Le livre du commencement de la prière

Un homme entendit un autre homme réciter « Dis : « C’est Allah » et le répéter. Le matin venu, il alla trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et lui raconta cela. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, elle est égale à un tiers du Coran. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Dis : « C’est Allah, (le) Seul » est un tiers du Coran.

« Muadh s’est levé et a prié Isha', et l’a fait durer longtemps. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Veux-tu causer des difficultés aux gens, ô Mu’adh ; veux-tu causer des difficultés aux gens, Ô Mu’adh ? Pourquoi n’avez-vous pas récité « Glorifiez le Nom de votre Seigneur Très-Haut » ou Ad-Duha ou ; « Quand le ciel sera fendu ? »

« Mu’adh bin Jabal a guidé ses compagnons dans la prière de l’Isha et il l’a fait longuer. Un homme est parti, et Mu’adh a été informé de cela, et il a dit : « C’est un hypocrite. » Lorsque la nouvelle de cela est parvenue à l’homme, il est allé voir le Prophète (ﷺ) et lui a raconté ce que Mu’adh avait dit. Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Veux-tu être une cause de difficultés, ô Mu’adh ? Lorsque vous conduisez le peuple dans la prière, récitez « Par le soleil et son éclat » et « Glorifiez le Nom de votre Seigneur le Très-Haut » et « Par la nuit qui enveloppe » et « Lisez ! Au Nom de ton Seigneur.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter « Par le soleil et son éclat » et des sourates similaires à Isha.

« J’ai prié Al-'Atamah (Isha') avec le Messager d’Allah (ﷺ) et il y a récité 'Par le gif et l’olive'.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) était en voyage et il a récité : « Par la figue et l’olivier » dans la première rak’ah de la isha.

« J’ai entendu Jabir bin Samurah dire : 'Umar a dit à Sa’id ' : 'Les gens se plaignent de tout à ton sujet, même de ta prière.' Sa’d a déclaré : « Je prends mon temps pour les deux premières rak’ahs et je raccourcis les deux autres. Je fais de mon mieux pour suivre l’exemple du Messager d’Allah (ﷺ) dans la prière. 'Umar a dit : 'C’est ce que je pensais de toi.'

« Une partie du peuple d’Al-Khufah se plaignit de Sa’d à 'Umar. Ils dirent : « Par Allah, il ne prie pas correctement. » Il a dit : « Je les dirige dans la prière comme l’a fait le Messager d’Allah (ﷺ), et je ne m’en écarte pas. Je prends mon temps pour les deux premières rak’ahs et je raccourcis les deux autres. Il (Umar) a dit : « C’est ce que je pensais de toi. »

Je connais les sourates similaires que le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de réciter, vingt sourates en dix rak’ahs. Puis il a pris la main d’Alqamah et est entré, puis Alqamah est sorti et nous lui avons demandé et il nous a dit ce que c’était.

« J’ai entendu Abou Waïl dire : « Un homme a dit en présence d’Abdullah : « J’ai récité Al-Mufassal en une rak’ah. » Il a dit : « C’est comme réciter de la poésie. Je connais les sourates similaires que le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de réciter ensemble. Et il mentionna vingt sourates d’Al-Mufassal, deux par deux dans chaque rak’ah.

Un homme s’approcha de lui et lui dit : « Hier soir, j’ai récité Al-Mufassal en une rak’ah. » Il a dit : « C’est comme réciter de la poésie. Mais le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter des sourates similaires, vingt sourates d’Al-Mufassal, celles qui commencent par Ha-Mim.

« J’étais avec le Messager d’Allah (ﷺ) le jour de la Conquête (de La Mecque). Il a prié devant la Ka’bah. Il enleva ses chaussures et les plaça à sa gauche, et il commença à réciter la sourate Al-Mu’minun. Lorsqu’il arriva au passage qui mentionne Moïse et 'Eisa, paix et bénédictions d’Allah soient sur eux deux, il se mit à tousser, puis il s’inclina.

Il a prié aux côtés du Prophète (ﷺ une nuit. Il récitait, et lorsqu’il arrivait à un verset qui mentionnait le châtiment, il s’arrêtait et cherchait refuge auprès d’Allah. S’il arrivait à un verset qui mentionnait la miséricorde, il s’arrêtait pour la miséricorde. Dans sa révérence, il disait : « Subhana Rabbil-Azim (Gloire à mon Seigneur Tout-Puissant) » et dans sa prosternation, il disait : « Subhan Rabbil-A’la (Gloire à mon Seigneur le Très-Haut) ».

Le Prophète (ﷺ) a récité les sourates Al-Baqarah, Al 'Imran et An-Nisa' en une rak’ah, et il n’est pas parvenu à un verset qui parlait de miséricorde sans l’avoir demandée à Allah, ni à un verset qui parlait de châtiment sans qu’il ne demande à Allah de s’en protéger.

« J’ai entendu Abou Dharr dire : « Le Prophète (ﷺ) est resté éveillé toute la nuit à répéter un verset. Le verset était : 'Si Tu les punis, ils sont Tes esclaves, et si Tu leur pardonnes, en vérité, Toi, Toi seul, Tu es le Tout-Puissant, le Très-Sage.'

En ce qui concerne la parole d’Allah, le Puissant et le Sublime : « Et n’accomplis ta salat (prière) ni à haute voix ni à voix basse » - Elle a été révélée alors que le Messager d’Allah (ﷺ) était encore (prêchant) en secret à La Mecque. Quand il conduisait ses compagnons dans la prière, il élevait la voix » -(L’un des narrateurs) Ibn Mani' a dit : Il récitait le Coran à haute voix » - « Et quand les idolâtres entendaient sa voix, ils insultaient le Coran, et Celui qui l’avait révélé, et celui qui l’avait apporté. Et Allah, le Puissant et le Sublime, dit à Son Prophète (ﷺ) : « Et n’accomplis ta salat (prière) ni à haute voix, c’est-à-dire de manière à ce que les idolâtres puissent entendre ta récitation et insulter le Coran. ni à voix basse, afin que tes compagnons n’entendent pas ; mais suivez un chemin entre les deux.

"Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude d’élever la voix lorsqu’il récitait le Coran, et lorsque les idolâtres entendaient sa voix, ils insultaient le Coran et celui qui l’avait apporté. Alors le Prophète (ﷺ) commença à baisser la voix de sorte que ses compagnons ne l’entendaient pas. Puis Allah (SWT), le Puissant et le Sublime, a révélé : « Et n’accomplis ta salat (prière) ni à haute voix ni à voix basse, mais suis un chemin entre les deux. »

« J’avais l’habitude d’écouter le Prophète (ﷺ) réciter le Coran quand j’étais sur mon toit. »

« J’ai demandé à Anas : « Comment le Messager d’Allah (ﷺ) a-t-il récité le Coran ? » Il a dit : « Il avait l’habitude d’allonger les sons. »