Le livre du commencement de la prière

كتاب الافتتاح

Chapitre : L’invocation entre le takbir et la récitation

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) commençait à prier, il s’arrêtait brièvement. J’ai dit : « Que mon père et ma mère soient rachetés pour toi, ô Messager d’Allah, que dis-tu lorsque tu t’arrêtes brièvement entre le takbir et la récitation ? » Il a dit : « Je dis : Allahuma ba’id bayni wa bayna khatayaya kama ba’adta bayna al-mashriqi wal-maghrib ; Allahumma naqqini min khatayaya kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas ; Allahumma ighsilni min khatayaya bil ma’i wa ath-thalji wal-barad. (Ô Allah, mets une grande distance entre moi et mes péchés, aussi grande que la distance que Tu as faite entre l’Orient et l’Occident. Ô Allah, purifie-moi de mes péchés comme un vêtement blanc est purifié de la souillure. Ô Allah, lave mes péchés avec de l’eau, de la neige et de la grêle.

Chapitre : Une autre supplication entre le takbir et la récitation

Il a été rapporté que Jabir bin Abdullah a dit

« Lorsque le Prophète (ﷺ) commençait à prier, il disait le takbir, puis disait : 'Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbil-alamin, la sharika lahu, wa bidhalika umirtu wa ana min al-muslimin. Allahummahdini liahsanil-amali wa ahsanil-akhlaqi la yahdi li ahsaniha illa anta wa qini sayy’al-a’mali wa sayy’al-ahaqi la yaqi sayy’aha illa ant. (En effet, ma salat (prière), mon sacrifice, ma vie et ma mort sont pour Allah, le Seigneur de tout ce qui existe. Il n’a pas de partenaire. Et c’est de cela que j’ai reçu l’ordre, et je suis de l’un des musulmans. Ô Allah, guide-moi vers les meilleures actions et les meilleures manières, car nul ne peut guider vers les meilleures d’entre elles sauf Toi. Et protège-moi des mauvaises actions et des mauvaises manières, car personne ne peut s’en protéger que toi.) "

Chapitre : Un autre type de souvenir et de supplication entre le takbir et la récitation

D’après Ali (qu’Allah l’agrée),

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) commençait à prier, il disait Takbir, puis disait : « Wajahtu wajhi lilladhi fataras-samawatiwal-arda hanifan wa ma ana minal-mushrikin. Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbil-alamin, la sharika lahu, wa bidhalika umirtu wa ana ana al-muslimin. Allahumma ! Antal-maliku la ilaha illa ant, ana abduka zalamtu nafsi wa’taraftu bidhanbi faghfirli dhunubi jami’an, la yaghfirudhunuba illa anta, wahdini lihasanil-ahklaqi, la yahdi li ahsaniha illa anta wasrif anni sayy’aha la yasrifu anni sayy’aha illa anta, labaika wa sa’daika, wal-khairu kulluhu fi yadaika wash-sharru laisa ilaika ana bika wa ilaika tabarkta wa ta’alaita astaghfiruka wa atubu ilaik. (En vérité, j’ai tourné mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre hanifa (ne buvant qu’Allah seul), et je ne suis pas du nombre des idolâtres. En vérité, ma salat, mon sacrifice, ma vie et ma mort sont pour Allah, le Seigneur de tout ce qui existe. Il n’a pas de partenaire. Et c’est de cela que j’ai reçu l’ordre, et je suis de l’un des musulmans. Ô Allah, Tu es le Souverain et il n’y a personne d’autre digne d’adoration que Toi. Je suis ton esclave, je me suis fait du tort à moi-même et je reconnais mon péché. Pardonne-moi tous mes péchés, car personne ne pardonne les péchés sauf toi. Guide-moi vers les meilleures manières, car nul ne peut me guider vers les meilleures d’entre elles, sauf Toi. Protège-moi des mauvaises manières, car nul autre que Toi ne peut s’en protéger. Je suis à ton service, toute bonté est entre tes mains, et le mal ne t’est pas attribué. Je compte sur Toi et je me tourne vers Toi, béni et exalté sois-tu, je cherche Ton pardon et je me repens à Toi.

D’après Muhammad bin Maslamah :

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se levait pour offrir une prière volontaire, il disait : « Allahu Akbar Wajahtu wajhi lilladhi fataras-samawatiwal-arda hanifan musliman wa ma ana minal-mushrikin. Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbil-alamin, la sharika lahu, wa bidhalika umirtu wa ana awwalul-muslimin. Allahumma antal-maliku la ilaha illa anta subhanaka wa bihamdik (Allah est le plus grand. En vérité, j’ai tourné mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre hanifa (ne buvant qu’Allah seul), en tant que musulman, et je ne suis pas des idolâtres. En vérité, ma Salah, mon sacrifice, ma vie et ma mort sont pour Allah, le Seigneur de tout ce qui existe. Il n’a pas de partenaire. Et c’est de cela que j’ai reçu l’ordre, et je suis le premier des musulmans. Ô Allah, Tu es le Souverain et il n’y a personne d’autre digne d’adoration que Toi, gloire et louange à Toi.) Puis il récitait.

