Le livre du commencement de la prière

"Le Prophète (ﷺ) a reçu sept récits répétés ; les sept longues.

En ce qui concerne les paroles d’Allah, le Puissant et le Sublime : « Sept d’Al-Mathani (sept récités à plusieurs reprises) : « Les sept longs. »

Le Prophète (ﷺ) a prié Zuhr et un homme derrière lui a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur, le Très-Haut. Quand il eut fini de prier, il dit : « Qui a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut ? » Un homme a dit : « Oui. » Il a dit : « Je me suis rendu compte que certains d’entre vous se disputaient avec moi à ce sujet ».

Le Prophète (ﷺ) priait Zuhr ou Asr, et un homme récitait derrière lui. Quand il eut fini, il dit : « Lequel d’entre vous a récité : Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut ? » Un homme parmi le peuple dit : « Je l’ai fait, mais je n’ai voulu que faire le bien. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je me suis rendu compte que certains d’entre vous se disputaient avec moi à ce sujet. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé une prière au cours de laquelle il a récité à haute voix, puis il a dit : « Est-ce que l’un d’entre vous a récité avec moi tout à l’heure ? » Un homme dit : « Oui, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Je me demandais ce qui me distrayait dans la récitation du Coran. » Alors les gens cessèrent de réciter dans les prières au cours desquelles le Messager d’Allah (ﷺ) récitait à haute voix lorsqu’ils entendaient cela.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans l’une des prières au cours desquelles la récitation se fait à haute voix, et il a dit : « Aucun d’entre vous ne doit réciter quand je récite à haute voix, à l’exception de la Al_quran Umm (Al Fatihah). »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’Imam est destiné à être suivi, alors quand il dit le takbir, dis le takbir, et quand il récite, tais-toi, et quand il dit : « Sami Allahu liman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent) », dites : « Allahumma rabbana lakal-hamd (Notre Seigneur, à Toi soit louange) ».

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’Imam est destiné à être suivi, alors quand il dit le takbir, dis le takbir, et quand il récite, tais-toi. »

Il entendit Abou Ad-Darda dire : « On demanda au Messager d’Allah (ﷺ: « Y a-t-il une récitation dans chaque prière ? » Il a dit : « Oui. » Un homme parmi les Ansar a dit : « Est-ce obligatoire ? » Il (Abou Ad-Darda) s’est tourné vers moi (Kathir), car j’étais le plus proche des gens de lui, et a dit : « Je pense que si l’Imam dirige les gens, cela leur suffit. »

« Un homme vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Je ne peux rien apprendre du Coran ; enseigne-moi quelque chose que je peux dire au lieu de réciter le Coran. Il dit : « Dis : « Dis : « SoubhanAllah, wal-hamdulilah, wa la illaha ill-Allah, wa Allahu Akbar, wa la hawla wa la quwwata illa Billahil-aliy al-azim (Gloire à Allah, louange à Allah, il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah, Allah est le plus grand, et il n’y a de puissance et de force qu’auprès d’Allah le Très-Haut et le Magnifique). »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand le récitant dit Amin, alors dis aussi : « Amin », car les anges disent Amin et si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, Allah lui pardonnera ses péchés antérieurs.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand le récitant dit Amin, alors dites aussi : « Amin », car les anges disent Amin et si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, Allah lui pardonnera ses péchés antérieurs.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’Imam dit : « Ce n’est pas le chemin de ceux qui ont mérité Ta colère, ni celui de ceux qui se sont égarés, dis : « Amin », car les anges disent Amin et l’Imam dit Amin, et si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, ses péchés antérieurs seront pardonnés.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’Imam dit Amin, dites Amin, car si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, ses péchés antérieurs seront pardonnés. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’Imam dit : « Ce n’est pas à ceux qui ont mérité Ta colère, ni à ceux qui se sont égarés, dis : Amin », car si l’Amin d’une personne coïncide avec l’Amin des anges, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous dit : « Amin » et que les anges du ciel disent Amin, et que l’un coïncide avec l’autre, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés.

Son père a dit : « J’ai prié derrière le Prophète (ﷺ) et j’ai éternué et j’ai dit : 'Al-hamdu lillahi, hamdan kathiran tayiban mubarakan fih, mubarakan’alaihi, kama yuhibbu rabbuna wa yarda (Louange à Allah, beaucoup de bien et de louange bénie que notre Seigneur aime et dont il est satisfait). Lorsqu’il eut fini de prier, le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Qui est celui qui a parlé pendant la prière ? » Mais personne n’a rien dit. Puis il le dit une seconde fois : « Qui est celui qui a parlé pendant la prière ? » Alors Rifa’ah bin Rafi bin Afrah dit : « C’était moi, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « J’ai dit : « Louange à Allah, beaucoup de bien et de bénédiction que notre Seigneur aime et dont il prend plaisir. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, une trentaine d’anges se sont empressés de voir lequel d’entre eux la prendrait ».

Son père a dit : « J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ) et quand il a dit le takbir, il a levé les mains vers le bas de ses oreilles. Lorsqu’il récita : « Ce n’est pas le chemin de ceux qui ont mérité ta colère, ni celui de ceux qui se sont égarés »), il a dit : « Amin », et je l’ai entendu, bien que j’étais derrière lui. Le Messager d’Allah (ﷺ) entendit un homme dire : « Al-hamdu lillahi, hamdan kathiran tayiban mubarakan fih, (Louange à Allah, beaucoup de bien et de bénédiction). » Lorsque le Prophète (ﷺ) a dit le salam et a terminé sa prière, il a dit : « Qui a prononcé ces paroles pendant la prière ? » L’homme dit : « Je l’ai fait, ô Messager d’Allah, mais je ne voulais rien dire de mal par là. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Douze anges se sont précipités (pour le prendre) et rien ne l’empêche d’aller jusqu’au Trône. »

Al-Harith bin Hisham demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : « Comment la Révélation vous parvient-elle ? » Il a dit : « Comme le tintement d’une cloche, et quand elle s’en va, je me souviens de ce qu’il (l’Ange) a dit, et c’est ce qui est le plus dur pour moi. Et parfois, il (l’Ange) vient à moi sous la forme d’un homme et me la donne.

Al-Harith bin Hisham demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : « Comment la Révélation vous parvient-elle ? » Il a dit : « Comme le tintement d’une cloche, et c’est le plus dur pour moi. Quand il s’en va, je me souviens de ce qu’il a dit. Et parfois, l’Ange m’apparaît sous la forme d’un homme et me parle, et je me souviens de ce qu’il a dit. Aïcha a dit : « Je l’ai vu quand l’Apocalypse lui est venue par une journée très froide, et son front était ruisselant de sueur. »