« J’avais l’habitude d’apporter au Messager d’Allah (ﷺ) de l’eau pour les ablutions et de le servir. Il a dit : « Demandez-moi. » J’ai dit : « Je veux être avec toi au Paradis. » Il a dit : « Y a-t-il autre chose ? » J’ai dit : « C’est tout. » Il a dit : 'Aide-moi à réaliser ton vœu en me prosternant beaucoup.'

Abdullah a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺdire le Takbir chaque fois qu’il descendait et se levait, ou qu’il se tenait debout ou assis. il a dit le Salam à sa droite et à sa gauche : « As-salamu alaykum wa rahmatulah (la paix et la miséricorde soient sur toi ») jusqu’à ce que l’on puisse voir la blancheur de sa joue. Il a dit : « Et j’ai vu Abou Bakr et 'Umar, qu’Allah (SWT) soit satisfait d’eux deux, faisant de même. »

« Malik bin Al-Huwairith avait l’habitude de venir nous voir et de nous dire : « Ne vous parlerai-je pas de la prière du Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il priait à un moment autre que le temps de la prière, et lorsqu’il a levé la tête de la deuxième prosternation de la première rak’ah, il s’est assis puis il s’est levé et s’est appuyé sur le sol (ce faisant).

Ils ont prié derrière Abou Hurairah, qu’Allah (SWT) soit satisfait de lui, et lui, lorsqu’il s’est incliné, il a dit le Takbir, quand il a levé la tête, il a dit : « Sami Allahu liman hamidah, Rabbana wa lakal-hamd. Puis il s’est prosterné et a dit le takbir, puis il a levé la tête et a dit le takbir, puis il a dit le takbir quand il s’est levé après ce rak’ah. Puis il dit : « Par Celui qui tient mon âme dans la main, je suis celui d’entre vous dont la prière ressemble le plus à celle du Messager d’Allah (ﷺ). Et c’est ainsi qu’il a continué à prier jusqu’à ce qu’il quitte ce monde.

Son père (Ibn 'Umar) a dit : « L’une des sounas de la prière est de tenir le pied droit droit et de pointer ses orteils vers la Qiblah, et de s’asseoir sur le pied gauche. »

« Auparavant, nous ne savions pas ce que nous devions dire dans chaque rak’ah à part glorifier, magnifier et louer notre Seigneur. Mais Mohammed (ﷺ) nous a tout enseigné sur ce qui est bon. Il a dit : « Lorsque vous vous asseyez après toutes les deux rak’ahs, alors dites : At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et j’atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager), puis choisissez l’invocation que vous voulez et invoquez Allah le Puissant et le Sublime avec elle.

« Avant, nous ne savions pas quoi dire lorsque nous priions, puis le Messager d’Allah (ﷺ) nous a enseigné quelques paroles éloquentes et concises. Il nous a dit : « Dis : « At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. (L’un des narrateurs) Ubaidullah a dit : « Zaid bin Hammad a dit, en rapportant d’après Ibrahim, qu’Alqamah a dit : « J’ai vu Ibn Mas’ud nous enseigner ces paroles tout comme il nous a enseigné le Coran. »

« Lorsque nous priions avec le Messager d’Allah (ﷺ), nous disions : « Que la paix (As-Salam) soit sur Allah (SWT), que la paix soit sur Jibril, que la paix soit sur Mika’il. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne dis pas : « Que la paix (As-Salam) soit sur Allah, car Allah est As-Salam. » Dis plutôt : « At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.

"Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de nous enseigner le tachahhud comme il nous enseignait le Coran, et il disait : 'At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa barakatuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ash-hadu an la ilaha ill-Allah wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Tous les compliments, prières et paroles pures sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, et j’atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de nous enseigner le tachahhud tout comme il nous enseignait une sourate du Coran : « Bismillah, wa billahi. At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. A’sal Allahal-jannah wa a’udhu Billahi min an-nar (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). Je témoigne que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et je témoigne que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. Je demande à Allah le Paradis et je cherche refuge auprès d’Allah contre le Feu.

