Chapitres sur Al-Fitan
كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre : Ce qui a été relaté sur l’origine du Dajjal
« Le Messager d’Allah (s.a.w) nous a rapporté en disant : « Le Dajjal sortira d’un pays à l’est appelé Khurasan. Il est suivi par un peuple qui apparaît comme si ses fas étaient des boucliers recouverts de cuir. '"
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos d’Ibn Sayyad
« Attestez-vous que je suis le Messager d’Allah ? » Alors Ibn Sayyad le regarda et dit : « J’atteste que tu es le Messager des illettrés. » Il a dit : « Alors Ibn Sayyad dit au Prophète (saw) : « Attestez-vous que je suis le Messager d’Allah ? » Alors le Prophète (s.a.w) a dit : « Je crois en Allah et en Ses messagers. » Alors le Prophète (s.a.w) dit : « Qui est venu à vous ? » Ibn Sayyad a dit : « Il est venu à moi un véridique et un menteur. » Alors le Prophète (s.a.w) a dit : « L’affaire a été confuse pour vous. » Alors le Messager d’Allah (s.a.w) dit : « Je t’ai caché quelque chose. » Et il avait caché (le verset) : Le jour où le ciel produira une fumée visible. Ibn Sayyad a dit : « C’est Ad-Dukh. » Alors le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Battez-le ! Tu ne peux jamais surpasser tes capacités. » 'Umar dit : « Ô Messager d’Allah ! Permettez-moi de lui couper la tête ! Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « S’il est vraiment lui, alors tu ne le vaincras jamais, et s’il ne l’est pas, alors il n’y a rien de bon à ce que tu le tues. » (Sahih)
Chapitre : « Cent ans ne s’écouleront pas pendant qu’une âme née sur la terre survit aujourd’hui »
« Il n’y a pas d’âme née sur la terre – c’est-à-dire aujourd’hui – sur qui viendra cent ans. » (Sahih)
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de The Signs Of The Hour
« Je vais vous raconter un hadith que j’ai entendu du Messager d’Allah (s.a.w). et que personne après moi ne dira qu’il l’a entendu de la part du Messager d’Allah (s.a.w). » [Il a dit :] « Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Parmi les signes de l’Heure, il y a le savoir qui s’élèvera, l’ignorance qui s’étendra, la Zina qui abondera, le Khamr sera ivre, les femmes augmenteront et les hommes diminueront de telle sorte que cinquante femmes seront soutenues par un seul homme. »
Chapitre : Autre chose : Il ne viendra pas un temps sans que celui d’après ne soit plus mauvais que lui
« Nous sommes entrés dans la rencontre d’Anas bin Malik. Nous nous sommes plaints auprès de lui de ce que nous vivions à cause d’Al-Hajjaj. Il dit donc : « Il n’y aura pas d’année sans que celle qui la suivra ne soit plus mauvaise que celle-ci, jusqu’à ce que tu rencontres ton Seigneur. J’ai entendu cela de la bouche de ton Prophète (s.a.w)."'
