« Je n’enviais aucune femme comme j’enviais Khadijah - et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne m’a épousé qu’après sa mort - c’est parce que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui a annoncé la bonne nouvelle d’une maison au Paradis faite de Qasab, sans clameurs ni malaises. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La meilleure de ses femmes est Khadijah bint Khuwailid, et la meilleure de ses femmes est Mariam bint 'Imran. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ô 'Aïcha ! Voici Jibril et il vous donne Salam. Elle a déclaré : « J’ai dit : « Et sur lui la paix et la miséricorde d’Allah, et Ses bénédictions. Vous voyez ce que nous ne voyons pas.

« Jamais un hadith n’a été flou pour nous, les Compagnons du Messager d’Allah, et nous avons demandé à 'Aïcha, sauf que nous avons trouvé une connaissance à ce sujet chez elle. »

« Je n’ai vu personne de plus clair (dans son discours) qu’Aïcha. »

qu’un homme a parlé négativement d’Aïcha devant 'Ammar bin Yasir et qu’il a dit : « Allez-vous comme un méprisable et rejeté ! Insultez-vous le bien-aimé du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ?

« Il fut dit : « Ô Messager d’Allah ! Qui est le peuple le plus aimé pour toi ? Il a dit : « Aïcha. » On a dit : « Des hommes ? » Il a dit : 'Son père'.

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est entré chez moi et quelques paroles m’étaient parvenues de Hafsah et de 'Aishah. Alors je lui en ai parlé. Alors il dit : « Pourquoi n’as-tu pas dit : « Et en quoi êtes-vous meilleurs que moi, alors que mon mari est Mohammed, mon père est Haroun et mon oncle est Moïse ? » Ce qui lui était parvenu, c’est qu’ils avaient dit : « Nous sommes plus honorables au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) qu’elle », et qu’ils avaient dit : « Nous sommes les épouses du Prophète (صلى الله عليه وسلم) et de ses cousines. »

d’après 'Adi bin Thabit, d’après Al-Bara bin 'Azib, qu’il a entendu le Prophète (صلى الله عليه وسلم), ou - il a dit : "Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit, à propos des Ansar : 'Personne ne les aime sauf un croyant, et personne ne les hait sauf un hypocrite. Celui qui les aime, alors Allah l’aime, et celui qui les hait, alors Allah le hait. Alors nous lui avons dit : « As-tu entendu cela d’Al-Bara ? » Il a dit : « Il me l’a raconté. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a rassemblé un groupe de personnes des Ansar et a dit : « Venez, y a-t-il quelqu’un parmi vous qui soit d’autre que vous ? » Ils répondirent : « Non, sauf le fils d’une de nos sœurs. » Alors il dit : « Le fils de la sœur d’un peuple est d’eux. » Puis il dit : « En vérité, les Qurayshites ne sont pas loin de leur temps d’ignorance et d’affliction, et j’ai souhaité les soumettre et les amadouer. N’êtes-vous pas heureux que les gens reviennent avec ce monde et que vous retourniez chez vous avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ? Ils ont dit : « Bien sûr que nous le sommes. » Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si les gens devaient passer par une vallée ou un chemin, et que les Ansar passaient par une vallée ou un chemin, alors je passerais par la vallée ou le chemin des Ansar. »

« Je vous annonce la bonne nouvelle d’Allah. J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Ô Allah, pardonne aux Ansar et aux enfants des Ansar, et aux enfants de leurs enfants. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ô Allah, pardonne aux Ansar et aux enfants des Ansar, et aux enfants des enfants des Ansar, et aux femmes des Ansar. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les meilleures maisons des Ansar sont les maisons des Banu An-Najjar, puis la maison des Banu 'Abdul-Ashhal, puis les Banu Al-Harith bin Al-Khazraj, puis les Banu Sa’idah. Et dans toutes les maisons des Ansar, il y a du bien. Alors Sa’d dit : « Je ne vois que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a préféré tout le monde à nous. » C’est ainsi qu’il fut dit : « Il t’a préféré à beaucoup. »

que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque peut mourir à Médine, qu’il y meure, car j’intercéderai pour ceux qui y meurent. »

Ce (mont) Uhud est apparu au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) alors il a dit : « Cette montagne nous aime et nous l’aimons. Ô Allah ! En effet, Ibrahim a sanctifié La Mecque, et je rends sacré tout ce qui se trouve entre ses deux étendues de lave (c’est-à-dire Al-Madinah).

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Personne n’est patient face aux difficultés et aux épreuves d’Al-Madinah, si ce n’est que je suis un intercesseur, ou un témoin pour lui le Jour du Jugement. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque trompe les Arabes, il ne sera pas inclus dans mon intercession, et mon amour ne l’atteindra pas. »

« Nous étions avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lorsque la sourate Al-Jumu’ah a été révélée, alors il l’a récitée jusqu’à ce qu’il atteigne : « Et d’autres parmi eux qui ne les ont pas encore rejoints » (62:3). Un homme lui dit : « Ô Messager d’Allah ! Qui sont ces gens qui ne nous ont pas encore rejoints ? Mais il ne lui a rien dit. Il a déclaré : « Salman Al-Farisi était parmi nous. » Il a dit : « Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a posé sa main sur Salman et a dit : « Par Celui dont la main est mon âme ! Si la foi était sur les Pléiades, alors les hommes parmi ces gens l’atteindraient.

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Al-Azd est le lion d’Allah sur la terre, les gens veulent les abaisser mais Allah refuse sauf pour les relever. Il viendra un temps sur le peuple où un homme dira : « J’aimerais que mon père soit Azadi, j’aimerais que ma mère soit Azadi. »

« Si nous ne sommes pas d’Al-Azd, alors nous ne sommes pas du peuple. »