« Abou Moussad dit : « Ne vous montrerai-je pas comment le Messager d’Allah (ﷺ) a prié ? » Nous avons dit : « Oui ». Alors il se leva et dit le takbir, et quand il s’inclina, il tendit les bras de ses côtés jusqu’à ce que, lorsque chaque partie de lui se fut installée, il leva la tête. Il a accompli quatre rak’ahs comme cela, et a dit : « C’est ainsi que j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) prier. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a interdit, mais je ne dis pas qu’il vous a interdit, de porter des bagues en or, Al-Qassi, et de porter Al-Mufaddam, et de porter des vêtements teints de carthame, et de réciter le Coran en m’inclinant. »

« J’ai prié avec le Messager d’Allah (ﷺ), et il s’est incliné et a dit en s’inclinant : « Subhana Rabbial-azim (Gloire à mon Seigneur Tout-Puissant) ». Et en se prosternant : « Subhana Rabbial-'Ala (Gloire à mon Seigneur le Très-Haut) ».

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire en s’inclinant : « Subbuhun Quddusun Rabbul-mala’ikati war-ruh (Parfait, Très Saint, est le Seigneur des anges et de l’esprit). »

« J’ai entendu 'Awf bin Malik dire : « J’ai prié Qiyam avec le Messager d’Allah (ﷺ) une nuit, et quand il s’est incliné, il est resté aussi longtemps qu’il le fallait pour réciter la sourate Al-Baqarah, en disant : « Subhana Dhil-jabaruti wal-malakuti wal-kibriya' wal-'azamah (Gloire à Celui qui a tout pouvoir, souveraineté, magnificence et puissance) ».

Lorsque le Prophète (ﷺ) s’inclina, il dit : « Allahumma laka rak’atu wa bika amantu wa laka aslamtu wa alayka tawwakaltu, anta Rabbi, khasha’a sam’i wa basri wa dammi wa lahmi wa 'azmi wa 'asabi Lillahi Rabbil-'Alamin (Ô Allah, je me suis incliné devant toi, en toi je crois, à toi je me suis soumis et en toi j’ai mis ma confiance. Vous êtes mon Seigneur. Mon ouïe, ma vue, mon sang, ma chair, mes os et mes tendons sont humiliés devant Allah, le Seigneur de l’Univers.

« Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’un homme est entré dans la mosquée et a prié. Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a regardé sans qu’il s’en rende compte, puis il a terminé, est venu vers le Messager d’Allah (ﷺ) et l’a salué avec salam. Il rendit le salam et dit : « Retourne et prie, car tu n’as pas prié. » Il (le narrateur) a dit : « Je ne sais pas si c’était la deuxième ou la troisième fois... » (l’homme) a dit : 'Par Celui qui t’a révélé le Livre, j’ai fait de mon mieux. Enseigne-moi et montre-moi. Il a dit : « Quand tu veux prier, fais le abluté » et fais-le bien, puis lève-toi et fais face à la qiblah. Ensuite, dites le takbir, puis récitez, puis inclinez-vous jusqu’à ce que vous soyez à l’aise pour vous incliner. Ensuite, levez-vous jusqu’à ce que vous soyez droit. Ensuite, prosternez-vous jusqu’à ce que vous soyez à l’aise en prosternation, puis levez la tête jusqu’à ce que vous soyez à l’aise en position assise, puis prosternez-vous jusqu’à ce que vous soyez à l’aise en prosternation. Si tu fais cela, alors tu auras fait ta prière correctement, et tout ce que tu n’as pas fait correctement va nuire à ta prière.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de lever les mains jusqu’à ce qu’elles soient au niveau de ses épaules lorsqu’il commençait à prier, et lorsqu’il relevait la tête pour ne pas s’incliner, il faisait de même, et lorsqu’il disait : « Sami' Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui Le loue) », il a dit : « Rabbana wa lakal-hamd (Notre Seigneur, à Toi soit loué) » et il ne leva pas les mains entre les deux prosternations.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a commencé à prier, il a levé les mains jusqu’à ce qu’elles soient au niveau de ses épaules, et lorsqu’il a dit le takbir avant de s’incliner, et quand il a relevé la tête après s’être incliné, il a levé (ses mains) de même, et a dit : « Sami Allahu liman hamidah Rabbana wa lakal-hamd (Allah entend celui qui Le loue ; Notre Seigneur, et à Toi soit loué) », et il ne l’a pas fait en se prosternant.