Chapitre : Autre chose : la Terre expulsant les trésors qui s’y trouvent
" La terre jettera des morceaux de son foie (dans les côtés) : foie ; L’or et l’argent sortiront comme des colonnes. Il a dit : « Un voleur viendra et dira : 'C’est pour cela que mes mains ont été amputées ?' Un meurtrier viendra et dira : « C’est pour cela que j’ai tué ? » Celui qui a rompu les liens de parenté viendra et dira : « C’est pour cela que j’ai rompu les liens de parenté ? » Alors ils le laisseront sans rien en prendre.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur les signes de l’apparition de la transformation et de l’effondrement de la Terre
« Quand ma Ummah fera quinze choses, les afflictions s’y produiront. » Il fut dit : « Qui sont-ils, Ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Quand Al-Maghnam (le butin de guerre) est distribué (préférentiellement), la confiance est usurpée, la zakat est une amende, un homme obéit à sa femme et désobéit à sa mère, il est bon pour son ami et abandonne son père, des voix s’élèvent dans la Masajid, le chef du peuple est le plus méprisable d’entre eux, l’homme le plus honoré est celui dont le mal fait craindre le peuple, on boit des substances enivrantes, on porte de la soie (par les mâles), on y exerce une fascination pour les esclaves qui chantent et la musique, et la fin de cette Ummah maudit son commencement. Lorsque cela se produit, anticipez un vent rouge, l’effondrement de la terre et la transformation.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur la lutte contre les Turcs
« L’Heure ne sera pas établie tant que vous ne combattrez pas un peuple dont les sandales sont faites de poils, et l’Heure ne sera pas établie tant que vous ne combattrez pas un peuple dont les visages ressembleront à des boucliers recouverts de cuir. »
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de « L’heure ne sera pas établie jusqu’à ce que les menteurs apparaissent »
« L’Heure ne sera pas établie tant que les tribus de ma communauté ne s’auront pas unies aux idolâtres, et tant qu’elles n’auront pas adoré des idoles. Et en effet, il y aura trente imposteurs dans ma Ummah, chacun d’eux prétendant qu’il est un prophète. Et je suis le dernier des prophètes, il n’y a pas de prophète après moi.
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la troisième génération
« Le meilleur de ma Ummah est la génération parmi laquelle j’ai été envoyé, puis ceux qui les suivent. » Il ('Imran) a dit : « Je ne sais pas s’il a mentionné le troisième ou non. Alors apparaîtront des gens qui témoigneront alors que leur témoignage n’a pas été recherché, qui sont perfides, qui ne sont pas dignes de confiance, et la graisse se répandra parmi eux. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos d’Al-Khilafah
« Safina m’a rapporté : « Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Al-Khilafah sera dans ma Ummah pendant trente ans, puis il y aura la monarchie après cela. » Alors Safina me dit : « Comte le Khilafah d’Abou Bakr », puis il dit : « Count le Khilafah de 'Umar et le Khilafah d’Uthman. » Puis il m’a dit : « Comte le Khilafah d’Ali. » Il a dit : « Nous avons donc constaté qu’ils totalisent trente ans. » Saïd a dit : « Je lui ai dit : 'Les Banu Umaiyyah prétendent que le Khilafah est parmi eux.' Il a dit : 'Banu Az-Zarqa' mentent, c’est plutôt une monarchie, parmi les pires des monarchies.
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos d’Al-Khilafah est tiré de Quraysh jusqu’à ce que l’heure soit établie.
« Il y avait des gens de Rabia avec 'Amr bin Al-'As, alors un homme de (la tribu de) Bakr bin Wa’il a dit : « Ou les Qurayshites cesseront, ou Allah placera cette affaire parmi les masses des Arabes autres qu’eux. » Alors 'Amr bin Al-'As a dit : « Vous avez menti, j’ai entendu le Messager d’Allah (s.a.w) dire : « Les Qurayshites sont les chefs du peuple, dans le bien et dans le mal, jusqu’au Jour du Jugement. »
Chapitre : Concernant la vie du Mahdi et son don
