Chapitres sur Al-Fitan

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Mahmûd ibn Ghaylân nous a rapporté : ‘Abd ar-Razzâq nous a rapporté : Ma‘mar nous a informés, de Hammâm ibn Munabbih, d’Abû Hurayra, qui a dit : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « L’Heure ne surviendra pas avant que n’apparaissent près de trente imposteurs, chacun prétendant être le Messager d’Allah. » Abû ‘Îsâ mentionne des transmissions d’après Jâbir ibn Samura et Ibn ‘Umar, puis dit : ce hadith est bon et authentique.

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Qutayba nous a rapporté : Hammâd ibn Zayd nous a rapporté, d’après Ayyûb, d’après Abû Qilâba, d’après Abû Asmâ’ ar-Rahabî, d’après Thawbân, qui a dit : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « L’Heure ne surviendra pas avant que des tribus de ma communauté ne rejoignent les associateurs et n’adorent les idoles. Il y aura dans ma communauté trente imposteurs, chacun prétendant être un prophète ; or je suis le sceau des prophètes, il n’y aura pas de prophète après moi. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est bon et authentique.

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‘Alî ibn Hujr nous a rapporté : al-Fadl ibn Mûsâ nous a rapporté, d’après Sharîk ibn ‘Abd Allah, de ‘Abd Allah ibn ‘Usm, d’Ibn ‘Umar, qui a dit : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Chez les Thaqîf, il y aura un menteur et un destructeur. » Abû ‘Îsâ explique que le menteur est al-Mukhtâr ibn Abî ‘Ubayd et le destructeur al-Hajjâj ibn Yûsuf. Abû Dâwûd Sulaymân ibn Salm al-Balkhî nous a rapporté : an-Nadr ibn Shumayl nous a informés, d’après Hishâm ibn Hassân : ils ont dénombré les personnes qu’al-Hajjâj fit exécuter après les avoir capturées ; leur nombre atteignit 120 000. Abû ‘Îsâ mentionne aussi une transmission d’après Asmâ’ bint Abî Bakr. ‘Abd ar-Rahmân ibn Wâqid nous a rapporté une version semblable par la même chaîne. Abû ‘Îsâ dit : ce hadith est bon et singulier ; nous ne le connaissons que par Sharîk. Sharîk dit ‘Abd Allah ibn ‘Usm, tandis qu’Isrâ’îl dit ‘Abd Allah ibn ‘Usma.

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Wâsil ibn ‘Abd al-A‘la nous a rapporté : Muhammad ibn al-Fudayl nous a rapporté, d’après al-A‘mash, de ‘Alî ibn Mudrik, de Hilâl ibn Yasâf, de ‘Imrân ibn Husayn, qui a dit : j’ai entendu le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) dire : « Les meilleurs des gens sont ma génération, puis ceux qui leur succéderont, puis ceux qui leur succéderont. Ensuite viendront des gens qui s’engraisseront et aimeront l’embonpoint, et qui témoigneront avant qu’on ne le leur demande. » Abû ‘Îsâ explique que Muhammad ibn al-Fudayl rapporte ce hadith d’al-A‘mash avec ‘Alî ibn Mudrik dans la chaîne, alors que plusieurs spécialistes ne le mentionnent pas. Al-Husayn ibn Hurayth nous a rapporté : Wakî‘ nous a rapporté, d’après al-A‘mash, qui dit avoir entendu Hilâl ibn Yasâf, de ‘Imrân ibn Husayn, une version semblable du Prophète. Abû ‘Îsâ la juge plus authentique que la version de Muhammad ibn al-Fudayl et indique qu’elle a été rapportée de plusieurs voies d’après ‘Imrân ibn Husayn.

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Qutayba ibn Sa‘îd nous a rapporté : Abû ‘Awâna nous a rapporté, d’après Qatâda, de Zurâra ibn Awfâ, de ‘Imrân ibn Husayn, qui a dit : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « La meilleure génération de ma communauté est celle au milieu de laquelle j’ai été envoyé, puis ceux qui les suivent. » Il dit — je ne sais pas s’il mentionna la troisième — : « Puis apparaîtront des gens qui témoigneront sans qu’on leur demande, trahiront et ne seront pas jugés dignes de confiance, et l’embonpoint se répandra parmi eux. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est bon et authentique.

