Le Messager d’Allah (ﷺ) envoya un homme en campagne, et il avait l’habitude de réciter à ses compagnons lorsqu’il les conduisait dans la prière, et concluait par « Dis : « Dis : « C’est Allah, (le) Seul. » Lorsqu’ils revinrent, ils en parlèrent au Messager d’Allah (ﷺ). Il a dit : « Demandez-leur pourquoi il a fait cela. » Ils lui demandèrent donc et il répondit : « Parce que c’est une description du Tout Miséricordieux, du Puissant et du Sublime, et que j’aime à la réciter. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Dis-lui qu’Allah (SWT), le Puissant et le Sublime, l’aime. »

Un homme entendit un autre homme réciter « Dis : « C’est Allah » et le répéter. Le matin venu, il alla trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et lui raconta cela. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, elle est égale à un tiers du Coran. »

« Muadh s’est levé et a prié Isha', et l’a fait durer longtemps. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Veux-tu causer des difficultés aux gens, ô Mu’adh ; veux-tu causer des difficultés aux gens, Ô Mu’adh ? Pourquoi n’avez-vous pas récité « Glorifiez le Nom de votre Seigneur Très-Haut » ou Ad-Duha ou ; « Quand le ciel sera fendu ? »

Al-Harith bin Hisham demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : « Comment la Révélation vous parvient-elle ? » Il a dit : « Comme le tintement d’une cloche, et c’est le plus dur pour moi. Quand il s’en va, je me souviens de ce qu’il a dit. Et parfois, l’Ange m’apparaît sous la forme d’un homme et me parle, et je me souviens de ce qu’il a dit. Aïcha a dit : « Je l’ai vu quand l’Apocalypse lui est venue par une journée très froide, et son front était ruisselant de sueur. »

Omar bin Al-Khattab, qu’Allah l’agrée, a dit : « J’ai entendu Hisham bin Hakim bin Hizam réciter : Sourate Al-Furqan, d’une manière que le Prophète d’Allah (ﷺ) ne m’avait pas enseignée. J’ai dit : « Qui vous a enseigné cette sourate ? » Il dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ). J’ai dit : « Vous mentez ; le Messager d’Allah (ﷺ) ne vous a pas enseigné ainsi. « Je l’ai pris par la main et l’ai amené au Messager d’Allah (ﷺ) et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, tu m’as enseigné la sourate Al-Furqan, mais j’ai entendu cet homme la réciter d’une manière que tu ne m’as pas enseignée. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Récite, ô Hisham. » Il la récita donc comme il l’avait déjà récitée. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Cela a été révélé ainsi. » Puis il dit : « Récite, ô Omar. » Alors je l’ai récité, et il a dit : « Cela a été révélé comme cela. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il a été révélé que le Coran était récité de sept manières différentes. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) se trouvait près d’un étang appartenant aux Banu Ghifar lorsque Jibril, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, vint à lui et lui dit : « Allah t’ordonne d’enseigner le Coran à ta Ummah en une seule manière de réciter. » Il a dit : « Je demande à mon Seigneur protection et pardon, ma Ummah ne peut pas supporter cela. » Puis il vint à lui une seconde fois et lui dit : « Allah t’ordonne d’enseigner le Coran à ta Ummah avec deux manières de réciter. » Il a dit : « Je demande à mon Seigneur protection et pardon, ma Ummah ne peut pas supporter cela. » Puis il vint à lui une troisième fois et lui dit : « Allah t’ordonne d’enseigner le Coran à ta Ummah avec trois façons de réciter. » Il a dit : « Je demande à mon Seigneur protection et pardon, ma Ummah ne peut pas supporter cela. » Puis il vint à lui une quatrième fois et lui dit : « Allah t’ordonne d’enseigner à ta Ummah le Coran avec sept façons de réciter, et quelle que soit la manière dont ils le récitent, elle sera correcte. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a enseigné une sourate, et quand j’étais assis dans la mosquée, j’ai entendu un homme la réciter d’une manière différente de la mienne. Je lui dis : « Qui t’a enseigné cette sourate ? » Il dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ). J’ai dit : « Reste avec moi jusqu’à ce que nous allions voir le Messager d’Allah (ﷺ). » Nous sommes donc venus à lui et je lui ai dit : « Ô Messager d’Allah, cet homme récite une sourate que tu m’as enseignée différemment. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Récite, ô Ubayy. » Je l’ai donc récité, et le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Tu as bien fait. » Puis il dit à l’homme : « Récite. » Alors il l’a récité et c’était différent de la mienne. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Tu as bien fait. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Ubayy, le Coran a été révélé avec sept modes de récitation différents, qui sont tous bons et sains. »