Chapitre : Une autre sorte de souvenir entre le début de la prière et la récitation

D’après Abou Saïd,

Lorsque le Prophète (ﷺ) commençait à prier, il disait : « Subhanakallahumma, wa bihamdika tabarakasmuka wa ta’ala jadduka wa la ilaha ghairuk (Gloire et louange à Toi, ô Allah. Béni soit ton nom et exalté soit ta majesté, il n’y a personne digne d’adoration en dehors de toi.)

Il a été rapporté qu’Abou Saïd a dit

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) commençait à prier, il disait : « Subhanakallahumma, wa bihamdika tabarakasmuka wa ta’ala jadduka wa la ilaha ghairuk (Gloire et louange à Toi, ô Allah. Béni soit ton nom et exalté soit ta majesté, il n’y a personne digne d’adoration en dehors de toi.)

Chapitre : Un autre type de souvenir après le takbir

Il a été rapporté qu’Anas a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous guidait dans la prière lorsqu’un homme est venu et est entré dans la mosquée, et il était à bout de souffle. Il a dit : « Allahu Akbar, al-hamdulillahi hamdan kathiran tayiban mubarakan fih. (Allah est le Très-Grand, louange à Allah, beaucoup de bien et de bénédiction.) Lorsque le Messager d’Allah (ﷺeut terminé sa prière, il dit : « Lequel d’entre vous est celui qui a prononcé ces paroles ? » Les gens se sont tus. Il a dit : « Il n’a rien dit de mal. » L’homme dit : « Oui, ô Messager d’Allah. Je suis venu et j’étais à bout de souffle, et je l’ai dit. Le Prophète (ﷺ) a dit : « J’ai vu douze anges se précipiter pour voir lequel d’entre eux le prendrait ».

Chapitre : En commençant par Fatihatil-Kitab (L’Ouverture du Livre) avant une autre sourate

Anas a rapporté que

Le Prophète (ﷺ), Abou Bakr et Omar, qu’Allah les agrée tous les deux, commençaient leur récitation par : « Louange et reconnaissance à Allah, le Seigneur de tout ce qui existe.

C’est d’après Anas

« J’ai prié avec le Prophète (ﷺ) et avec Abou Bakr et Omar, qu’Allah soit satisfait d’eux deux, et ils ont commencé par « Louange et reconnaissance à Allah, le Seigneur de tout ce qui existe ».

Chapitre : Récitant : « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux »

Il a été rapporté qu’Anas dans Malik a dit

« Un jour, alors qu’il était encore parmi nous, le Prophèteﷺ, il a fait une sieste, puis il a levé la tête en souriant. Nous lui avons dit : « Pourquoi souris-tu, Messager d’Allah ? » Il a dit : « Tout à l’heure, cette sourate m’a été révélée : Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux. En vérité, Nous t’avons accordé (Ô Muahmmad) Al-Kawthar. C’est pourquoi, tournez-vous vers votre Seigneur dans la prière et faites des sacrifices (à Lui seul). Car celui qui te hait sera retranché. » Puis il dit : « Sais-tu ce qu’est Al-Kawthar ? » Nous avons dit : « Allah et Son messager savent mieux. » Il dit : « C’est un fleuve que mon Seigneur m’a promis dans le Paradis. Ses vaisseaux sont plus nombreux que le nombre des étoiles. Ma Ummah viendra à moi, puis un homme parmi eux sera emmené et je dirai : « Ô Seigneur, il est de mes Ummah » et Il me dira : « Tu ne sais pas ce qu’il a fait après ton départ. »

Il a été rapporté que Nu’aim Al-Mujmir a dit

« J’ai prié derrière Abou Hurairah et il a récité : « Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux, puis il a récité Umm Al-Qur’an (Al Fatihah), et quand il a atteint : non pas (le chemin) de ceux qui ont gagné Ta colère, ni de ceux qui se sont égarés, il a dit : « Amin et les gens ont dit 'Amin. Et chaque fois qu’il se prosternait, il disait : « Allahu Akbar et quand il se levait de sa position après deux rak’ahs, il disait : « Allahu Akbar ». Et après avoir dit le Salam, il dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme ! Ma prière se souvient le plus de la prière du Messager d’Allah.

Chapitre : Ne pas dire à haute voix « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux »

Il a été rapporté qu’Anas bin Malik a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière, et nous ne l’avons pas entendu réciter : Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Et Abou Bakr et Omar nous ont guidés dans la prière et nous ne l’avons pas entendu d’eux non plus.