« J’ai prié à côté de mon père et j’ai mis mes mains entre mes genoux, et il m’a dit : « Mets tes mains sur tes genoux ». Puis je l’ai refait et il m’a frappé les mains et a dit : « On nous a interdit de faire cela, et on nous a ordonné de mettre nos mains sur nos genoux. »

« Nous sommes venus voir Abou Mas’ud et lui avons dit : « Parle-nous de la prière du Messager d’Allah (ﷺ). » Il s’est tenu devant nous et a dit le takbir, puis quand il s’est incliné, il a placé ses paumes sur ses genoux et a mis ses doigts plus bas que cela, et il a tenu ses coudes écartés de ses côtés jusqu’à ce que chaque partie de lui se soit installée. Puis il dit : « Sami' Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd (Allah entend ceux qui Le louent, notre Seigneur, et à Toi la louange), puis il se leva jusqu’à ce que chaque partie de lui-même se soit apaisée. »

« Le Prophète (ﷺ) m’a interdit de porter des anneaux d’or, de réciter le Coran en m’inclinant, et de porter Al-Qassi, et des vêtements teints avec du carthame. »

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se levait pour offrir une prière volontaire, il disait en s’inclinant : « Allahumma laka rak’atu wa bika amantu wa laka aslamtu wa alayka tawwakaltu, anta Rabbi, khasha’a sam’i wa basri wa lahmi wa dammi wa mukhi wa 'asabi Lillahi Rabbil-'Alamin (Ô Allah, je me suis incliné devant Toi, en Toi je crois, Je me suis soumis à Toi et en Toi j’ai mis ma confiance. Vous êtes mon Seigneur. Mon ouïe, ma vue, ma chair, mon sang, mon cerveau et mes tendons sont humiliés devant Allah, le Seigneur de l’Univers.

Lorsque le Prophète (ﷺ) voulait se prosterner après s’être incliné, il disait : « Allahumma, Rabbana wa lakal-hamd, mil’as-samawati wa mil’al-ardi wa mil’ama shi’ta min shai’in ba’d (Ô Allah, notre Seigneur, à Toi la louange, remplissant les cieux, remplissant la Terre, et remplissant tout ce que Tu veux.)

« Le Messager d’Allah (ﷺa-t-il dit le Qunut dans la prière de Soub ? » Il a dit : « Oui. » On lui a demandé : « Était-ce avant de s’incliner ou après ? » Il a dit : « Après s’être incliné. »

Il entendit le Prophète (ﷺ), lorsqu’il leva la tête lors de la dernière rak’ah de la prière du soub, dire : « Ô Allah, maudis untel et untel », suppliant certains des hypocrites. Puis Allah a révélé les paroles : « Ce n’est pas à vous de décider ; qu’Il se tourne vers eux par miséricorde ou qu’Il les punisse ; En vérité, ce sont eux les injustes.

« Nous avions l’habitude de prier Zuhr avec le Messager d’Allah (ﷺ) et je prenais une poignée de cailloux dans ma main pour les refroidir, puis je les passais d’une main à l’autre, et quand je me prosternais, je les posais pour poser mon front dessus. »

Il a vu le Prophète (ﷺ) lever les mains en priant, lorsqu’il s’inclinait, lorsqu’il levait la tête pour ne pas s’incliner, lorsqu’il se prosternait et lorsqu’il relevait la tête pour ne plus se prosterner, jusqu’à ce qu’elles soient au niveau de la partie supérieure de ses oreilles.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) écarta le rideau lorsqu’il avait un tissu enroulé autour de sa tête pendant sa dernière maladie, et dit : « Ô Allah, j’ai transmis (le Message) » trois fois. Il ne reste rien des caractéristiques de la prophétie, sauf un bon rêve qu’une personne voit ou est vue par d’autres pour elle. Mais il m’a été interdit de réciter le Coran en m’inclinant et en me prosternant, alors quand tu t’inclines, alors glorifie ton Seigneur et quand tu te prosternes, alors efforce-toi de supplier, car cela mérite plus d’être exaucé.

« J’ai passé la nuit chez ma tante maternelle Maimunah bin Al-Harith, et le Messager d’Allah (ﷺ) a passé la nuit avec elle. Je l’ai vu se lever pour se soulager et il est allé à l’outre et a défait sa ficelle, puis il a fait le wudu et c’était modéré (dans la quantité d’eau utilisée). Puis il se mit au lit et s’endormit. Puis il se leva de nouveau et alla à l’outre d’eau, défit sa corde et accomplit à nouveau le woudou, comme la première fois. Puis il se leva et pria, et lorsqu’il se prosterna, il dit : « Allahummaj’al fi qalbi nuran waj’al fi sami » nuran waj’al fi basri nuran, waj’al min tahti nuran waj’al min fawqi nuran, wa 'an yamii nuran wa 'an yasari nuran waj’al amami nuran, waj’al khalfi nuran wa a’zimli nura (Ô Allah, mets la lumière dans mon cœur et mets la lumière dans mon ouïe, Mets la lumière dans ma vue, et mets la lumière au-dessous de moi, et place la lumière au-dessus de moi, et la lumière à ma droite, et la lumière à ma gauche, et mets la lumière derrière moi, et rends la lumière plus grande pour moi. Puis il s’est endormi jusqu’à ce qu’il commence à ronfler, puis Bilal est venu et l’a réveillé pour la prière.