Chapitres sur Al-Fitan
كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur les signes de l’apparition de la transformation et de l’effondrement de la Terre
« Dans cette Ummah, il y aura l’effondrement de la terre, la transformation et Qadhf. » Un homme parmi les musulmans a dit : « Ô Messager d’Allah ! C’est quand ? Il a dit : « Quand on chante aux esclaves, la musique et la consommation d’alcool se répandent. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de la parole du Prophète (s.a.w) : « L’heure et moi avons été envoyés comme ces deux-là », c’est-à-dire l’index et le majeur
« J’ai été envoyé en avance sur l’Heure, afin que je la précède comme ceci précède celle-ci. » (Indiquant) avec son index et son majeur.
Chapitre : L’heure ne sera pas établie tant qu’un feu ne viendra pas de la direction du Hedjaz
« Un feu vient de l’Hadramaout, avant le Jour du Jugement, pour rassembler le peuple. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah ! Qu’est-ce que vous nous ordonnez ? Il a dit : « Tenez-vous-en à Ash-Sham. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos du Mahdi
« Le monde ne passera pas tant qu’un homme du peuple de ma famille ne gouvernera pas les Arabes dont le nom s’accorde avec le mien. »
« Il vient d’un homme de ma famille dont le nom s’accorde avec le mien. » 'Asim a dit : « Abou Salih nous a rapporté d’Abou Hurairah, qui a dit : « S’il ne restait dans le monde qu’un seul jour, alors Allah prolongerait ce jour jusqu’à ce qu’il revienne. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté à propos de la descente d’Eisa bin Mariam (la paix soit sur lui)
« Par Celui dans la main de qui est mon âme ! Ibn Mariam descendra bientôt parmi vous, jugeant avec justice. Il brisera la croix, tuera le porc, enlèvera la Jizyah, et la richesse sera si abondante qu’il n’y aura personne pour l’accepter.
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos du Dajjal
« J’ai entendu le Messager d’Allah (s.a.w) : « Il n’y a jamais eu de Prophète après Noé qui n’ait averti son peuple au sujet du Dajjal, et en vérité je vous avertirai de lui. » Puis le Messager d’Allah (s.a.w) nous l’a décrit et il a dit : « Peut-être que certains d’entre vous qui me voient ou entendent mes paroles vivront assez longtemps pour le voir. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah ! Comment seront nos cœurs ce jour-là ? Il a dit : « Le même, c’est-à-dire qu’aujourd’hui, ou mieux. » (Hasan)
Chapitre : Ce qui a été relaté à propos des signes du Dajjal
« Les Messagers d’Allah (s.a.w) se sont tenus parmi les gens, il a loué Allah comme il Lui est dû, puis il a mentionné le Dajjal et il a dit : « Je vous avertis de lui. Il n’y a pas eu de Prophète qui n’ait averti son peuple, et Noé a effectivement averti son peuple, mais je dois dire de lui quelque chose qu’aucun Prophète n’a dit à son peuple : Vous devez savoir qu’il est borgne, et Allah n’est certainement pas borgne. Az-Zuhri a dit : « 'Umar bin Thabit Al-Ansari m’a informé que certains des Compagnons du Prophète (s.a.w) l’ont informé qu’un jour, le Prophète (s.a.w) les mettait en garde contre Fitnah et il a dit : 'Vous devez savoir qu’aucun d’entre vous ne verra jamais son Seigneur jusqu’à ce qu’il meure. Et en effet, il (le Dajjal) a « Kafir » écrit entre ses yeux ; Quiconque répugne à sa conduite le lira. (Sahih)
« Tu combattras les Juifs. Tu auras un tel contrôle sur eux qu’un rocher dira : « Ô musulman ! Ce Juif est derrière moi, alors tuez-le !