Le Prophète (ﷺ) a prié, puis il s’est levé après deux rak’ahs alors qu’il était censé s’asseoir, et il a continué sa prière. Puis, à la fin de sa prière, il a fait deux prosternations devant le Salam, puis il a dit le Salam.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se levait pour offrir des prières volontaires la nuit, il disait en se prosternant : « Allahumma laka sajadtu wa bika amantu wa laka aslamtu, Allahumma anta Rabbi, sajada wajhi lilladhi khalaqahu wa sawwarahu wa shaqqa sam’ahu wa basarahu, tabarak Allahu ahsanul-khaliqin (Ô Allah, je me suis prosterné à Toi et en Toi j’ai cru et à Toi je me suis soumis. Ô Allah, Tu es mon Seigneur. Mon visage s’est prosterné devant Celui qui l’a créé et formé, et qui a fait naître son ouïe et sa vue. Béni soit Allah, le meilleur des Créateurs.)

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de dire, lorsqu’il faisait une prosternation qui était requise lors de la récitation du Coran la nuit : « Sajada wajhi lilladhi khalaqahu wa sawwarahu wa shaqqa sam’ahu wa basarahu bihawlihi wa quwatih (Mon visage s’est prosterné devant Celui qui l’a créé et formé, et a fait naître son ouïe et sa vue par Sa puissance et Sa force.)

« J’ai prié avec le Messager d’Allah (ﷺune nuit. Il a commencé à réciter la sourate Al-Baqarah et il a récité cent versets, puis il ne s’est pas incliné, mais a plutôt continué. Je me suis dit : « Il va l’achever en deux rak’ahs, mais il a continué. » Je me suis dit : « Il va l’achever et ensuite s’incliner », mais il a continué jusqu’à ce qu’il récite la sourate An-Nisa, puis Al Imran. Puis il s’inclina presque aussi longtemps qu’il était debout, disant en s’inclinant : « Subhan Rabbial-azim, Subhan Rabbial-azim, Subhan Rabbial-azim (Gloire à mon Seigneur Tout-Puissant, Gloire à mon Seigneur Tout-Puissant), Gloire à mon Seigneur Tout-Puissant). » Puis il leva la tête et dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui Le loue). Puis il se prosterna et prolongea sa prosternation en disant : « Subhan Rabbial-A’la, Subhan Rabbial-A’la, Subhan Rabbial-A’la (Gloire à mon Seigneur Très-Haut, Gloire à mon Seigneur Très-Haut, Gloire à mon Seigneur Très-Haut). Et il n’est pas arrivé à un verset qui parlait de crainte ou de glorification d’Allah, le Puissant et le Sublime, mais il a dit quelque chose de convenable.

« J’étais assis avec Abu Hurairah et Abu Sa’eed. L’un d’eux a rapporté le hadith sur l’intercession et l’autre écoutait. Il dit : « Alors les anges viendront et intercéderont et les messagers intercéderont ». Et il mentionna le Sirat et dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je serai le premier à le franchir, et quand Allah aura achevé de juger parmi Sa création, et qu’Il aura fait sortir du Feu ceux qu’Il veut faire sortir, Allah ordonnera aux anges et aux messagers d’intercéder. et ils seront reconnus à leurs signes, car le feu consumera tout le fils d’Adam, à l’exception du lieu de prosternation. Alors l’eau de la vie sera versée sur eux, et ils pousseront comme des graines sur les rives d’un ruisseau d’eau de pluie.

« J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺprier, et quand il était dans une rak’ah impaire, il ne s’est pas levé avant de s’être installé en position assise. »

« J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’il s’est prosterné, a posé ses genoux sur le sol devant ses mains, et lorsqu’il s’est relevé, il a levé ses mains devant ses genoux. »

« J’ai entendu Sufyan réciter ce tachahhud dans les prières obligatoires et volontaires, et il a dit : 'Abou Ishaq nous a rapporté d’Abou Al-Ahwas, d’Abdullah, du Prophète (ﷺ).' » Et Mansur et Hammad nous ont rapporté d’Abou Wa’il, d’Abdallah, du Prophète (ﷺ).

« Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) et nous ne savions rien, puis le Messager d’Allah (ﷺ) nous a dit : « Chaque fois que vous vous asseyez (en prière), dites : At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a enseigné le tachahhoud tout comme il nous a enseigné une sourate du Coran : « At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.