« J’ai entendu Abu As-Siddiq An-Naji rapporter un hadith d’Abu Sa’eed Al-Khudri qui a dit : « Nous craignions que des événements ne se produisent après notre Prophète, alors nous avons demandé au Prophète d’Allah (s.a.w), et il a dit : « En effet, il y aura un Mahdi qui viendra dans ma Ummah (règne) vivant pendant cinq, ou sept, ou neuf. » - Zaid était celui qui doutait - Il a dit : « Nous avons dit : Qu’est-ce que c’est ? » Il a dit : « Des années. » Il a dit : « Un homme viendra à lui et dira : Ô Mahdi ! Donne-moi, donne-moi ! Il remplira donc de son vêtement tout ce qu’il pourra porter.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de « Le Dajjal n’entrera pas à Médine »
« Le Dajjal viendra à Médine pour découvrir que les anges l’ont entouré. Ni la peste ni le Dajjal n’y entreront, si Allah le veut.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos d’Ibn Sayyad
« Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Le père du Dajjal et la mère cachée resteront trente ans sans enfanter de fils. Alors il leur naîtra un garçon, ayant un œil dans lequel il y a un défaut, qui ne sert guère à rien. Ses yeux dorment, mais son cœur ne dort pas. Puis le Messager d’Allah (s.a.w) nous a décrit ses parents : « Son père est grand, avec peu de gras, avec un nez comme s’il s’agissait d’un bec. Sa mère est une femme corpulente avec de longs seins. Alors Abou Bakrah a dit : « J’ai entendu parler d’un enfant né de Juifs à Médine. Az-Zubair bin Al-'Awwam et moi sommes donc allés jusqu’à ce que nous rendions chez ses parents. Ils sont apparus tels que le Messager d’Allah (s.a.w) les avait décrits. Nous leur avons demandé : « Avez-vous des enfants ? » Ils dirent : « Nous sommes restés trente ans sans qu’aucun enfant ne nous soit né, puis nous avons mis au monde un garçon, ayant un œil dans lequel il y a un défaut, qui ne sert guère à rien. Ses yeux dorment, mais son cœur ne dort pas. Il a dit : « Nous étions donc en train de les quitter, quand il est apparu, scintillant au soleil dans un vêtement de velours, murmurant quelque chose. Il s’est découvert la tête et a dit : « Que disais-tu ? » Nous avons dit : « Avez-vous entendu ce que nous disions ? » Il a dit : « Oui, mes yeux dorment, mais mon cœur ne dort pas. »
Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de
Abou Eisa a dit : « Ce hadith est [Hasan] Sahih.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de l’interdiction de maudire le vent
« Ne maudissez pas le vent. Quand tu vois ce que tu n’aimes pas, alors dis : « Allahumma inna nas-aluka min khairi hadhihir-rih, wa khairi ma fiha wa khairi ma umirat bihi wa na’udhu bika min sharri hadhihir-rih wa sharri ma fiha wa sharri ma umirat bihi » (Ô Allah ! Nous vous demandons le bien de ce vent, le bien de ce qu’il contient, et le bien de ce qui lui a été commandé. Et nous cherchons refuge en toi contre le mal de ce vent, et le mal de ce qu’il contient, et le mal de ce qui lui a été commandé.)
Chapitre : Concernant le meilleur des leaders et leur pire
« Ne vous informerai-je pas de ce qu’il y a de meilleur et de pire d’entre vous : les meilleurs d’entre eux sont ceux que vous aimez et ils vous aiment, vous suppliez pour eux, et ils supplient pour vous. Et les plus méchants de tes chefs, ce sont ceux qui te haïssent, et tu les haïs, et ils te maudissent et tu les maudis.
Chapitre : Quand la surface de la terre est meilleure que son ventre, et quand elle est pire
« Il viendra sur toi un homme que tu aimes et que tu n’aimes pas. Donc, celui qui rejette, alors il est innocent, et celui qui déteste, alors il est en sécurité. Mais celui qui a voulu et qui suit. Il a été dit : « Ô Messager d’Allah ! Allons-nous les combattre ? Il a dit : « Non, tant qu’ils offrent la Salat. »
« Quand vos dirigeants sont les meilleurs d’entre vous, que les plus riches sont les plus généreux d’entre vous, et que vos affaires sont consultées parmi vous, alors la surface de la terre est meilleure pour vous que son ventre. Et quand vos chefs sont les pires d’entre vous, que les plus riches sont les plus avares d’entre vous, et que vos affaires sont renvoyées à vos femmes, alors le ventre de la terre est meilleur pour vous que sa surface.