« Le Messager d’Allah (s.a.w) nous a rapporté en disant : « Le Dajjal sortira d’un pays à l’est appelé Khurasan. Il est suivi par un peuple qui apparaît comme si ses fas étaient des boucliers recouverts de cuir. '"

« La grande Malhama, la conquête de Constantinople et l’arrivée du Dajjal se produisent en sept mois. »

« Constantinople sera conquise avec l’arrivée de l’Heure. »

« Le Messager d’Allah (s.a.w) a mentionné le Dajjal un matin, il l’a rabaissé et a mentionné son importance jusqu’à ce que nous pensions qu’il pourrait être au milieu d’un groupe de palmiers dattiers. » Il a dit : « Nous nous sommes éloignés de la présence du Messager d’Allah (s.a.w), puis nous sommes retournés vers lui, et il a remarqué cela (la préoccupation) en nous. Alors il a dit : 'Qu’est-ce qui ne va pas chez toi ?'" Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! Vous avez parlé du Dajjal ce matin, en le rabaissant et en mentionnant son importance jusqu’à ce que nous pensions qu’il pourrait être au milieu d’un groupe de palmiers dattiers. Il a dit : « Ce n’est pas le Dajjal que je crains pour vous. S’il devait apparaître pendant que je suis parmi vous, alors je serai son adversaire en votre nom. Et s’il apparaît et que je ne sois pas parmi vous, alors chacun devra se débrouiller seul. Et Allah prendra soin de chaque musulman après moi. Il est jeune, avec des cheveux bouclés, les yeux saillants, ressemblant à quelqu’un de 'Abdul-Uzza bin Qatan. Que quiconque d’entre vous le voie, qu’il récite le début de la sourate Ashab Al-Kahf. Il a dit : « Il apparaîtra de ce qui est entre Ash-Sham et Al-'Iraq, causant la dévastation vers la droite et vers la gauche. Ô adorateurs d’Allah ! Tenez bon ! Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! Combien de temps s’attardera-t-il sur la terre ? Il dit : « Quarante jours, un jour comme une année, un jour comme un mois, un jour comme une semaine, et le reste de ses jours est comme vos jours. » Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! Pensez-vous que pendant ce jour qui est comme une année, la Salat d’un jour nous suffira ? Il a dit : "Non. Il va falloir que vous l’estimez. Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! À quelle vitesse se déplacera-t-il à travers la terre. Il a dit : « Comme une tempête de pluie poussée par le vent. Il viendra sur un peuple et l’appellera, et il le reniera et rejettera ses prétentions. Alors il les quittera, et leurs richesses le suivront. Ils se réveilleront le matin sans qu’il ne reste plus rien. Alors il viendra sur un peuple et l’appellera, et il lui répondra, croyant en lui. Il ordonnera donc aux cieux de faire venir la pluie, et il pleuvra, et il ordonnera à la terre de germer, et elle germera. Leur bétail reviendra vers eux avec leur pelage le plus long, leurs mamelles les plus pleines et leur estomac le plus gras. Il dit : « Alors il arrivera sur des ruines, et lui dira : « Apporte-moi tes trésors ! » Il se retournera pour le quitter, et il le suivra, comme des abeilles bourdons. Alors il appellera un jeune homme plein de jeunesse, et il le frappera avec l’épée, le coupant en deux morceaux. Alors il l’appellera, et il s’avancera le visage rayonnant et riant. Ainsi, pendant qu’il fait cela, 'Eisa bin Mariam, la paix soit sur lui, descendra à l’est de Damas au minaret blanc, entre deux Mahrud, les mains sur les ailes de deux anges. Quand il baisse la tête, des gouttes tombent, et quand il la relève, des pierres précieuses tombent de lui comme des perles. Il dit : « Son souffle (celui du Dajjal) n’atteint personne, mais il meurt, et son souffle s’étend jusqu’à sa vue. » Il dit : « Alors il le poursuit (le Dajjal) et il le rattrape à la porte de Ludd où il le tue. » Il dit : « Il y restera donc aussi longtemps qu’Allah le veut. » Il dit : « Alors Allah lui révèle : « Emmène mes serviteurs à At-Tur, car j’ai fait descendre certaines de Mes créatures que personne ne pourra tuer. » Il a dit : « Allah envoie Ya’juj et Ma’juj, et ils sont comme Allah l’a dit : Ils descendent de toutes les montagnes. » Il dit : « Les premiers d’entre eux passent par le lac de Tibériade, en buvant ce qu’il y a dedans. Puis les derniers d’entre eux passent près en disant : « Il y avait de l’eau ici à un moment donné. » Ils voyagent jusqu’à ce qu’ils atteignent une montagne à Bait Al-Maqdis. Ils diront : « Nous avons tué celui qui était sur la terre. Venir! Tuons quiconque est dans les cieux. Ils lanceront leurs flèches dans les cieux, et Allah leur rendra leurs flèches rouges de sang. Eisa bin Mariam et ses compagnons sont encerclés, jusqu’à ce que la tête d’un taureau ce jour-là soit meilleure pour eux que cent dinars pour l’un d’entre vous aujourd’hui. « Il (s.a.w) a dit : « Eisa implorera Allah, ainsi que ses compagnons. » Il dit : « Allah enverra donc An-Naghaf sur leur cou. Le matin, ils découvriront qu’ils sont tous morts comme la mort d’une seule âme. Il a dit : « Eisa et ses compagnons descendront, et on ne trouvera ni tache ni envergure, si ce n’est qu’elle est remplie de leur puanteur, de leur pourriture et de leur sang. Ainsi : « Eisa implorera Allah, ainsi que ses compagnons. » Allah enverra donc sur eux des oiseaux semblables à des cous de chameaux. Ils les emporteront et les jetteront dans un abîme. Les musulmans brûleront leurs arcs, leurs flèches et leurs carquois pendant soixante-dix ans. « Il a dit : « Allah enverra sur eux une pluie que ni maison de peau ni de boue ne supporteront. La terre sera lavée, la laissant comme un miroir. Alors on dira à la terre : « Produisez vos fruits et rendez vos bénédictions. » Ainsi, ce jour-là, toute une troupe mangeait une grenade et cherchait de l’ombre sous sa peau. Le lait sera tellement béni qu’un grand groupe de personnes suffira à une traite de chameau. Et qu’une tribu sera suffisante par une traite de vache, et qu’un groupe sera suffisant par la traite d’une brebis. Pendant qu’il en est ainsi, Allah enverra un vent qui saisira l’âme de chaque croyant, laissant le reste du peuple copuler publiquement comme la copulation des ânes. C’est sur eux que l’Heure commencera.

