Le Livre de la Zakat

« Alors que nous étions avec le Messager d’Allah aux premières heures du matin, des gens sont venus qui étaient nus et pieds nus, avec leurs épées suspendues (autour de leur cou). La plupart d’entre eux, peut-être tous, appartenaient à la tribu de Mudar. Le visage du Messager d’Allah a changé lorsqu’il les a vus dans la pauvreté. Il entra (dans sa maison) puis il sortit et ordonna à Bilah d’appeler l’Adhan et ensuite l’Iqamah. Il (le Prophète) a prié, tjem je s’est adressé à toi, (récitant les versets) : « Ô hommes ! Sois dévoué à ton Seigneur, qui t’a créé d’une seule personne (Adam), et de lui (Adam) Il a créé sa femme, et d’eux deux, Il a créé beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah par qui vous exigez (votre droit mutuel), et (ne coupez pas les liens de) les entrailles (parenté). Certes, Allah est Éternel et Gardien sur vous. [1] Et : « Craignez Allah et observez vos devoirs envers Lui. Et que chacun regarde ce qu’il a envoyé pour le lendemain » [2] Puis ils donnèrent en aumône, les uns un dinar, d’autres un dirham, ou un vêtement, ou un sa' de blé ou un sa' de dattes, jusqu’à ce qu’il dise : « Même la moitié d’une datte. » Un homme parmi les Ansar arriva avec un sac d’argent que ses mains pouvaient à peine soulever. Les gens se sont suivis jusqu’à ce que j’aie vu deux tas de nourriture et de vêtements, et que j’aie vu le visage du Messager d’Allah briller comme de l’or. Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque crée un bon précédent dans l’Islam, il aura la récompense pour cela, et la récompense de ceux qui ont agi conformément à cela, sans que cela diminue le moins du monde leur récompense. Et quiconque crée un mauvais précédent dans l’Islam, il aura le fardeau du péché pour cela, et le fardeau de ceux qui ont agi conformément à celui-ci, sans que cela n’enlève la moindre importance à leur fardeau.

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Faites l’aumône, car il viendra un temps où un homme se promènera avec sa charité, et celui à qui il veut la donner dira : « Si vous l’aviez apportée hier, je l’aurais acceptée, mais aujourd’hui (je n’en ai pas besoin). »

« Intercède et ton intercession sera acceptée, et Allah, le Puissant et le Sublime, décrète sur les lèvres de Son Prophète tout ce qu’Il veut. »

« Un homme peut venir demander quelque chose, et je refuse jusqu’à ce que tu intercèdes, afin que tu sois récompensé. » Et le Messager d’Allah dit : « Intercédez et vous serez récompensés. »

« Il y a une sorte de jalousie protectrice qu’Allah, le Puissant et le Sublime, aime et une sorte qu’Allah, le Puissant et le Sublime, déteste, et une sorte d’orgueil qu’Allah, le Puissant et le Sublime, aime, et une sorte qu’Allah, le Puissant et le Sublime, déteste, Quant à la jalousie protectrice qu’Allah, le Puissant et le Sublime, amours, c’est la jalousie protectrice quand il y a des raisons de soupçonner. Quant à la jalousie protectrice qu’Allah, le Puissant et le Sublime, déteste, c’est une jalousie protectrice lorsqu’il n’y a aucune raison de soupçonner. Quant à l’orgueil qu’Allah, le Puissant et le Sublime, aime, c’est quand un homme se sent fier de lui-même lorsqu’il combat et lorsqu’il fait la charité. Et quant à l’orgueil qu’Allah, le Puissant et le Sublime, déteste, c’est l’orgueil de faire le mal.

« Mangez, faites la charité et habillez-vous, sans être extravagants, et sans vous vanter. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Les croyants sont comme un bâtiment, ils se soutiennent les uns les autres. » Et il dit : « Le commerçant digne de confiance qui donne ce qu’il a reçu l’ordre de donner, et qui est content de ce qu’il fait, est l’un de ceux qui font l’aumône. »

« Celui qui récite le Coran à haute voix est comme celui qui fait l’aumône ouvertement, et celui qui récite le Coran tranquillement est comme celui qui fait l’aumône en secret. »

Le Messager d’Allah a dit : « Il y en a trois qu’Allah ne regardera pas le Jour de la Résurrection : celui qui désobéit à ses parents, la femme qui imite les hommes dans son apparence extérieure et le cocu. Et il y en a trois qui n’entreront pas au Paradis : celui qui désobéit à ses parents, l’ivrogne, et celui qui rappelle aux gens ce qu’il leur a donné.

« Il y en a trois à qui Allah ne parlera pas le Jour de la Résurrection, ni ne les regardera, ni ne les sanctifiera, et leur châtiment sera douloureux. » Le Messager d’Allah répéta et Abou Dharr dit : « Puissent-ils être perdus et condamnés. » Il a dit : « Celui qui laisse pendre son vêtement sous ses chevilles, celui qui essaie de vendre son produit au moyen de faux serments, et celui qui rappelle aux gens ce qu’il leur a donné. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Il y en a trois à qui Allah ne parlera pas, ne les regardera pas, ne les purifiera pas, et leur châtiment sera douloureux : celui qui rappelle aux gens ce qu’il leur a donné, celui qui laisse pendre son vêtement sous ses chevilles, et le marchand qui essaie de vendre son produit par de faux serments. »

« Réponds à celui qui demande, même avec une patte de mouton. » Selon le récit de Haroun : « Avec le pied brûlé d’une brebis ».