Chapitre : Ce qui a été relaté sur les signes de l’arrivée du Dajjal
« La grande Malhama, la conquête de Constantinople et l’arrivée du Dajjal se produisent en sept mois. »
« Constantinople sera conquise avec l’arrivée de l’Heure. »
Chapitre : Ce qui a été relaté sur la tourmente du Dajjal
« Le Messager d’Allah (s.a.w) a mentionné le Dajjal un matin, il l’a rabaissé et a mentionné son importance jusqu’à ce que nous pensions qu’il pourrait être au milieu d’un groupe de palmiers dattiers. » Il a dit : « Nous nous sommes éloignés de la présence du Messager d’Allah (s.a.w), puis nous sommes retournés vers lui, et il a remarqué cela (la préoccupation) en nous. Alors il a dit : 'Qu’est-ce qui ne va pas chez toi ?'" Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! Vous avez parlé du Dajjal ce matin, en le rabaissant et en mentionnant son importance jusqu’à ce que nous pensions qu’il pourrait être au milieu d’un groupe de palmiers dattiers. Il a dit : « Ce n’est pas le Dajjal que je crains pour vous. S’il devait apparaître pendant que je suis parmi vous, alors je serai son adversaire en votre nom. Et s’il apparaît et que je ne sois pas parmi vous, alors chacun devra se débrouiller seul. Et Allah prendra soin de chaque musulman après moi. Il est jeune, avec des cheveux bouclés, les yeux saillants, ressemblant à quelqu’un de 'Abdul-Uzza bin Qatan. Que quiconque d’entre vous le voie, qu’il récite le début de la sourate Ashab Al-Kahf. Il a dit : « Il apparaîtra de ce qui est entre Ash-Sham et Al-'Iraq, causant la dévastation vers la droite et vers la gauche. Ô adorateurs d’Allah ! Tenez bon ! Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! Combien de temps s’attardera-t-il sur la terre ? Il dit : « Quarante jours, un jour comme une année, un jour comme un mois, un jour comme une semaine, et le reste de ses jours est comme vos jours. » Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! Pensez-vous que pendant ce jour qui est comme une année, la Salat d’un jour nous suffira ? Il a dit : "Non. Il va falloir que vous l’estimez. Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! À quelle vitesse se déplacera-t-il à travers la terre. Il a dit : « Comme une tempête de pluie poussée par le vent. Il viendra sur un peuple et l’appellera, et il le reniera et rejettera ses prétentions. Alors il les quittera, et leurs richesses le suivront. Ils se réveilleront le matin sans qu’il ne reste plus rien. Alors il viendra sur un peuple et l’appellera, et il lui répondra, croyant en lui. Il ordonnera donc aux cieux de faire venir la pluie, et il pleuvra, et il ordonnera à la terre de germer, et elle germera. Leur bétail reviendra vers eux avec leur pelage le plus long, leurs mamelles les plus pleines et leur estomac le plus gras. Il dit : « Alors il arrivera sur des ruines, et lui dira : « Apporte-moi tes trésors ! » Il se retournera pour le quitter, et il le suivra, comme des abeilles bourdons. Alors il appellera un jeune homme plein de jeunesse, et il le frappera avec l’épée, le coupant en deux morceaux. Alors il l’appellera, et il s’avancera le visage rayonnant et riant. Ainsi, pendant qu’il fait cela, 'Eisa bin Mariam, la paix soit sur lui, descendra à l’est de Damas au minaret blanc, entre deux Mahrud, les mains sur les ailes de deux anges. Quand il baisse la tête, des gouttes tombent, et quand il la relève, des pierres précieuses tombent de lui comme des perles. Il dit : « Son souffle (celui du Dajjal) n’atteint personne, mais il meurt, et son souffle s’étend jusqu’à sa vue. » Il dit : « Alors il le poursuit (le Dajjal) et il le rattrape à la porte de Ludd où il le tue. » Il dit : « Il y restera donc aussi longtemps qu’Allah le veut. » Il dit : « Alors Allah lui révèle : « Emmène mes serviteurs à At-Tur, car j’ai fait descendre certaines de Mes créatures que personne ne pourra tuer. » Il a dit : « Allah envoie Ya’juj et Ma’juj, et ils sont comme Allah l’a dit : Ils descendent de toutes les montagnes. » Il dit : « Les premiers d’entre eux passent par le lac de Tibériade, en buvant ce qu’il y a dedans. Puis les derniers d’entre eux passent près en disant : « Il y avait de l’eau ici à un moment donné. » Ils voyagent jusqu’à ce qu’ils atteignent une montagne à Bait Al-Maqdis. Ils diront : « Nous avons tué celui qui était sur la terre. Venir! Tuons quiconque est dans les cieux. Ils lanceront leurs flèches dans les cieux, et Allah leur rendra leurs flèches rouges de sang. Eisa bin Mariam et ses compagnons sont encerclés, jusqu’à ce que la tête d’un taureau ce jour-là soit meilleure pour eux que cent dinars pour l’un d’entre vous aujourd’hui. « Il (s.a.w) a dit : « Eisa implorera Allah, ainsi que ses compagnons. » Il dit : « Allah enverra donc An-Naghaf sur leur cou. Le matin, ils découvriront qu’ils sont tous morts comme la mort d’une seule âme. Il a dit : « Eisa et ses compagnons descendront, et on ne trouvera ni tache ni envergure, si ce n’est qu’elle est remplie de leur puanteur, de leur pourriture et de leur sang. Ainsi : « Eisa implorera Allah, ainsi que ses compagnons. » Allah enverra donc sur eux des oiseaux semblables à des cous de chameaux. Ils les emporteront et les jetteront dans un abîme. Les musulmans brûleront leurs arcs, leurs flèches et leurs carquois pendant soixante-dix ans. « Il a dit : « Allah enverra sur eux une pluie que ni maison de peau ni de boue ne supporteront. La terre sera lavée, la laissant comme un miroir. Alors on dira à la terre : « Produisez vos fruits et rendez vos bénédictions. » Ainsi, ce jour-là, toute une troupe mangeait une grenade et cherchait de l’ombre sous sa peau. Le lait sera tellement béni qu’un grand groupe de personnes suffira à une traite de chameau. Et qu’une tribu sera suffisante par une traite de vache, et qu’un groupe sera suffisant par la traite d’une brebis. Pendant qu’il en est ainsi, Allah enverra un vent qui saisira l’âme de chaque croyant, laissant le reste du peuple copuler publiquement comme la copulation des ânes. C’est sur eux que l’Heure commencera.