« Voyez ! Votre Seigneur n’est pas aveugle d’un œil, et il est aveugle d’un œil. Son œil droit est comme s’il s’agissait d’un raisin flottant.

« Le Dajjal viendra à Médine pour découvrir que les anges l’ont entouré. Ni la peste ni le Dajjal n’y entreront, si Allah le veut.

« La foi est yéménite, et l’incrédulité vient de la direction de l’est. La tranquillité est pour le peuple des brebis, et la méchanceté et le Riya sont chez ceux qui se vantent parmi le peuple des chevaux et le peuple des chameaux. Al-Masih – c’est-à-dire Ad-Dajjal – viendra, et quand il arrivera derrière Uhud, les anges tourneront son visage dans la direction d’Ash-Sham, et c’est là qu’il sera détruit. (Sahih)

« J’ai entendu le Messager d’Allah (s.a.w) dire : « Eisa bin Maryam tuera le Dajjal à la porte de Ludd. »

« Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Il n’y avait pas de Prophète qui n’ait averti sa communauté du menteur qui est aveugle d’un œil. Voilà! Il est aveugle d’un œil, et ton Seigneur n’est pas aveugle d’un œil. Écrit entre ses yeux est : Kafir.

« J’étais accompagné par Ibn Sa’id – accomplissant le Hajj ou la Omra – les gens sont partis, et lui et moi sommes restés. Quand j’étais seul avec lui, je tremblais et j’avais peur de lui à cause de ce que les gens disaient de lui. Quand je me suis arrêté, je lui ai dit : « Mets tes affaires près de cet arbre. » « Il vit une brebis, il en sortit une tasse, et il alla la traire. Puis il vint vers moi avec du lait et me dit : « Bois Abou Saïd ! » Mais je détestais boire quoi que ce soit de sa main à cause de ce que les gens disaient de lui. Alors je lui ai dit : « Il fait très chaud aujourd’hui, et je ne voudrais pas boire de lait. » Alors il m’a dit : « Ô Abou Saïd, je pense que je devrais prendre une corde, l’attacher à l’arbre, puis me pendre à cause de ce que les gens disent de moi. Vous voyez ceux qui peuvent ne pas être au courant de certaines narrations, alors que vous n’êtes pas inconscients d’eux. Vous êtes les plus instruits parmi les gens des hadiths du Messager d’Allah, ô gens des Ansar ! Le Messager d’Allah n’a-t-il pas dit : « C’est un mécréant » alors que je suis musulman ? Le Messager d’Allah n’a-t-il pas dit : « Il est stérile, il n’a pas d’enfants » alors que j’ai laissé mes enfants à Médine ? Le Messager d’Allah n’a-t-il pas dit : « Il n’entrera pas, ou] La Mecque [et Médine] ne lui sont pas licites » et je ne suis pas du milieu des habitants de Médine, et qui est celui qui vous a accompagné à La Mecque ? « Par Allah, il a continué à parler ainsi jusqu’à ce que je dise : « Peut-être a-t-il été faussement accusé », puis il a dit : « Ô Abou Saïd ! Par Allah, je peux vous informer de certaines informations qui sont vraies, par Allah ! En vérité, je le connais, je connais son père, et je sais où il est en ce moment dans le pays. Alors j’ai dit : 'Que le reste de ta journée ne soit que chagrin.'

