Sunan an-Nasa'i

Le Livre du Hajj

كتاب مناسك الحج

Chapitre : L’obligation de se tenir à l’Arfat

Sunan an-Nasa'i 3017
D’après Ibn Abbas, Al-Fadl bin Abbas a dit :

« Le Messager d’Allah est parti d’Arafat et Usmah bin Zaid est monté derrière lui. Son chameau s’est enfui et il levait les mains (pour le retenir) mais pas au-dessus de sa tête. Il a continué ainsi jusqu’à ce qu’il atteigne Jam (Al-Muzdalifah).

Sunan an-Nasa'i 3018
D’après Ibn Abbas, Usmah bin Zaid a dit :

« Le Messneger d’Allah est parti d’Arafat et je roulais derrière lui. Il se mit à essayer de retenir son chameau jusqu’à ce que ses oreilles touchent presque le devant de la selle, et il disait : 'Ô peuple, vous devez être tranquilles et dignes, car la justice ne vient pas en faisant hâter les chameaux.'

Chapitre : Le commandement d’être tranquille au départ d’Arafat

Sunan an-Nasa'i 3019
Il a été rapporté d’Abou Ghaftan bin Tarif qu’il a entendu Ibn Abbas dire

« Lorsque le Messager d’Allah s’en alla, il brida sa chamelle jusqu’à ce que sa tête touche le milieu de sa selle, et il dit aux gens : « Soyez tranquilles, soyez tranquilles », le soir d’Arafat.

Sunan an-Nasa'i 3020
D’après Al-Fadl bin Abbas, qui chevauchait derrière le Messager d’Allah,

la veille d’Arafat et le matin de Jam (Al-Muzdalifah), lorsqu’ils sont partis, le Messager d’Allah a dit aux gens : « Vous devez être tranquilles », et il réprimait sa she-came. Puis, lorsqu’il était à Muhassir, qui fait partie de Mina, il a dit : « Vous devez chercher des cailloux de la taille d’un noyau de datte du bout des doigts », avec lesquels lapider le Jamrat. Et le Messager d’Allah a continué à réciter la Talbiyah jusqu’à ce qu’il lapide Jamrat Al-Aqabah.

Sunan an-Nasa'i 3021
Il a été rapporté que Jabir a dit

« Le Messager d’Allah s’en alla (d’Arafat) d’une manière tranquille, et il leur enjoignit de rester tranquilles. Il s’est précipité dans la vallée de Muhassir et leur a dit de lapider le Jamrat avec des cailloux comme des noyaux de dattes ou du bout des doigts. (Daif)

Sunan an-Nasa'i 3022
D’après Jabir, le Prophète s’est éloigné d’Arafat et a commencé à dire :

« Soyez tranquilles, ô serviteurs d’Allah ! » en faisant un geste de la main comme cela – et Ayyoub fit un geste avec sa paume vers le haut.

Chapitre : Comment passer d’Arafat

Sunan an-Nasa'i 3023
D’après Usmah bin Zaid, on lui a demandé comment le Prophète voyageait pendant le pèlerinage d’adieu. Dire

« Il avait l’habitude de rouler à un rythme modérément rapide, et quand il rencontrait un espace ouvert, il galopait. »

Chapitre : S’arrêter après avoir quitté Arafat

Sunan an-Nasa'i 3024
D’après Usmah bin Zaid, lorsque le Prophète quitta Arafat, il se tourna vers le col de la montagne. Je lui ai dit

« Vas-tu prier Magrib ? » Il a dit : « Le lieu de prière est encore devant vous. »

Sunan an-Nasa'i 3025
Il a été rapporté que Usmah bin Zaid a dit

« Le Messager d’Allah s’est arrêté dans le col de la montagne où les dirigeants s’arrêtent maintenant, et a uriné, puis il a effectué un Woudu léger et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah (est-ce l’heure de) la prière ? » Il a dit : « La prière est encore devant vous. » Quand nous sommes arrivés à Al-Muzdalifah, les gens n’ont pas déchargé leurs cames avant qu’il n’ait prié.

Chapitre : Joindre deux prières à Al-Muzdalifah

Sunan an-Nasa'i 3026
D’après Abou Ayyoub,

le Messager d’Allah a rejoint le Maghrib et Isha à Jam (Al-Muzdalifah).

Sunan an-Nasa'i 3027
D’après Ibn Massoud, on peut lire que

le Prophète a rejoint Maghrib et Isha à Jam (Al-Muzdalifah).

Sunan an-Nasa'i 3028
D’après Salim, de son père, on a raconté que

le Messager d’Allah se joignit au Maghrib et à l’Isha ; à Jam (Al-Muzdalifah), avec une Iqamah, et il n’a offert aucune prière volontaire entre ou après l’une ou l’autre.

Sunan an-Nasa'i 3029
D’après Ibn Shihab, Ubaidullah bin Abdullah lui a dit que son père avait dit

« Le Messager d’Allah a rejoint le Maghrib et l’Isha sans qu’aucune prière (volontaire) ne les sépare. Il a prié le Maghrib avec trois rakahs et Isha avec deux. Et Abdullah bin Umar avait l’habitude de les rejoindre de la même manière jusqu’à ce qu’il rencontre Allahm, le Puissant et le Sublime.

Sunan an-Nasa'i 3030
Il a été rapporté qu’Ibn Umar a dit

« Le Messager d’Allah a prié le Maghrib et l’Isha à Jam (Al-Muzdalifah) avec une Iqamah. »

Sunan an-Nasa'i 3031
D’après Ibrahim bin Uqbah, Kouraib a dit :

« J’ai demandé à Oussama ben Zaïd, qui chevauchait derrière le Messager d’Allah un soir d’Arafat. Je lui ai dit : « Qu’avez-vous fait ? » Il a déclaré : « Nous avons commencé à voyager jusqu’à ce que nous atteignions Al-Muzadalifah, puis il s’est arrêté et a prié le Maghrib. Puis il envoya dire aux gens de rester dans leurs camps, et ils ne déchargeèrent pas leurs chameaux avant que le Messager d’Allah n’ait prié le dernier Isah. Puis les gens déchargeaient leurs chameaux et établissaient le camp. Quand le matin est venu, je suis parti à pied tous les mois ceux des Qurayshites qui sont arrivés les premiers, et Al-Fadl a chevauché derrière le Prophète.

Chapitre : Envoyer les femmes et les enfants vers les camps d’Al-Muzdalifah

Sunan an-Nasa'i 3032
Il a été rapporté que Ubaidullah bin Abu Yazeed a dit

J’ai entendu Ibn Abbas dire : « J’étais l’un de ceux que le Prophète a envoyés en avant parmi les faibles de sa famille. »

Sunan an-Nasa'i 3033
C’est ce qu’Abbas a dit, a dit

« J’étais l’un de ceux que le Prophète a envoyés en avant la nuit d’Al-Muzdalifah parmi les faibles de sa famille. »

Sunan an-Nasa'i 3034
D’après Ibn Abbas, d’après Al-Fadl,

le Prophète a ordonné aux plus faibles parmi les Banu Hashim de partir de Jam' (Al-Muzadalifah) la nuit.

Sunan an-Nasa'i 3035
D’après Salim bin Shawwal,

Umm Habibah lui a dit que le Prophète lui avait dit de quitter Jam (Al-Muzdalifah) pour Mina à la fin de la nuit.

Sunan an-Nasa'i 3036
Il a été rapporté qu’Umm Habibah a dit

« Nous avions l’habitude de quitter Jam Al-Muzdalifah pour Mina à la fin de la nuit, à l’époque du Messager d’Allah. »