Le livre de l’At-Tatbiq (Joindre les mains)
كتاب التطبيق
Chapitre : La supplication entre les deux prosternations
Il s’approcha du Prophète (ﷺ) et se tint à ses côtés, et il dit : « Allahu Akbar Dhul-malakut wal-jabarut wal-kibriya' wal 'azamah (Allah est le plus grand, Celui qui a toute souveraineté, tout pouvoir, toute magnificence et toute puissance). » Puis il récita Al-Baqarah, puis il s’inclina, et son inclination dura presque aussi longtemps qu’il se tenait debout, et il dit en s’inclinant : 'Subahana Rabbial-'azim, Subhana Rabbial-'azim (Gloire à mon Seigneur Tout-Puissant, Gloire à mon Seigneur Tout-Puissant)." Quand il leva la tête, il dit : « Li Rabbial-hamd, Li Rabbial-hamd (À mon Seigneur soit la louange, à mon Seigneur la louange). » Et quand il se prosterna, il dit : « Subahana Rabbial-A’la, Subahna Rabbial-A’la (Gloire à mon Seigneur le Très-Haut, gloire à mon Seigneur le Très-Haut). » Et entre les deux prosternations, il disait : « Rabbighfirli, Rabbighfirli (Seigneur pardonne-moi, Seigneur pardonne-moi). »
Chapitre : Comment s’asseoir entre les deux prosternations
« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺse prosternait, il tendait ses bras sur ses côtés, de sorte que la blancheur de ses aisselles pouvait être vue de derrière. Et quand il s’asseyait, il se reposait sur sa cuisse gauche.
Chapitre : Combien de temps faut-il s’asseoir entre les deux prosternations ?
« Dans la prière du Messager d’Allah (ﷺ), son inclination, sa prosternation, sa position debout après qu’il ait relevé la tête de son inclination et (assis) entre les deux prosternations, étaient presque les mêmes. »
Chapitre : S’installer en position assise après s’être levé des deux prosternations
« Abu Sulaiman Malik bin Al-Huwairith est venu à notre mosquée et a dit : « Je veux vous montrer comment j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺprier. » Il a dit : « Il s’est assis pendant la première rak’ah quand il a levé la tête après la deuxième prosternation. »
Chapitre : Comment s’asseoir pour le premier tachahhud
« L’une des sunnas de la prière est d’étendre votre pied gauche sous vous et de tenir votre pied droit droit. »
Chapitre : Placement des mains lors de la position assise pour le premier tachahhud
« Je suis venu vers le Messager d’Allah (ﷺ) et je l’ai vu lever les mains quand il a commencé à prier jusqu’à ce qu’elles soient au niveau de ses épaules, et quand il a voulu s’incliner. Lorsqu’il s’est assis après les deux premières rak’ahs, il s’est assis sur son pied gauche et a tenu le pied droit droit. Il posa sa main droite sur sa cuisse droite et leva son doigt pour la supplication, et il plaça sa main gauche sur sa cuisse gauche. Il a déclaré : « Puis je suis venu l’année suivante et je les ai vus lever les mains à l’intérieur de leurs Baranis. »
Chapitre : Où faut-il regarder en récitant le tachahhud
Il a vu un homme déplacer des cailloux avec sa main pendant qu’il priait. Quand il eut fini, 'Abdullah lui dit : « Ne bouge pas les cailloux pendant que tu pries, car cela vient de Shaitan. Faites plutôt ce que le Messager d’Allah (ﷺ) faisait. Il a dit : « Que faisait-il ? » Il a dit : « Il posait sa main droite sur sa cuisse droite, et pointait avec le doigt qui est à côté du pouce vers la Qiblah, et il la regardait, ou à peu près. » Puis il dit : « C’est ce que j’ai vu faire le Messager d’Allah (ﷺ). »
Chapitre : Pointage du doigt lors du premier tachahhud
Son père a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) s’asseyait dans la deuxième ou la quatrième rak’ah, il posait ses mains sur ses genoux et pointait du doigt. »
Chapitre : Ce qui est dit dans le premier tachahoud
"Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a enseigné le tachahhoud pour la prière et le tachahhoud pour Al-Hajah. Le tashahhud pour la prière est : At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, et j’atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. (jusqu’à la fin du Tachahhud)
« Nous avions l’habitude de prier avec le Messager d’Allah (ﷺ) et nous disions : « Que la paix (As-Salam) soit sur Allah (SWT), que la paix soit sur Jibril, que la paix soit sur Mika’il. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne dis pas : « Que la paix (As-Salam) soit sur Allah, car Allah est As-Salam. » Dis plutôt : « At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.
Le Prophète (ﷺ) a dit dans le tachahhud : « At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatAllahi wa baraktuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibad illahis-salihin, ashahdu an la illaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu (Les compliments, les prières et les paroles pures d’Allah sont dus à Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, et que la miséricorde d’Allah (SWT) et ses bénédictions soient sur toi. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah (SWT). J’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et je rends témoignage que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.