« Le Messager d’Allah (s.a.w) a rencontré Ibn Sa’id dans l’une des rues de Médine, alors il l’a arrêté – et c’était un garçon juif avec des mèches – et Abu Bakr et 'Umar étaient avec lui. Alors le Messager d’Allah (s.a.w) lui dit : « Attestez-vous que je suis le Messager d’Allah ? » Il répondit : « Témoignez-vous que je suis le Messager d’Allah ? » Alors le Prophète (s.a.w) dit : « Je crois en Allah, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses Messagers et au Jour dernier. » Alors le Prophète (s.a.w) lui dit : « Que vois-tu ? » Il dit : « Je vois un trône au-dessus de l’eau. » Alors le Prophète (s.a.w) a dit : « Il voit le trône d’Iblis au-dessus de la mer. » Il m’a dit : « Que voyez-vous d’autre ? » Il dit : « J’en vois un véridique et deux menteurs, ou deux véridiques et un menteur. » Alors le Prophète (s.a.w) a dit : « Il a été confondu. Alors laissez-le.

« Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Le père du Dajjal et la mère cachée resteront trente ans sans enfanter de fils. Alors il leur naîtra un garçon, ayant un œil dans lequel il y a un défaut, qui ne sert guère à rien. Ses yeux dorment, mais son cœur ne dort pas. Puis le Messager d’Allah (s.a.w) nous a décrit ses parents : « Son père est grand, avec peu de gras, avec un nez comme s’il s’agissait d’un bec. Sa mère est une femme corpulente avec de longs seins. Alors Abou Bakrah a dit : « J’ai entendu parler d’un enfant né de Juifs à Médine. Az-Zubair bin Al-'Awwam et moi sommes donc allés jusqu’à ce que nous rendions chez ses parents. Ils sont apparus tels que le Messager d’Allah (s.a.w) les avait décrits. Nous leur avons demandé : « Avez-vous des enfants ? » Ils dirent : « Nous sommes restés trente ans sans qu’aucun enfant ne nous soit né, puis nous avons mis au monde un garçon, ayant un œil dans lequel il y a un défaut, qui ne sert guère à rien. Ses yeux dorment, mais son cœur ne dort pas. Il a dit : « Nous étions donc en train de les quitter, quand il est apparu, scintillant au soleil dans un vêtement de velours, murmurant quelque chose. Il s’est découvert la tête et a dit : « Que disais-tu ? » Nous avons dit : « Avez-vous entendu ce que nous disions ? » Il a dit : « Oui, mes yeux dorment, mais mon cœur ne dort pas. »

« Attestez-vous que je suis le Messager d’Allah ? » Alors Ibn Sayyad le regarda et dit : « J’atteste que tu es le Messager des illettrés. » Il a dit : « Alors Ibn Sayyad dit au Prophète (saw) : « Attestez-vous que je suis le Messager d’Allah ? » Alors le Prophète (s.a.w) a dit : « Je crois en Allah et en Ses messagers. » Alors le Prophète (s.a.w) dit : « Qui est venu à vous ? » Ibn Sayyad a dit : « Il est venu à moi un véridique et un menteur. » Alors le Prophète (s.a.w) a dit : « L’affaire a été confuse pour vous. » Alors le Messager d’Allah (s.a.w) dit : « Je t’ai caché quelque chose. » Et il avait caché (le verset) : Le jour où le ciel produira une fumée visible. Ibn Sayyad a dit : « C’est Ad-Dukh. » Alors le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Battez-le ! Tu ne peux jamais surpasser tes capacités. » 'Umar dit : « Ô Messager d’Allah ! Permettez-moi de lui couper la tête ! Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « S’il est vraiment lui, alors tu ne le vaincras jamais, et s’il ne l’est pas, alors il n’y a rien de bon à ce que tu le tues. » (Sahih)