Chapitre : « Cent ans ne s’écouleront pas pendant qu’une âme née sur la terre survit aujourd’hui »
« Le Messager d’Allah (saw) nous a conduits à la Salat une nuit pour la Salat Al-'Isha pendant la fin de sa vie. Quand il prononça le Taslim, il se leva et dit : « Vois-tu cette nuit qui est la tienne, sur la tête de cent ans après elle, il ne restera personne qui est à la surface de la terre aujourd’hui. » Ibn 'Umar a dit : « Ainsi, les gens ont mal compris la parole du Messager d’Allah (s.a.w), dans ce qu’ils disent sur la base de ces hadiths d’environ cent ans. Le Messager d’Allah (s.a.w) a seulement dit : « Il ne restera personne qui est à la surface aujourd’hui. » Ce qui signifie que cette génération se terminerait.
Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de « Ne revenez pas à l’incrédulité après moi, certains d’entre vous frappant le cou des autres »
« Ne revenez pas à l’incrédulité après moi, certains d’entre vous frappant le cou des autres. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos de 'Il y aura une fitnah dans laquelle celui qui est assis vaut mieux que celui qui est debout'
Au cours de la Fitnah (à l’époque) d’Uthman bin 'Affan, Sa’d bin Abi Waqqas a dit : « J’atteste que le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : 'Il y aura une Fitnah pendant laquelle la personne assise est meilleure que la personne debout est meilleure que la personne qui marche, et la personne qui marche est meilleure que celle qui court.' Il dit : « Que vois-tu si je faisais s’il entrait sur moi dans ma maison et me tendait la main pour me tuer ? Il a dit : 'Sois comme le fils d’Adam.'
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de « Il y aura une fitnah comme une portion de la nuit noire »
« Une nuit, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) se réveilla et dit : 'Subhan Allah ! Combien de Fitan (épreuves et afflictions) sont descendus ce soir. Et combien de trésors ont été divulgués ? Qui réveillera les femmes qui dorment dans ces habitations ? O! Combien sont vêtus dans ce monde, et pourtant nus dans l’au-delà.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié à la prise d’une épée de bois (pendant la fitnah)
« Ali bin Abi Talib est venu voir mon père pour l’appeler à sortir (pour se battre) avec lui. Mon père lui dit : « Mon bien-aimé, le fils de ton oncle paternel, a fait alliance avec moi, de prendre une épée de bois en cas de désaccord. Alors je l’ai démissionné, si vous le souhaitez, je l’emporterai avec vous. Elle a dit : 'Alors il l’a quitté.'
Chapitre : Autre chose : le plus heureux des gens sera Luka' bin Luka'
« L’Heure ne sera pas établie tant que le peuple le plus heureux du monde ne sera pas Luka bin Luka. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de la parole du Prophète (s.a.w) : « L’heure et moi avons été envoyés comme ces deux-là », c’est-à-dire l’index et le majeur
« L’Heure et moi avons été expédiés comme ces deux-là » - et Abu Dawud (un narrateur) l’a indiqué avec son index et son majeur - donc, combien plus (en longueur) l’un que l’autre.
Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de : Quand Kisra sera ruiné, il n’y aura plus de Kisra après lui
« Quand Kisra sera ruiné, il n’y aura plus de Kisra après lui, et quand César sera ruiné, il n’y aura plus de César après lui. Par Celui dans la main de qui est mon âme ! Vous dépenserez leurs trésors dans le sentier d’Allah.