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Abû Kurayb Muhammad ibn al-‘Alâ’ nous a rapporté : ‘Umar ibn ‘Ubayd at-Tanafisî nous a rapporté, d’après Simâk ibn Harb, de Jâbir ibn Samura, qui a dit : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Il y aura après moi douze dirigeants. » Puis il prononça des paroles que je ne compris pas. Je demandai à la personne à côté de moi, qui m’expliqua qu’il avait dit : « Ils seront tous de Quraysh. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est bon et authentique. Abû Kurayb nous a également rapporté : ‘Umar ibn ‘Ubayd nous a rapporté, d’après son père, d’après Abû Bakr ibn Abî Mûsâ, de Jâbir ibn Samura, du Prophète, une version semblable. Ce hadith a été transmis de plusieurs voies d’après Jâbir ibn Samura. Abû ‘Îsâ le qualifie de bon et singulier et précise que la voie d’Abû Bakr ibn Abî Mûsâ d’après Jâbir est inhabituelle. Des transmissions d’après Ibn Mas‘ûd et ‘Abd Allah ibn ‘Amr sont aussi mentionnées.

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Bundâr nous a rapporté : Abû Dâwûd nous a rapporté : Humayd ibn Mihrân nous a rapporté, de Sa‘d ibn Aws, de Ziyâd ibn Kusayb al-‘Adawî, qui a dit : j’étais avec Abû Bakra sous la chaire d’Ibn ‘Âmir, qui prêchait vêtu de vêtements fins. Abû Bilâl dit : « Regardez notre gouverneur, il porte les vêtements des débauchés ! » Abû Bakra lui dit : « Tais-toi ! J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) dire : “Quiconque humilie le gouvernant qu’Allah a établi sur terre, Allah l’humiliera.” » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est bon et singulier.

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Yahyâ ibn Mûsâ nous a rapporté : ‘Abd ar-Razzâq nous a rapporté : Ma‘mar nous a informés, d’après az-Zuhrî, de Sâlim ibn ‘Abd Allah ibn ‘Umar, de son père, qui a dit : on demanda à ‘Umar ibn al-Khattâb : « Pourquoi ne désignes-tu pas un successeur ? » Il répondit : « Si j’en désigne un, Abû Bakr en a désigné un ; si je n’en désigne pas, le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) n’en a pas désigné. » Abû ‘Îsâ précise que le hadith comporte un long récit et qu’il est authentique, transmis par plusieurs voies d’après Ibn ‘Umar.

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Ahmad ibn Manî‘ nous a rapporté : Surayj ibn an-Nu‘mân nous a rapporté : Hashraj ibn Nabâta nous a rapporté, de Sa‘îd ibn Jumhân, qui a dit : Safîna m’a rapporté que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Le califat dans ma communauté durera trente ans, puis viendra la royauté. » Safîna me dit de compter le califat d’Abû Bakr, de ‘Umar et de ‘Uthmân, puis d’ajouter celui de ‘Alî ; nous avons trouvé trente ans. Sa‘îd dit : je lui demandai : « Les Banû Umayya prétendent que le califat est chez eux. » Il répondit : « Ils mentent, les fils de la femme aux yeux bleus ; ils sont des rois parmi les pires des rois. » Abû ‘Îsâ mentionne que ‘Umar et ‘Alî ont dit que le Prophète n’avait désigné personne pour le califat. Il dit : ce hadith est bon. Plusieurs l’ont rapporté de Sa‘îd ibn Jumhân, mais nous ne le connaissons que par lui.

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Husayn ibn Muhammad al-Basrî nous a rapporté : Khâlid ibn al-Hârith nous a rapporté : Shu‘ba nous a rapporté, de Habîb ibn az-Zubayr, qui a dit : j’ai entendu ‘Abd Allah ibn Abî al-Hudhayl raconter que des gens de Rabî‘a se trouvaient chez ‘Amr ibn al-‘Âs. Un homme de Bakr ibn Wâ’il dit : « Quraysh devra bien finir par disparaître, ou Allah confiera cette autorité à la grande majorité des Arabes qui ne sont pas de Quraysh. » ‘Amr ibn al-‘Âs répondit : « Tu mens. J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) dire : “Quraysh gouvernera les gens, dans le bien comme dans le mal, jusqu’au Jour de la Résurrection.” » Abû ‘Îsâ mentionne des transmissions d’après Ibn Mas‘ûd, Ibn ‘Umar et Jâbir, puis dit : ce hadith est bon, singulier et authentique.