« Il n’y a pas d’âme née sur la terre – c’est-à-dire aujourd’hui – sur qui viendra cent ans. » (Sahih)

« Le Messager d’Allah (saw) nous a conduits à la Salat une nuit pour la Salat Al-'Isha pendant la fin de sa vie. Quand il prononça le Taslim, il se leva et dit : « Vois-tu cette nuit qui est la tienne, sur la tête de cent ans après elle, il ne restera personne qui est à la surface de la terre aujourd’hui. » Ibn 'Umar a dit : « Ainsi, les gens ont mal compris la parole du Messager d’Allah (s.a.w), dans ce qu’ils disent sur la base de ces hadiths d’environ cent ans. Le Messager d’Allah (s.a.w) a seulement dit : « Il ne restera personne qui est à la surface aujourd’hui. » Ce qui signifie que cette génération se terminerait.

« Ne maudissez pas le vent. Quand tu vois ce que tu n’aimes pas, alors dis : « Allahumma inna nas-aluka min khairi hadhihir-rih, wa khairi ma fiha wa khairi ma umirat bihi wa na’udhu bika min sharri hadhihir-rih wa sharri ma fiha wa sharri ma umirat bihi » (Ô Allah ! Nous vous demandons le bien de ce vent, le bien de ce qu’il contient, et le bien de ce qui lui a été commandé. Et nous cherchons refuge en toi contre le mal de ce vent, et le mal de ce qu’il contient, et le mal de ce qui lui a été commandé.)

« En vérité, Tamim Ad-Dari m’a raconté une histoire, et cela m’a rendu heureux, alors j’ai voulu vous la raconter [ce qu’il m’a raconté]. Certaines personnes parmi les habitants de la Palestine ont voyagé en bateau dans la mer, les emmenant ici et là, jusqu’à ce qu’il les jette sur une île parmi les îles en mer. Là, ils trouvèrent une bête, vêtue de ses poils qui tombaient. Ils m’ont dit : « Qu’est-ce que tu es ? » Il disait : « Je suis Al-Jassasah ». Ils ont dit : « Donnez-nous des nouvelles. » Il disait : « Je ne vous donnerai aucune nouvelle, et je n’ai besoin d’aucune de vos nouvelles. Mais va dans le village le plus éloigné, car il y a quelqu’un qui te donnera des nouvelles et qui cherchera tes nouvelles. Nous sommes donc allés dans le village le plus éloigné, et il y avait un homme enchaîné. Il dit : « Informe-moi de la source de Zoughar. » Nous avons dit : « C’est plein et fluide. » Il a dit : « Informez-moi au sujet d’Al-Buhairah. » Nous avons dit : « C’est plein et fluide. » Il a dit : « Informez-moi sur les bosquets de dattes de Baysan, qui se trouve entre la Jordanie et la Palestine, produisent-ils de la nourriture ? » Nous avons dit : « Oui ». Il dit : « Informe-moi au sujet du Prophète, a-t-il été envoyé ? » Nous avons dit : « Oui ». Il dit : « Dites-moi comment les gens sont venus à lui. » Nous avons dit : « Rapidement. » Il a sauté pour essayer de s’échapper. Nous avons dit : 'Qu’est-ce que tu es ?' Il a dit : « Je suis le Dajjal. » (Le Prophète (s.a.w) a dit) « Il entrera dans tous les pays, sauf à At-Taibah, et At-Taibah est Al-Madinah. »

« Ce n’est pas au croyant de s’humilier lui-même. » Ils dirent : « Comment s’humilie-t-il ? » Il a dit : « En prenant en charge une épreuve qu’il ne peut pas supporter. »

« Aide ton frère, qu’il soit oppresseur ou opprimé. » Il a été dit : « Ô Messager d’Allah ! Je l’aide quand il est opprimé. Mais comment puis-je l’aider quand il opprime ? Il a dit : « Gardez-le de l’oppression, c’est votre aide pour lui. »

« Quiconque réside dans les déserts, il devient ignorant, celui qui suit le gibier, il devient insouciant, et quiconque vient à la porte du sultan, il subira une fitnah. »