Il a été rapporté qu’Anas a dit

« J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr, Omar et Uthman, qu’Allah soit satisfait d’eux, et je n’ai entendu aucun d’entre eux dire à haute voix : Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux. »

Ibn Abdullah bin Mughaffal a dit

« Si Abdullah bin Mughaffal entendait l’un d’entre nous réciter : « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux », il dirait : « J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ) et derrière Abou Bakr et derrière Omar (qu’Allah les agrée) et je n’ai entendu aucun d’eux réciter : « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux. »

Chapitre : Ne pas réciter « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » dans Al Fatihah

Abu As-Sa’ib, l’esclave affranchi de Hisham bin Zuhrah, a dit

« J’ai entendu Abou Hurairah dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit une prière dans laquelle il ne récite pas Umm Al-Quran (Al Fatihah), elle est déficiente, elle est déficiente, elle est déficiente, incomplète. » J’ai dit : « Ô Abou Hurairah, parfois je suis derrière l’Imam. » Il me donna un coup dans le bras et me dit : « Récite-le à toi-même, ô Persan ! Car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah dit : « J’ai divisé la prière entre Moi et Mon serviteur en deux moitiés, et Mon serviteur aura ce qu’il a demandé. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Récitez, car lorsque l’esclave dit : « Louange et reconnaissance à Allah, le Seigneur de tout ce qui existe, Allah dit : « Mon serviteur M’a loué. » Et lorsqu’il dit : « Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Allah dit : « Mon serviteur M’a exalté. » Et lorsqu’il dit : Le seul propriétaire (et le seul juge qui statue) du Jour de la Rétribution (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection), Allah dit : « Mon serviteur M’a glorifié ». Et quand il dit : « Toi seul nous adorons, et Toi seul nous demandons de l’aide », Il dit : « Ceci est entre Moi et Mon serviteur, et Mon serviteur aura ce qu’il a demandé. » Et quand il dit : « Guide-nous vers le droit chemin, le chemin de ceux à qui tu as accordé ta grâce, et non pas celui de ceux qui ont mérité ta colère, ni celui de ceux qui se sont égarés », il dit : « Ceci est pour mon esclave, et mon serviteur aura ce qu’il a demandé. »

Chapitre : L’obligation de réciter le Fatihatil-Kitab dans la prière

D’après Ubadah bin As-Samit,

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de Salat pour celui qui ne récite pas le Fatihatil-Kitab. »

Il a été rapporté que Ubadah bin As-Samit a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de Salat pour celui qui ne récite pas le Fatihatil-Kitab ou plus. »

Chapitre : La vertu de Fatihatil-Kitab

Il a été rapporté qu’Ibn Abbas a dit

« Lorsque Jibril était avec le Messager d’Allah (ﷺ), il entendit un bruit venant d’en haut, comme une porte qui s’ouvre. Jibril (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) leva les yeux vers le ciel et dit : « C’est une porte dans le ciel qui a été ouverte, mais elle n’a jamais été ouverte auparavant. » Il a dit : « Un Ange est descendu de là et est venu vers le Prophète (ﷺ) et a dit : « Recevez la bonne nouvelle de deux lumières qui vous ont été données et qui n’ont jamais été données à aucun prophète avant vous : l’ouverture du livre (Al-Fatihah) et les derniers versets de la sourate Al-Baqarah. Tu ne réciteras jamais une seule lettre d’eux, mais on te l’accordera.

Chapitre : L’interprétation de la parole d’Allah, le Puissant et le Sublime : Et en effet, « Nous avons

D’après Abou Sa’id bin Al-Mu’alla, on peut lire que

Le Prophète (ﷺ) est passé à côté de lui pendant qu’il priait, et l’a appelé. Il a dit : « J’ai fini de prier, puis je suis venu à lui, et il m’a dit : 'Qu’est-ce qui t’a empêché de me répondre ?' Il a dit : « Je priais. » Il a dit : « Allah ne dit-il pas : « Ô vous qui croyez ! Réponds à Allah (en Lui obéissant) et à Son Messager lorsqu’Il t’appelle à ce qui te donnera la vie ? Ne t’enseignerai-je pas la plus grande sourate avant de quitter la mosquée ? Puis il est parti et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, qu’en est-il de ce que tu as dit ? » Il a dit : « Louange et reconnaissance à Allah, Seigneur de tout ce qui existe. Ce sont les sept qui m’ont été souvent récités, ainsi que le Grand Coran.

Il a été rapporté qu’Ubayy bin Ka’b a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, n’a rien révélé dans la Tawrah ou l’Injil quelque chose comme Umm Al-Quran (Al-Fatihah), qui est le sept souvent récité, et (Allah a dit) il est divisé entre Moi et Mon serviteur aura ce qu’il a demandé. »