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Muhammad ibn Bashshâr al-‘Abdî nous a rapporté : Abû Bakr al-Hanafî nous a rapporté, d’après ‘Abd al-Hamîd ibn Ja‘far, d’après ‘Umar ibn al-Hakam, qui a dit : j’ai entendu Abû Hurayra dire : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « La nuit et le jour ne cesseront pas de passer jusqu’à ce qu’un homme parmi les affranchis, nommé Jahjah, règne. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est bon et singulier.

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Qutayba ibn Sa‘îd nous a rapporté : Hammâd ibn Zayd nous a rapporté, d’après Ayyûb, d’après Abû Qilâba, d’après Abû Asmâ’ ar-Rahabî, d’après Thawbân, qui a dit : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Je ne crains pour ma communauté que les dirigeants qui égarent. » Il a également dit : « Un groupe de ma communauté demeurera fermement sur la vérité ; ceux qui les abandonnent ne leur nuiront pas jusqu’à ce que l’ordre d’Allah survienne. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est bon et authentique. J’ai entendu Muhammad ibn Ismâ‘îl rapporter qu’il avait entendu ‘Alî ibn al-Madînî citer cette parole du Prophète : « Un groupe de ma communauté demeurera victorieux sur la vérité. » ‘Alî dit : « Ce sont les gens du hadith. »

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‘Ubayd ibn Asbât ibn Muhammad al-Qurashî al-Kûfî nous a rapporté : mon père m’a rapporté : Sufyân ath-Thawrî nous a rapporté, d’après ‘Âsim ibn Bahdala, de Zirr, de ‘Abd Allah, qui a dit : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Le monde ne prendra pas fin avant qu’un homme de ma famille, dont le nom correspondra au mien, ne règne sur les Arabes. » Abû ‘Îsâ mentionne des transmissions d’après ‘Alî, Abû Sa‘îd, Umm Salama et Abû Hurayra, puis dit : ce hadith est bon et authentique.

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‘Abd al-Jabbâr ibn al-‘Alâ’ ibn ‘Abd al-Jabbâr al-‘Attâr nous a rapporté : Sufyân ibn ‘Uyayna nous a rapporté, d’après ‘Âsim, de Zirr, de ‘Abd Allah, d’après le Prophète (paix et salut sur lui), qui a dit : « Un homme de ma famille régnera ; son nom correspondra au mien. » ‘Âsim a ajouté : Abû Sâlih nous a informés, d’après Abû Hurayra, qui a dit : « S’il ne restait du monde qu’un seul jour, Allah prolongerait ce jour jusqu’à ce qu’il règne. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est bon et authentique.

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Muhammad ibn Bashshâr nous a rapporté : Muhammad ibn Ja‘far nous a rapporté : Shu‘ba nous a rapporté : j’ai entendu Zayd al-‘Ammî dire : j’ai entendu Abû as-Siddîq an-Nâjî raconter, d’après Abû Sa‘îd al-Khudrî, qui a dit : nous craignions qu’un événement ne survienne après notre Prophète, alors nous l’interrogeâmes. Il répondit : « Le Mahdî apparaîtra dans ma communauté et vivra cinq, sept ou neuf [années] » — Zayd doutait du nombre. Nous demandâmes : « Qu’est-ce donc ? » Il répondit : « Des années. » Puis il dit : « Un homme viendra à lui et dira : “Mahdî, donne-moi, donne-moi !” Il lui versera alors dans son vêtement autant qu’il pourra en porter. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est bon et a été rapporté par plusieurs voies d’après Abû Sa‘îd, du Prophète. Abû as-Siddîq an-Nâjî s’appelait Bakr ibn ‘Amr, et l’on dit aussi Bakr ibn Qays.

