« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a attiré près de lui et m’a dit : « Ô Allah, enseigne-lui Al-Hikmah (sagesse). »

« J’ai fait un rêve dans lequel j’ai vu comme s’il y avait un morceau de soie dans ma main, et je ne voulais pas faire signe à un endroit du Paradis sauf qu’il volerait avec moi, (m’emmènerait) vers lui. Alors j’ai raconté le rêve à Hafsah, alors elle l’a raconté au Prophète (صلى الله عليه وسلم), alors il a dit : 'En effet, ton frère est un homme juste' ou 'En effet, 'Abdullah est un homme juste.'

D’après 'Aïcha, que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a vu une lampe dans la maison d’Az-Zubair, alors il a dit : « Ô 'Aïcha, je ne pense pas que si Asma a accouché, alors ne le nomme pas jusqu’à ce que je le nomme. » Alors il l’appela Abdullah, et il (accomplit le Tahnik) avec une date qui était dans sa main.

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est passé, alors ma mère, Umm Sulaim, a entendu sa voix et a dit : « Que mon père et ma mère soient rachetés pour toi, ô Messager d’Allah. C’est Unais. Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a supplié pour moi avec trois supplications, et j’en ai vu deux dans le monde, et j’espère que la troisième sera dans l’au-delà.

que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui a dit : « Ô possesseur de deux oreilles ! » (L’un des narrateurs) Abou Oussama a dit : « Il ne voulait dire cela que pour plaisanter. »

d’Umm Sulaim, qu’elle a dit : « Ô Messager d’Allah, Anas bin Malik est ton serviteur, implore Allah pour lui. » Il dit : « Ô Allah, augmente ses richesses et ses enfants, et bénis-le dans ce que Tu lui as donné. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a donné ma Kunyah à cause d’une plante dont je prenais soin. »

« Anas bin Malik m’a dit : « Ô Thabit, prends de moi, car tu ne prendras pas de quelqu’un de plus digne de confiance que moi. En vérité, je l’ai pris du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) l’a pris de Jibra’il, et Jibra’il l’a pris d’Allah le Puissant et le Sublime.

d’Anas, semblable au récit précédent d’Ibrahim bin Ya’qub, et il n’y a pas mentionné : « Et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l’a pris de Jibra’il. »

« J’ai dit à Abou Al-'Aliyah : « Anas a-t-il entendu parler du Prophète (صلى الله عليه وسلم) ? » Il a dit : « Il l’a servi pendant dix ans, et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a supplié pour lui, et il avait un jardin qui portait des fruits deux fois par an, et il y avait du basilic doux dedans, d’où l’on pouvait trouver l’odeur du musc. »

« Je suis venu vers le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et j’ai étendu mon vêtement à côté de lui, puis il l’a pris et l’a pris dans mon cœur, afin que je n’oublie pas après cela [aucun hadith]. »

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, j’entends de toi des choses dont je ne me souviens pas. » Il dit : « Étends ton manteau. » Alors je l’ai répandu, puis il a raconté de nombreux hadiths, et je n’ai pas oublié une chose qu’il m’a rapportée.

qu’Ibn 'Umar a dit à Abou Hurairah : « Tu t’en tenais au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) le plus grand nombre de nous tous, et c’est toi qui mémorisais le mieux ses hadiths parmi nous. »

« Un homme vint à Talhah bin 'Ubaidullah et lui dit : « Ô Abou Mohammed, vois-tu que ce Yéménite - c’est-à-dire Abou Hurairah - connaît-il mieux que toi les hadiths du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ? Nous entendons de lui ce que nous n’entendons pas de vous, ou attribue-t-il au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ce qu’il n’a pas dit ? Il a dit : « Quant à ce qu’il ait entendu du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ce que nous n’avons pas entendu de lui, alors c’est parce qu’il était pauvre, n’ayant rien, un invité du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), sa main était dans la main du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Et nous étions des gens de maisons et de richesses, et nous avions l’habitude de venir voir le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) aux deux extrémités de la journée. Je ne doute pas qu’il n’ait entendu du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ce que nous n’avons pas entendu, et vous ne trouverez personne en qui il y ait du bien à attribuer au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ce qu’il n’a pas dit.

« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) m’a dit : 'De qui es-tu ?' J’ai dit : « De Daws. » Il a dit : « Je ne pensais pas qu’il y avait quelqu’un de Daws en qui il y avait du bon. »

« Je suis venu voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avec quelques dates et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, supplie Allah de les bénir. » Il les prit donc et me supplia de les bénir, puis il me dit : « Prends-les et mets-les dans ton sac, ou dans ce sac, et chaque fois que tu as l’intention d’en prendre, mets ta main dedans et prends-le, et ne les disperse pas partout. » J’ai donc emporté tel ou tel Wasq de ces dates dans le sentier d’Allah. Nous avions l’habitude d’en manger et de donner à manger aux autres, et il (le sac) ne s’est pas séparé de ma taille jusqu’au jour où 'Uthman a été tué, car ils étaient épuisés.

« J’ai dit à Abou Hurairah : « Pourquoi t’a-t-on donné la Kunyah Abu Hurairah ? » Il m’a dit : 'Tu n’as pas peur de moi ?' Il a dit : « Je suis en admiration devant vous. » Il a dit : « J’avais l’habitude de garder les moutons de mon peuple, et j’avais un petit chaton ; alors je le plaçais dans un arbre la nuit, et pendant la journée, je l’emportais avec moi et je jouais avec. Alors ils m’ont appelé Abou Hurairah.

« Il n’y a personne avec plus de hadiths du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) que moi, à l’exception de 'Abdullah bin 'Amr, car il avait l’habitude d’écrire, (les Hadith) et moi n’avais pas l’habitude d’écrire. »

du Prophète (صلى الله عليه وسلم), qu’il a dit à Mu’awiya : « Ô Allah, fais-en un guide, et guide (les autres) par lui. »

« Lorsque 'Umar bin Al-Khattab a destitué 'Umair bin Sa’d de son poste de gouverneur de Hims, il a nommé Mu’awiyah. Les gens dirent : « Il a destitué 'Umair et nommé Mu’awiyah. » Alors 'Umair dit : « Ne mentionne Mu’awiyah qu’avec du bien, car j’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Ô Allah, guide (les autres) par lui. »