Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de un hombre que ora mientras otro hombre está con él
"Una noche oré con el Profeta. Me quedé a su izquierda, así que el Mensajero de Allah me tomó por la cabeza, por detrás de mí, para ponerme a su derecha".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de un hombre que ora con dos hombres
"El Mensajero de Allah nos ordenó que cuando tuviéramos tres años, uno de nosotros se pusiera de pie".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de un hombre que ora y un hombre y una mujer están con él
"Mi abuela Mutalikah invitó al Mensajero de Allah a una comida que ella preparó. Comió de ella y luego dijo: 'Ponte de pie para que te guiemos en la oración'". Dijo: "Conseguí un Hasir nuestro que se había oscurecido debido al uso prolongado, así que lo lavé con agua. El Mensajero de Allah se paró en él, y el huérfano y yo nos alineamos detrás de él y la única dama se paró detrás de nosotros. Él (el Mensajero de Allah) nos guió en dos rak'ah de oración y luego se fue".
Capítulo : [Lo que se ha relatado] ¿Quién es el más merecedor de ser el imán?
El Mensajero de Allah dijo: "Aquel que recita la mayor parte del Libro de Allah debe guiar a la gente (en las oraciones). Si son iguales en recitación, entonces los más conocedores de la Sunnah entre ellos. Si son iguales en cuanto a la Sunnah, entonces el primero de ellos en emigrar. Si son iguales en su emigración, entonces el mayor entre ellos. Y un hombre no debe ser guiado en oración en el lugar de su autoridad, y su lugar de estima en su hogar no debe ser guiado. Se sentó sin su permiso."
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de: "Cuando uno de ustedes dirija al pueblo en oración, entonces sea breve".
el Profeta dijo: "Cuando uno de vosotros dirija a la gente en la oración, que sea breve, porque en verdad aquí están entre ellos los jóvenes y los viejos, los débiles y los enfermos. Cuando uno de ustedes rece solo, que rece como quiera".
"El Mensajero de Allah era una de las personas más ligeras del Salat con su integridad".
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre el Tahrim y el Tahlil del Salat
El Mensajero de Allah dijo: "la clave del Salat es la purificación, su Tahrim es el Takbir, y sus Tahlilis el Taslim, y no hay Salat para alguien que no recitó Al-Hamd y una Sura en la (oración) obligatoria u otras oraciones".
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre la separación de los dedos con el takbir
"Cuando el Mensajero de Allah realizaba el Takbir para el Salat, extendía sus dedos".
"Cuando el Mensajero de Allah entraba en el Salat, levantaba sus manos mientras estaban extendidas".
Capítulo : [Lo que se ha relatado] Sobre la virtud del primer Takbir
El Mensajero de Allah dijo: "Quien realiza el Salat para Allah durante cuarenta días en congregación, atrapando el primer Takbir, se le escriben dos absoluciones: la absolución del Fuego, la absolución del Fuego y la absolución de la hipocresía".
Capítulo : Lo que se dice durante la apertura del Salat
"Cuando Alá; El Mensajero de la Nación se paraba para el Salat durante la noche, él decía el Takbir (Allahu Akbar), y luego decía: (Subhanaka Allahumma wa bihamdika wa Tabarakasmuka wa Ta'ala Jadduka wa la ilaha ghairuk.) 'Glorioso eres Tú, oh Allah, y con Tu alabanza, y bendito es Tu Nombre, y exaltada es Tu majestad, y nadie tiene derecho a ser adorado sino Tú' Entonces él diría: (A'udhu Bilahi As-Sami'il-Alimi min Ash-Shaitanir-Rajimi, min Hamzihi Wa Nafkhihi wa Nafthihi). "Alá es, sin duda, el más grande". (Allahu Akbaru Kabira). Entonces él decía: 'Busco refugio en Alá, el que todo lo oye, el que todo lo sabe, del maldito Shaitan, de su locura, de su arrogancia y de su poesía'.
"Cuando el Profeta abría el Salat, decía: (Subhanaka Allahumma wa bihamdika wa tabarakasmuka, wa ta'ala jadduka wa la ilaha ghairuk)" 'Glorioso eres Tú, oh Allah, y con Tu alabanza, y bendito es Tu Nombre, y exaltada es Tu majestad, y nadie tiene derecho a ser adorado excepto Tú'.
Capítulo : ¿Qué se ha relatado acerca de no decir en voz alta "Bismillahir-Rahmanir-Rahim (en el nombre de Allah, el Misericordioso, el Benpasivo)"
"Mientras rezaba, dije: Bismillahir-Rahmanir-Rahim "En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo". Mi padre me escuchó y dijo: "Oh hijo mío, esto es un asunto recién inventado, ten cuidado con lo recién inventado". Él (Ibn Abdullah) dijo: "No he visto a ninguno de los Compañeros del Mensajero de Allah que odiara un asunto recién inventado en el Islam más que él. Y él dijo: "He realizado el Salat con el Profeta, y con Abu Bakr, y Umar, y con Uzman. No escuché a ninguno de ellos decirlo. Así que no lo digas. Cuando estés realizando el Salat, di: Al-Hamdu lilahi Rabbil-Alamin: "Toda alabanza es para Allah, el Señor de todo lo que existe".
Capítulo : Quienquiera que sostuviera la opinión de que Bismillahir-Rahmanir-Rahim fue recitado en voz alta
"El Profeta abriría su Salat con (Bismillahir-Rahmanir-Rahim)".
Capítulo : [Lo que se ha relatado] Acerca de comenzar la recitación con Al-Hamdulillahi Rabbil-Alamin (Toda alabanza es debida a Allah, el Señor de todo lo que existe).
"El Mensajero de Allah, Abu Bakr, Umar y Uthman abrieron el Salat con (Al-Hamdu-lillahi rabbil-alamin)".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de At-Ta'min
"Oí al Profeta recitar: "No de los que se ganaron tu ira, ni de los que se extraviaron", y dijo: 'Amin'. Y lo extendió con su voz".
el Profeta, y es similar a las narraciones de Sufyan de Salamah bin Kuhail
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre: "No hay Salat excepto con Fatihatil-Kitab"
el Profeta dijo: "No hay Salat para quien no recita Fatihatil-Kitab".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de la virtud de At-Tamin
el Profeta dijo: "Cuando el Imam dice 'Amin', entonces (todos vosotros) decid 'Amin'. Porque cualquiera que sea el 'Amín' que concuerda con el 'Amin' de los ángeles, entonces sus pecados pasados le serán perdonados".
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre dos pausas [durante el salat]
Samurah dijo: "Hay dos pausas que preservaré del Mensajero de Allah". Pero Imran bin Husain rechazó eso y dijo: "Reservamos una pausa". "Así que escribimos a Ubayy bin Ka'b en Al-Medina. Ubayy escribió que Samurah estaba en lo correcto. Sa'id dijo: "Le dijimos a Qatadah: '¿Qué son esas dos pausas?' Dijo: 'Cuando entró en su Salat, y cuando terminó su recitación'. Y él (Qatadah) dijo después de eso: 'Y cuando recitó (Ni los que se extraviaron)'. Y él dijo: 'Le gustaba hacer una pausa cuando terminaba la recitación hasta que recuperaba el aliento'".