Le Livre de la Zakat
كتاب الزكاة
Chapitre : Zakat sur les abeilles
« Hilal vint trouver le Messager d’Allah avec un dixième du miel et lui demanda de lui protéger une vallée qui s’appelait Salabah. Le Messager d’Allah a protégé cette vallée pour lui. Lorsque 'Umar bin Al-Khattab est devenu le Khalifah, Sufyan bin Wahb a écrit à 'Umar et lui a demandé (à ce sujet), et Umar a écrit : « S’il me donne ce qu’il avait l’habitude de donner au Messager d’Allah, un dixième de son miel, je protégerai Salahab pour lui, sinon ce ne sont que des abeilles et quiconque veut en manger peut en manger. »
Chapitre : L’obligation de la zakat du Ramadan pour les musulmans à l’exclusion des non-musulmans ayant une alliance
le Messager d’Allah a ordonné à la Zakatul-Fitr à la fin du Ramadan d’informer les gens. un Sa' de dattes ou un Sa' d’orge, sur tous, libres ou esclaves, hommes ou femmes, des musulmans.
Chapitre : Combien a été enjoint
« Le Messager d’Allah a ordonné Sadaqatul Fitr aux jeunes et aux vieux, aux hommes et aux femmes, aux libres et aux esclaves ; un Sa' de dattes ou un Sa' d’orge,"
Chapitre : Dattes en tant que Zakatul-Fitr
« Le Messager d’Allah a ordonné à Sadaqatul Fitr un Sa' d’orge ou un Sa de dattes ou un Sa' de fromage blanc. »
Chapitre : Raisins secs comme Zakatul-Fitr
« Nous avions l’habitude de payer Salaqatul Fitr lorsque le Messager d’Allah était parmi nous ; un Sa' de nourriture, ou un Sa' de dattes, ou un Sa' d’orge, ou un Sa' de fromage blanc. Nous avons continué à le faire jusqu’à ce que Mu’awiyah vienne d’Ash-Sham et l’une des choses qu’il a enseignées aux gens était quand il a dit : Je pense que deux Mudds de blé d’Ash-Sham sont équivalents à un Sa' de ceci, alors les gens ont adopté cela.
Chapitre : Combien coûte un sa' ?
« La mesure (à utiliser) est la mesure des gens d’Al-Madinah, et le poids (à utiliser) est le poids des gens de la Mecque. »
Chapitre : La puissance des pauvres
« Un dirham a dépassé cent mille dirhams. » Ils ont dit : « Comment ? » Il a dit : « Un homme avait deux dirhams et en a donné un en charité, et un autre homme a fait une partie de sa richesse et a pris cent mille dirhams et les a donnés en charité. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Un dirham valait mieux que cent mille dirhams. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, comment ? » Il a dit : « Un homme avait deux dirhams et en a donné un en charité, et un autre homme est allé faire une partie de sa richesse et a pris cent mille dirhams et les a donnés en aumône. »
« Lorsque le Messager d’Allah nous a ordonné de faire l’aumône, Abou 'Aqil a donné la moitié d’un Sa', et un autre homme a apporté beaucoup plus que cela. Les hypocrites disaient : « Allah n’a pas besoin de la charité des premiers, et les seconds ne l’ont fait que pour se mettre en valeur. Puis ce qui suit a été révélé : « Ceux qui diffament ceux des croyants qui font l’aumône volontairement, et ceux qui n’ont pu trouver pour donner l’aumône que ce qui est à leur disposition. » [1]
Chapitre : Explication de cela
« Le Messager d’Allah a dit : « Faites l’aumône. » Un homme dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai un dinar. » Il a dit : « Dépensez-le pour vous-même. » Il a dit : « J’en ai un autre. » Il a dit : « Dépense-le pour ta femme. » Il a dit : « J’en ai un autre. » Il a dit : « Dépense-le pour ton fils. » Il a dit : « J’en ai un autre. » Il dit : « Dépense-le pour ton serviteur. » Il a dit : « J’en ai un autre. » Il m’a dit : « Tu sais mieux que quiconque ce qu’il faut en faire. »
Chapitre : La charité d’un esclave
« Chaque musulman doit faire la charité. » Il a été dit : « Et s’il ne trouve pas (quoi que ce soit à donner) ? » Il a dit : « Qu’il travaille de ses mains, qu’il fasse du bien à lui-même et qu’il fasse l’aumône. » On a dit : « Et s’il ne peut pas faire ça ? » Il a dit : « Qu’il aide quelqu’un qui est dans le besoin. » On a dit : « Et s’il ne peut pas faire ça ? » Il dit : « Qu’il ordonne le bien. » On a dit : « Et s’il ne peut pas faire cela ? Il dit : « Qu’il s’abstienne de faire le mal, car c’est un acte de charité. »
Chapitre : Une femme qui fait un don (charité) sans la permission de son mari
« Lorsque le Messager d’Allah a conquis La Mecque, il s’est levé pour s’adresser aux gens et a dit dans sa Khutbah : « Il n’est pas permis à une femme de donner quoi que ce soit sans la permission de son mari. (Il l’a raconté) en abrégé de.
Chapitre : Quel type de charité est le meilleur ?
« Quand un homme dépense pour sa famille, cherchant une récompense pour cela, c’est un acte de charité de sa part. »
Chapitre : Le petit montant de la charité
« Protégez-vous du Feu, même avec une demi-datte. »
« Le Messager d’Allah a parlé du Feu, et il a détourné son visage (comme s’il le voyait) et s’est réfugié auprès d’Allah. » (L’un des narrateurs) Shu’bah dit : « Il l’a fait trois fois, puis il a dit : 'Protégez-vous du Feu même avec une demi-datte, et si vous ne pouvez pas trouver cela, alors avec un bon mot.'
Chapitre : Exhorter à la charité
« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Faites l’aumône, car il viendra un temps où un homme se promènera avec sa charité, et celui à qui il veut la donner dira : « Si vous l’aviez apportée hier, je l’aurais acceptée, mais aujourd’hui (je n’en ai pas besoin). »
Chapitre : Intercéder pour la charité (de quelqu’un à qui donner)
« Un homme peut venir demander quelque chose, et je refuse jusqu’à ce que tu intercèdes, afin que tu sois récompensé. » Et le Messager d’Allah dit : « Intercédez et vous serez récompensés. »
Chapitre : Fierté de donner à la charité
« Mangez, faites la charité et habillez-vous, sans être extravagants, et sans vous vanter. »
Chapitre : L’Al-Mannan : Celui qui rappelle aux gens ce qu’Il leur a donné
« Le Messager d’Allah a dit : « Il y en a trois à qui Allah ne parlera pas, ne les regardera pas, ne les purifiera pas, et leur châtiment sera douloureux : celui qui rappelle aux gens ce qu’il leur a donné, celui qui laisse pendre son vêtement sous ses chevilles, et le marchand qui essaie de vendre son produit par de faux serments. »
Chapitre : Répondre à celui qui demande
« Réponds à celui qui demande, même avec une patte de mouton. » Selon le récit de Haroun : « Avec le pied brûlé d’une brebis ».