« Le Messager d’Allah est parti d’Arafat et Usmah bin Zaid est monté derrière lui. Son chameau s’est enfui et il levait les mains (pour le retenir) mais pas au-dessus de sa tête. Il a continué ainsi jusqu’à ce qu’il atteigne Jam (Al-Muzdalifah).

« Le Messneger d’Allah est parti d’Arafat et je roulais derrière lui. Il se mit à essayer de retenir son chameau jusqu’à ce que ses oreilles touchent presque le devant de la selle, et il disait : 'Ô peuple, vous devez être tranquilles et dignes, car la justice ne vient pas en faisant hâter les chameaux.'

« Lorsque le Messager d’Allah s’en alla, il brida sa chamelle jusqu’à ce que sa tête touche le milieu de sa selle, et il dit aux gens : « Soyez tranquilles, soyez tranquilles », le soir d’Arafat.

la veille d’Arafat et le matin de Jam (Al-Muzdalifah), lorsqu’ils sont partis, le Messager d’Allah a dit aux gens : « Vous devez être tranquilles », et il réprimait sa she-came. Puis, lorsqu’il était à Muhassir, qui fait partie de Mina, il a dit : « Vous devez chercher des cailloux de la taille d’un noyau de datte du bout des doigts », avec lesquels lapider le Jamrat. Et le Messager d’Allah a continué à réciter la Talbiyah jusqu’à ce qu’il lapide Jamrat Al-Aqabah.

« Le Messager d’Allah s’en alla (d’Arafat) d’une manière tranquille, et il leur enjoignit de rester tranquilles. Il s’est précipité dans la vallée de Muhassir et leur a dit de lapider le Jamrat avec des cailloux comme des noyaux de dattes ou du bout des doigts. (Daif)

« Soyez tranquilles, ô serviteurs d’Allah ! » en faisant un geste de la main comme cela – et Ayyoub fit un geste avec sa paume vers le haut.

« Il avait l’habitude de rouler à un rythme modérément rapide, et quand il rencontrait un espace ouvert, il galopait. »

« Vas-tu prier Magrib ? » Il a dit : « Le lieu de prière est encore devant vous. »

« Le Messager d’Allah s’est arrêté dans le col de la montagne où les dirigeants s’arrêtent maintenant, et a uriné, puis il a effectué un Woudu léger et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah (est-ce l’heure de) la prière ? » Il a dit : « La prière est encore devant vous. » Quand nous sommes arrivés à Al-Muzdalifah, les gens n’ont pas déchargé leurs cames avant qu’il n’ait prié.

le Messager d’Allah a rejoint le Maghrib et Isha à Jam (Al-Muzdalifah).

le Prophète a rejoint Maghrib et Isha à Jam (Al-Muzdalifah).

le Messager d’Allah se joignit au Maghrib et à l’Isha ; à Jam (Al-Muzdalifah), avec une Iqamah, et il n’a offert aucune prière volontaire entre ou après l’une ou l’autre.

« Le Messager d’Allah a rejoint le Maghrib et l’Isha sans qu’aucune prière (volontaire) ne les sépare. Il a prié le Maghrib avec trois rakahs et Isha avec deux. Et Abdullah bin Umar avait l’habitude de les rejoindre de la même manière jusqu’à ce qu’il rencontre Allahm, le Puissant et le Sublime.

« Le Messager d’Allah a prié le Maghrib et l’Isha à Jam (Al-Muzdalifah) avec une Iqamah. »

« J’ai demandé à Oussama ben Zaïd, qui chevauchait derrière le Messager d’Allah un soir d’Arafat. Je lui ai dit : « Qu’avez-vous fait ? » Il a déclaré : « Nous avons commencé à voyager jusqu’à ce que nous atteignions Al-Muzadalifah, puis il s’est arrêté et a prié le Maghrib. Puis il envoya dire aux gens de rester dans leurs camps, et ils ne déchargeèrent pas leurs chameaux avant que le Messager d’Allah n’ait prié le dernier Isah. Puis les gens déchargeaient leurs chameaux et établissaient le camp. Quand le matin est venu, je suis parti à pied tous les mois ceux des Qurayshites qui sont arrivés les premiers, et Al-Fadl a chevauché derrière le Prophète.

J’ai entendu Ibn Abbas dire : « J’étais l’un de ceux que le Prophète a envoyés en avant parmi les faibles de sa famille. »

« J’étais l’un de ceux que le Prophète a envoyés en avant la nuit d’Al-Muzdalifah parmi les faibles de sa famille. »

le Prophète a ordonné aux plus faibles parmi les Banu Hashim de partir de Jam' (Al-Muzadalifah) la nuit.

Umm Habibah lui a dit que le Prophète lui avait dit de quitter Jam (Al-Muzdalifah) pour Mina à la fin de la nuit.

« Nous avions l’habitude de quitter Jam Al-Muzdalifah pour Mina à la fin de la nuit, à l’époque du Messager d’Allah. »