« Le Messager d'Allah a dit : « Si l'un d'entre vous vend une brebis ou une chamelle laitière, qu'il ne s'empêche pas de la traire. » (Sahih)

« Le Messager d'Allah a statué que ce qu'un esclave gagne appartient à son garant. »

le Prophète a interdit à un citadin de vendre à un habitant du désert, même s'il s'agissait de son père ou de son frère. (Sahih)

le Messager d'Allah a interdit de rencontrer des commerçants en cours de route.

« N'incitez pas quelqu'un à annuler une vente qu'il a déjà convenue pour lui vendre vos propres biens, à moins qu'il n'achète ou ne change d'avis. »

le Prophète a interdit de gonfler artificiellement les prix.

« Le Messager d'Allah a interdit deux types de transactions : Mulamash et Munabddhah »

« Le Messager d'Allah a interdit la mulamasah, ce qui signifie toucher un vêtement sans le regarder ; (et il a interdit) la munabadhah, où un homme vend son vêtement à un autre homme en le lui lançant, sans qu'il le vérifie ou le regarde. »

« Le Messager d'Allah a interdit deux types de vêtements et deux types de transactions. Quant aux deux types de transactions, il s'agit de Mulamash et de Munabadhaha. Munabadha, c'est quand un homme dit : « Je jette ce vêtement, et la transaction devient contraignante, et Mulamasah, c'est quand un homme le touche avec sa main, sans l'étaler ni le vérifier, et une fois qu'il le touche, la transaction devient contraignante. »

« Le Messager d'Allah s'est levé parmi nous et a dit : « Ne vendez pas de fruits tant que leur état n'est pas connu. »

« le Messager d'Allah a interdit de vendre les fruits des palmiers dattiers jusqu'à ce qu'ils soient propres à la consommation. »

« Quiconque vend des fruits alors que sa récolte est mauvaise, il ne doit rien prendre à son frère. » (Et il a dit quelque chose du genre) « Pourquoi l'un d'entre vous consommerait-il la fortune de son frère musulman ? »

« À l'époque du Messager d'Allah, un homme a perdu un fruit qu'il avait acheté et ses dettes ont augmenté. Le Messager d'Allah a dit : « Donnez-lui la charité ». Les gens lui ont donc fait la charité, mais cela n'a pas suffi à payer ses dettes. Le Messager d'Allah a dit : « Prenez ce que vous trouvez mais vous n'en avez aucun droit. »

le Messager d'Allah a accordé une concession concernant les ventes d'Araya concernant les dattes séchées et les dattes fraîches.

le Messager d'Allah a accordé une concession permettant à Araya de vendre par estimation.

le Messager d'Allah a accordé une concession permettant à Araya de vendre des dattes séchées sur une base d'estimation.

Sahl bin Abi Hathamah a rapporté que le Prophète avait interdit de vendre des fruits avant que leur état ne soit connu, mais qu'il avait accordé une concession permettant à Araya de les vendre par estimation, afin que ses habitants puissent manger des dattes fraîches.

Rafi bin Khadij et Sahl Bi Abi Hathamah ont raconté que le Messager d'Allah a interdit la muzabanah, ce qui signifie vendre des dattes fraîches encore sur l'arbre contre des dattes séchées, sauf dans le cas de 'Araya, pour lequel il a donné son autorisation. (Sahih)

le Messager d'Allah a interdit de vendre des dattes dans les arbres avant qu'elles ne soient mûres ou de vendre des épis de maïs avant que les grains ne soient visibles et qu'il n'y ait aucune crainte de mildiou. Il l'a interdit au vendeur et à l'acheteur. , »

« Ubadah bin As-Samit et Muawiyah se sont rencontrés à un arrêt sur la route. « Ubadah leur a dit : « Le Messager d'Allah a interdit de vendre de l'or contre de l'or, de l'argent contre de l'argent, du blé contre du blé, de l'orge contre de l'orge, des dattes pour des dattes ». L'un d'eux a répondu : « du sel pour du sel », mais l'autre n'a pas dit : « à moins que ce ne soit comme cela, main dans la main. Et il nous a ordonné de vendre de l'or contre de l'argent, de l'argent contre de l'or, du blé contre de l'orge et de l'orge contre du blé, et de les donner comme nous le voulions. » Et l'un d'eux a dit : « Celui qui donne plus ou qui demande plus s'est engagé dans le Riba. »