« Aucun homme ne vient à son Mawla et ne lui demande quelque chose du surplus de ce qu’il a, et il le lui retient, mais le Jour de la Résurrection, un Shuja’a chauve [1] sera appelé à lui et léchera le surplus qu’il a retenu. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque cherche refuge auprès d’Allah, accorde-lui l’asile. Quiconque vous demande en Allah, donne-le-lui. Quiconque cherche protection auprès du nom d’Allah, accorde-lui protection. Celui qui te rend service, alors rends-toi, et si tu ne peux pas, supplie pour lui jusqu’à ce que tu penses que tu lui as rendu la pareille.

« J’ai dit : « Ô Prophète d’Allah ! Je ne suis pas venu à vous avant d’avoir juré davantage que tant de fois – le nombre de doigts sur ses mains – que je ne viendrais jamais à vous et que je ne suivrais jamais votre religion. Je suis un homme qui ne sait rien d’autre que ce qu’Allah et Son messager m’enseignent. Je te demande par la face d’Allah, le Puissant et le Sublime, avec quoi ton Seigneur t’a-t-il envoyé vers nous ? Il a dit : « Avec l’islam. » J’ai dit : « Quels sont les signes de l’Islam ? » Dire; Dire : « Je soumets ma face à Allah et j’abandonne le Shirk, et j’établis la Salat et je paie la Zazak. » Chaque musulman est sacré et inviolable pour son prochain musulman ; Ils se soutiennent mutuellement. Allah n’accepte pas mon action d’un idolâtre après qu’il soit devenu musulman, jusqu’à ce qu’il se sépare des idolâtres et se joigne aux musulmans.

« Ne vous parlerai-je pas du meilleur des gens en statut ? » Nous avons dit : « Oui. Ô Messager d’Allah ! Il a dit : « Un homme qui monte à cheval dans le sentier d’Allah, le Puissant et le Sublime, jusqu’à ce qu’il meure ou soit tué. Ne vous parlerai-je pas de celui qui vient après lui ? Nous avons dit : « Oui, ô Messager d’Allah ! » Dire; « Un homme qui se retire dans un col de montagne et établit la Salat, et paie la zakat, et se tient à l’écart de la méchanceté des gens. Ne vous parlerai-je pas du pire des gens ? Nous avons dit : « Oui, ô Messager d’Allah ! » Il a dit : « Celui qui demande pour Allah, le Puissant et le Sublime, mais qui ne donne pas (quand on le lui demande) à cause de Lui. »

« Il y en a trois qu’Allah, le Puissant et le Sublime, aime, et trois qu’Allah, le Puissant et le Sublime, déteste. Quant à ceux qu’Allah aime le Puissant et le Sublime, l’homme qui vient vers certaines personnes et qui demande (à recevoir quelque chose) pour l’amour d’Allah, le Puissant et le Sublime, et non à cause de leur relation, mais ils ne lui donnent pas. Un homme resta donc en arrière et lui donna en secret, et personne ne savait qu’il avait donné, sauf Allah, le Puissant et le Sublime, et celui à qui il l’avait donné. Les gens qui voyagent toute la nuit jusqu’à ce que le sommeil leur devienne plus cher que tout ce qui peut y être équivalent, alors ils baissent la tête (et dorment). Alors un homme parmi eux s’est levé et a commencé à Me prier et à Me supplier, récitant MON Ayat. Et un homme qui était en campagne et qui a rencontré l’ennemi et qui s’est enfui, mais il a avancé (à leur poursuite) jusqu’à ce qu’il soit tué ou qu’Allah, le Puissant et le Sublime, lui accorde la victoire. Et trois qu’Allah déteste sont le vieil homme qui commet la Zina, le pauvre qui se vante et l’homme riche qui est injuste.

« Le pauvre (Miskin) n’est pas celui qui part si vous lui donnez un rendez-vous ou deux, ou un morceau ou deux. C’est plutôt le pauvre qui s’abstient de demander. Récitez si vous voulez : « Ils ne mendient pas du tout aux gens. »

« Le pauvre homme (Miskin) n’est pas celui qui va demander aux gens et ils le renvoient avec un morceau ou deux, d’un rendez-vous ou deux. » Ils dirent : « Alors, que signifie pauvre (Mishkin) ? » Il a dit : « Celui qui n’a pas l’indépendance des moyens et que personne ne le remarque pour lui faire la charité, et il ne se lève pas pour demander aux gens. »

« Le pauvre homme (Miskin) n’est pas celui qui part si vous lui donnez un morceau ou deux, ou un rendez-vous ou deux. » Ils dirent : « Qui est donc le Miskin, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Celui qui n’a pas l’indépendance des moyens, et les gens ne connaissent pas son besoin, pour qu’ils puissent lui donner la charité. »