« Je n’ai eu aucune confusion dans mon esprit à partir du moment où j’ai embrassé l’islam, sauf lorsque je récitais un verset et qu’un autre homme le récitait différemment. J’ai dit : « Le Messager d’Allah (ﷺm’a enseigné cela. » Et l’autre homme dit : « Le Messager d’Allah (ﷺm’a enseigné aussi. » Je suis donc allé voir le Prophète (ﷺ) et lui ai dit : « Ô Prophète d’Allah, ne m’as-tu pas enseigné tel ou tel verset ? » Il a dit : « Oui. » L’autre homme dit : « Ne m’as-tu pas enseigné tel ou tel verset ? » Il a dit : 'Oui. Jibril et Mika’il, paix et bénédictions d’Allah soient sur eux, vinrent à moi, et Jibril s’assit à ma droite et Mika’il à ma gauche. Jibril, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui, a dit : « Récitez le Coran d’une seule manière. » Mika’il dit : « Enseigne-lui davantage, enseigne-lui davantage, jusqu’à ce qu’il y ait sept modes de récitation, dont chacun est bon et sain. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui apprend le Coran est comme le propriétaire d’un chameau entravé. S’il y prête attention, il le gardera, mais s’il le libère, il s’en ira.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’est pas juste que l’un d’entre vous dise : 'J’ai oublié tel ou tel verset.' Au contraire, il a été amené à oublier. Étudiez le Coran, car il s’échappe du cœur de l’homme plus vite qu’un chameau ne s’échappe de ses chaînes. "

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans la première rak’ah de Fajr : « Dis : Nous croyons en Allah et en ce qui a été descendu sur nous » à la fin du verset, et dans la deuxième rak’ah : « Nous croyons en Allah et témoignons que nous sommes musulmans. »

« Je voyais le Messager d’Allah (ﷺ) prier deux rak’ahs de Fajr et les rendre si brèves que je disais : 'A-t-il récité Umm Al-Kitab en elles ?'

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter entre soixante et cent versets dans la prière d’Al-Ghadah (Subh).

Il demanda à Zaid bin Thabit s’il pouvait réciter avec l’Imam. Il a dit : « Il n’y a pas de récitation avec l’Imam en quoi que ce soit. » Et il a prétendu qu’il avait récité : « Par l’étoile quand elle descend (ou disparaît) » au Messager d’Allah (ﷺ) et il ne s’est pas prosterné.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est prosterné pendant : « Quand le ciel est fendu. »

« La prière de l’Iqamah pour Zuhr serait dite, et une personne pourrait aller à Al-Baqi', se soulager, accomplir le wudhu et venir (à la mosquée), et le Messager d’Allah (ﷺ) serait toujours dans la première rak’ah, ce qui la rendrait longue.

« Mon père nous a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter Umm Al-Quran et deux sourates dans les deux premières rak’ahs de Zuhr et 'Asr, et il nous faisait entendre un verset parfois, et il avait l’habitude de faire durer la première rak’ah longue. »

Son père lui a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de réciter pour nous les deux premières rak’ahs de la prière de Zuhr, et il nous faisait entendre un verset parfois. Il allongeait la première rak’ah et raccourcissait la seconde. Et il avait l’habitude de faire cela à Soubh aussi, de rendre la première rak’ah plus longue et la seconde plus courte. Et il avait l’habitude de réciter dans les deux premières rak’ahs de la prière de 'Asr, ce qui allongeait la première rak’ah et raccourcissait la seconde.

« Je n’ai jamais prié derrière quelqu’un dont la prière ressemblait plus à celle du Messager d’Allah (ﷺqu’untel. Nous avons prié derrière cette personne et il avait l’habitude de faire les deux premières rak’ahs de Zuhr longues et les deux dernières plus courtes, et il rendait 'Asr plus courtes ; au Maghrib, il récitait les courtes sourates Mufassal. Dans Isha', il a récité : 'Par le soleil et son éclat et des sourates similaires, et dans subh, il a récité deux longues sourates.'

Elle entendit le Prophète (ﷺ) réciter Al-Mursalat au Maghrib.