« En vérité, vous serez aidés, saisis et victorieux ; Que celui d’entre vous voie cela, qu’il ait la Taqwa d’Allah, qu’il ordonne le bien et qu’il interdise le mal, et que celui qui ment autour de moi soit exprès qu’il s’assoie dans le Feu.

« Qui d’entre vous se souvient de ce que le Messager d’Allah (s.a.w) a dit au sujet de la Fitna ? » Alors Hudhaifah dit : « Oui. » Hudhaifah a dit : « La Fitnah d’un homme est dans sa famille, sa richesse, ses enfants et ses voisins. Il est expié par la Salat, le jeûne, la charité, et en ordonnant le bien et en interdisant le mal. 'Umar dit : « Je ne vous pose pas de questions à ce sujet. Plutôt, de la Fitna qui se répand comme les vagues de la mer. Il a dit : « Ô Commandeur des croyants ! Entre vous et elle, il y a une porte fermée. 'Umar dit : « Sera-t-il ouvert ou brisé ? » Il a dit : « Il sera brisé. » Il a dit : « Alors, il ne sera jamais fermé jusqu’au Jour du Jugement. »

« Le Messager d’Allah (s.a.w) est sorti vers nous, nous étions composés de neuf personnes. cinq et quatre. Le premier des numéros pour les Arabes, et le second pour les non-Arabes. Il dit : « Écoutez, avez-vous entendu qu’après moi il y aura des chefs, quiconque entre chez eux, excuse leurs mensonges et les soutient dans leur oppression, alors il n’est pas de moi et je ne suis pas de lui, et il ne boira pas avec moi de la Hawd. Et quiconque n’entre pas chez eux, ne les aide pas dans leur oppression, ne tolère pas leurs mensonges, alors celui-là est de moi, et je suis de lui, et il boira avec moi à la Guerre.

« Il viendra sur le peuple un temps où celui qui est patient dans sa religion sera comme celui qui s’accroche à une braise ardente. »

« Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Lorsque ma Ummah marchera dans une marche orgueilleuse, et que ses serviteurs seront les enfants des rois, les enfants des Perses et des Romains, le plus méchant d’entre eux sera placé sur le meilleur d’entre eux. »

Abou Eisa a dit : « Ce hadith est [Hasan] Sahih.

« Ne vous informerai-je pas du meilleur d’entre vous de votre pire ? » Il a dit : « Ils se sont tus, alors il a dit cela trois fois, puis un homme a dit : « Bien sûr, ô Messager d’Allah ! Informe-nous de ce qu’il y a de meilleur parmi nous de ce qu’il y a de pire. Il dit : « Le meilleur d’entre vous est celui dont on espère la bonté, et les gens sont à l’abri de sa méchanceté. Et le pire d’entre vous, c’est celui dont la bonté n’est pas espérée, et les gens ne sont pas à l’abri de sa méchanceté.

« Ne vous informerai-je pas de ce qu’il y a de meilleur et de pire d’entre vous : les meilleurs d’entre eux sont ceux que vous aimez et ils vous aiment, vous suppliez pour eux, et ils supplient pour vous. Et les plus méchants de tes chefs, ce sont ceux qui te haïssent, et tu les haïs, et ils te maudissent et tu les maudis.

« Il viendra sur toi un homme que tu aimes et que tu n’aimes pas. Donc, celui qui rejette, alors il est innocent, et celui qui déteste, alors il est en sécurité. Mais celui qui a voulu et qui suit. Il a été dit : « Ô Messager d’Allah ! Allons-nous les combattre ? Il a dit : « Non, tant qu’ils offrent la Salat. »

« Quand vos dirigeants sont les meilleurs d’entre vous, que les plus riches sont les plus généreux d’entre vous, et que vos affaires sont consultées parmi vous, alors la surface de la terre est meilleure pour vous que son ventre. Et quand vos chefs sont les pires d’entre vous, que les plus riches sont les plus avares d’entre vous, et que vos affaires sont renvoyées à vos femmes, alors le ventre de la terre est meilleur pour vous que sa surface.

« Vous êtes à une époque où quiconque abandonne un dixième de ce qui lui a été ordonné, alors il est ruiné. Alors, il viendra un temps où celui qui fait le dixième de ce qui lui a été ordonné sera sauvé.

« Le pays de Fitan est là » et il a montré l’est, c’est-à-dire : « Où le soleil se lève de la corne de Shaitan » ou il a dit : « La corne du soleil ».

« Des étendards noirs viendront du Khorassan, rien ne les fera reculer jusqu’à ce qu’ils soient plantés à Jérusalem. »