fait la prière de Soub avec le Messager d’Allah (ﷺ) m’ont raconté que lorsqu’il a dit : « Sami’Allahu liman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent) » dans la deuxième rak’ah, il est resté debout pendant un moment.

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de dire le Qunut à Subh et Maghrib. (L’un des narrateurs) 'Ubaidullah a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de le faire. »

« Le Messager d’Allah (ﷺa dit le Qunut pour un mois. » - (L’un des narrateurs) Shu’bah a dit : « Il a maudit certains hommes. » Hisham dit : « Il supplia contre certaines tribus d’Arabes. » -« Puis il a arrêté de faire ça après s’être incliné. » C’est ce qu’a dit Hisham. Shu’bah a dit, racontant de Qatadah, d’Anas que le Prophète (ﷺ) a dit le Qunut pendant un mois, maudissant Ri’l, Dhawkan et Lihyan.

« Imran bin Husain et moi avons prié derrière Ali bin Abi Talib. Quand il s’est prosterné, il a dit le Takbir, et quand il a levé la tête de la prosternation, il a dit le Takbir, et quand il s’est levé après deux rak’ahs, il a dit le Takbir, et quand il a fini de prier, 'Imran a pris ma main et a dit : 'Cela m’a rappelé - il a dit un mot signifiant - la prière de Muhammad (ﷺ)."

« J’ai entendu Yusuf – c’est-à-dire Ibn Mahak – raconter que Hakim a dit : « J’ai prêté serment d’allégeance au Messager d’Allah (ﷺ), promettant que je ne descendrais (en prosternation) qu’après m’être levé après m’être incliné. »

Les mains se prosternent comme le visage se prosterne, donc quand l’un de vous pose son visage vers le bas, il doit baisser les mains, et quand il lève (le visage), il doit aussi lever (les mains).

Il entendit le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quand quelqu’un se prosterne, sept parties de son corps se prosternent : son visage, ses deux paumes, ses deux genoux et ses deux pieds. »

Il entendit le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quand quelqu’un se prosterne, sept parties de son corps se prosternent avec lui : son front, ses deux mains, ses deux genoux et ses deux pieds. »

« Je suis venu à Médine et j’ai dit : « Je vais regarder le Messager d’Allah (ﷺ) prier. Il a dit le takbir et a levé les mains jusqu’à ce que je voie ses pouces près de ses oreilles. Quand il a voulu s’incliner, il a dit le takbir et a levé les mains. Puis il leva la tête et dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui Le loue). » Puis il a dit le takbir et s’est prosterné, et ses mains étaient dans la même position par rapport à ses oreilles qu’au moment où il avait commencé la prière.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne posez pas vos avant-bras sur le sol comme un chien lorsque vous vous prosternez. »

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) priait, il faisait Jakhkha.

« Quand il priait Zuhr derrière le Messager d’Allah (ﷺnous nous prosternions sur nos vêtements à cause de la chaleur. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a interdit de réciter le Coran lorsque je m’inclinais ou me prosternais. »

« J’ai remarqué que le Messager d’Allah (ﷺ) avait disparu et j’ai pensé qu’il était allé rendre visite à l’une de ses concubines, alors je l’ai cherché et je l’ai trouvé prosterné et disant : « Rabbighfirli ma asrartu wa ma a’lant (Ô Allah, pardonne-moi pour ce (péché) que j’ai caché et ce que j’ai fait ouvertement). »

« J’ai remarqué que le Messager d’Allah (ﷺavait disparu une nuit, et j’ai pensé qu’il était allé chez l’une de ses autres épouses. J’ai essayé de ressentir de la compassion pour lui, et je l’ai trouvé s’inclinant ou se prosternant et disant : « SubhanakAllahumma wa bihamdika la ilaha ila ant (Gloire et louange à Toi, ô Allah, il n’y a personne d’autre digne d’adoration que Toi.) » Elle a dit : « Que mon père et ma mère soient rachetés pour toi. Je pensais que vous faisiez une chose et que vous faisiez quelque chose de complètement différent.

« Je n’ai jamais vu quelqu’un dont la prière ressemble plus à la prière du Messager d’Allah (ﷺ) que ce jeune homme – c’est-à-dire 'Umar bin Abdul-aziz. Et nous avons estimé qu’en s’inclinant, il disait le Tasbih dix fois et qu’en se prosternant, il disait le Tasbih dix fois.