« Mon bien-aimé (ﷺ) m’a interdit de faire trois choses, mais je ne dis pas qu’il a interdit au peuple. Il m’a interdit de porter des anneaux d’or, de porter des Qassi, de porter des vêtements teints au carthame Mufaddamah et de réciter le Coran en me prosternant ou en me prosternant.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire en s’inclinant et en se prosternant : « Subhanakallahumma, Rabbana wa bihamdik. Allahumma-ghfirli (Gloire à Toi, ô Allah, Notre Seigneur, et louange. Ô Allah, pardonne-moi », suivant l’ordre du Coran.

« Un jour, nous priions derrière le Messager d’Allah (ﷺ) et quand il a levé la tête pour se résterner, il a dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui Le loue). » Un homme derrière lui a dit : « Rabbana wa lakal-hamd, hamdan kathiran tayyiban mubarakan fih. (Ô notre Seigneur, et à Toi soit loué, beaucoup béni et pure louange.) Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) eut terminé, il dit : « Qui est celui qui a parlé tout à l’heure ? » L’homme dit : « Oui, ô Messager d’Allah. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « J’ai vu une trentaine d’anges se précipiter pour voir lequel d’entre eux l’écrirait en premier. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’Imam dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui Le loue) », alors dis : « Rabbana wa lakal-hamd » (Notre Seigneur, et à Toi la louange). Celui qui dit cela et qui coïncide avec le fait que les anges le disent, ses péchés antérieurs seront pardonnés.

L’inclination du Messager d’Allah (ﷺ), et quand il a levé la tête de s’incliner, et sa prosternation, et le temps entre les deux prosternations, étaient presque de longueur égale.

Lorsque le Prophète (ﷺ) a dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui Le loue) », il a dit : « Allahumma Rabbana wa lakal-hamd, mil’as-samawati wa mil’al-ardi wa mil’ama shi’ta min shai’in ba’d (Ô Allah, notre Seigneur, à Toi soit la louange, remplissant les cieux, remplissant la Terre, et remplissant tout ce que Tu veux.) »

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’implorer dans la prière lorsqu’il disait : « Sami' Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd (Allah entend ceux qui Le louent ; Ô notre Seigneur, et Louange à Toi) », puis il dit en se tenant debout, avant de se prosterner : « Ô Allah, sauve Al-Walid bin Al-Walid et Salamah bin Hisham et 'Ayyshah bin Abi Rabi’ah et ceux qui sont faibles et opprimés à La Mecque. Ô Allah, intensifie Ton châtiment à Mudar et donne-leur des années (de famine) comme les années de Yusuf. Puis il disait : « Allah est le plus grand » et alors il se prosternait. Les gens de Mudar et de leurs environs étaient opposés au Messager d’Allah (ﷺ) à l’époque.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit le Qunut pendant un mois, suppliant contre l’une des tribus arabes, puis il a cessé de le faire.

Il vit le Prophète (ﷺ) lever les mains, un rapport similaire.

Il a vu le Prophète d’Allah (ﷺ) lever les mains lorsqu’il a commencé à prier, et il a rapporté un rapport similaire et a ajouté : « Quand il s’est incliné, il a fait de même, et quand il a levé la tête pour ne pas s’incliner, il a fait de même, et quand il a relevé la tête pour se prosterner, il a fait de même. »

« J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) quand il s’est prosterné, il a baissé ses genoux devant ses mains, et quand il est remonté, il a levé ses mains devant ses genoux. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’un d’entre vous se prosterne, qu’il mette ses mains devant ses genoux et qu’il ne s’agenouille pas comme un chameau. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il m’a été ordonné de me prosterner sur sept os : sur le front » – et il a montré de la main – « sur le nez, les mains, les genoux et le bout des pieds ».

« Le Prophète (ﷺ) a reçu l’ordre de se prosterner sur sept - et il lui a été interdit de replier ses cheveux et ses vêtements - sur ses mains, ses genoux, le bord de ses pieds. » Soufyan a dit : « Ibn Tawus nous a dit : « Il a mis sa main sur son front et l’a descendue vers son nez et a dit : « Cette seule chose. »

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) priait, il tendait les bras tellement que la blancheur de ses aisselles apparaissait.

« J’ai prié avec le Messager d’Allah (ﷺ) et j’avais l’habitude de voir la blancheur de ses aisselles quand il se prosternait. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de prière valable dans laquelle un homme ne maintient pas son dos (à l’aise) lorsqu’il s’incline et se prosterne. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit trois choses : « Picorer comme un corbeau, poser ses avant-bras sur le sol comme un prédateur, et attribuer la même place pour la prière comme un chameau s’habitue à un certain endroit. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il m’a été ordonné de me prosterner à sept et de ne pas retrousser mes cheveux ni mes vêtements. »

Il vit Abdullah bin Al-Harith priant, les cheveux attachés derrière lui. Il s’est arrêté et a commencé à le défaire. Quand il eut fini, il se tourna vers Ibn 'Abbas et lui dit : « Que faisais-tu à ma tête ? » Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La ressemblance de ceci est celle de quelqu’un qui prie les mains liées derrière le cou. »