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Qutayba nous a rapporté : al-Layth ibn Sa‘d nous a rapporté, d’après Ibn Shihâb, de Sa‘îd ibn al-Musayyib, d’Abû Hurayra, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Par Celui qui tient mon âme en Sa main, le fils de Maryam va bientôt descendre parmi vous en juge équitable. Il brisera la croix, tuera le porc, abolira la jizya et les richesses abonderont au point que personne ne les acceptera. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est bon et authentique.

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‘Abd Allah ibn Mu‘âwiya al-Jumahî nous a rapporté : Hammâd ibn Salama nous a rapporté, de Khâlid al-Hadhdhâ’, de ‘Abd Allah ibn Shaqîq, de ‘Abd Allah ibn Surâqa, d’Abû ‘Ubayda ibn al-Jarrâh, qui a dit : j’ai entendu le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) dire : « Après Noé, chaque prophète a averti son peuple au sujet du Dajjâl ; moi aussi, je vous en avertis. » Le Messager d’Allah nous le décrivit et dit : « Peut-être certains de ceux qui m’ont vu ou entendu parler le rencontreront-ils. » Ils demandèrent : « Messager d’Allah, que deviendront nos cœurs alors ? » Il répondit : « Ils seront comme ils le sont aujourd’hui, ou meilleurs. » Abû ‘Îsâ mentionne des transmissions d’après ‘Abd Allah ibn Busr, ‘Abd Allah ibn al-Hârith ibn Juz’î, ‘Abd Allah ibn Mughaffal et Abû Hurayra. Il dit : ce hadith d’Abû ‘Ubayda ibn al-Jarrâh est bon et singulier ; nous ne le connaissons que par Khâlid al-Hadhdhâ’, qui l’a aussi transmis de Khâlid. Abû ‘Ubayda s’appelait ‘Âmir ibn ‘Abd Allah ibn al-Jarrâh.

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‘Abd ibn Humayd nous a rapporté : ‘Abd ar-Razzâq nous a informés : Ma‘mar nous a informés, d’après az-Zuhrî, de Sâlim, d’Ibn ‘Umar, qui a dit : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) se leva parmi les gens, loua Allah comme Il le mérite, puis évoqua le Dajjâl. Il dit : « Je vous mets en garde contre lui. Aucun prophète n’a manqué d’avertir son peuple à son sujet, et Noé lui-même en a averti son peuple. Mais je vais vous dire à son sujet ce qu’aucun prophète n’a dit à son peuple : vous savez qu’il est borgne, tandis qu’Allah n’est pas borgne. » Az-Zuhrî rapporte aussi que ‘Umar ibn Thâbit al-Ansârî lui a raconté qu’un Compagnon du Prophète avait rapporté ces paroles prononcées ce jour-là pour mettre les gens en garde contre son épreuve : « Vous savez qu’aucun de vous ne verra son Seigneur avant de mourir. Il est écrit entre ses yeux : “mécréant”, et quiconque réprouve ses actes le lira. » Abû ‘Îsâ a dit : ce hadith est authentique.

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‘Abd ibn Humayd nous a rapporté : ‘Abd ar-Razzâq nous a rapporté : Ma‘mar nous a informés, d’après az-Zuhrî, de Sâlim, d’Ibn ‘Umar, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Les Juifs vous combattront, mais vous aurez le dessus sur eux, jusqu’à ce que la pierre dise : “Musulman, voici un Juif derrière moi, tue-le.” » Ce hadith est bon et authentique.

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Muhammad ibn Bashshâr et Ahmad ibn Manî‘ nous ont rapporté : Rawh ibn ‘Ubâda nous a rapporté : Sa‘îd ibn Abî ‘Arûba nous a rapporté, d’après Abû at-Tayyâh, de al-Mughîra ibn Subay‘, de ‘Amr ibn Hurayth, d’Abû Bakr as-Siddîq, qui a dit : le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) nous a rapporté : « Le Dajjâl sortira d’une région de l’Orient appelée Khurâsân. Il sera suivi par des gens dont les visages seront comme des boucliers martelés. » Abû ‘Îsâ mentionne des transmissions d’après Abû Hurayra et ‘Â’isha. Il dit : ce hadith est bon et singulier ; nous ne le connaissons que par Abû at-Tayyâh, qui l’a aussi transmis de lui avec ‘Abd Allah ibn Shawdhab et plusieurs autres.