que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Aslam, qu’Allah les sauve : Ghifar, qu’Allah leur pardonne, et 'Usayyah a désobéi à Allah et à Son messager. »

« Un homme de Banu Fazarah a fait don au Prophète (صلى الله عليه وسلم) d’une chamelle de ses chameaux qu’ils avaient pris à Al-Ghabah. Alors il lui a rendu la pareille avec quelque chose en retour, mais il était contrarié par cela. C’est ainsi que j’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), à propos de Minbar dire : « En effet, l’un des hommes des Bédouins m’a donné un cadeau, alors je lui ai rendu la pareille dans la mesure de ce que j’avais. Puis il s’est fâché contre moi. Par Allah ! Après mon expérience avec cet homme bédouin, je n’accepterai aucun cadeau de qui que ce soit, sauf d’un Quraishi, d’un Ansari, d’un Thaqafi ou d’un Dawsi.

"Après la Salat As-Subh, il a été dit à Ibn 'Abbas qu’une telle - l’une des épouses du Prophète (صلى الله عليه وسلم) - est morte, alors il s’est prosterné. Alors on lui dit : « Tu te prosternes à cette heure ? » Alors il dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) n’a-t-il pas déjà dit : « Si tu vois un signe, alors prosterne-toi ? » Alors, quel signe est plus râle que le décès de (l’une) des épouses du Prophète (صلى الله عليه وسلم) ?

a dit : « C’est à Safiyyah que Hafsah a dit : 'La fille d’un Juif' et elle a pleuré. Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) entra chez elle alors qu’elle pleurait, alors il lui dit : « Qu’est-ce qui te fait pleurer ? » Elle a dit : « Hafsah m’a dit que je suis la fille d’un Juif. » Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Et tu es la fille d’un Prophète, et ton oncle est un Prophète, et tu es mariée à un Prophète, alors de quoi se vante-t-elle devant toi ? » Puis il dit : « Craignez Allah, ô Hafsah. »

que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Personne ne doit me transmettre quoi que ce soit concernant qui que ce soit. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Sans l’Hijrah, je serais un homme des Ansar. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a dit : « Transmets mon Salam à ton peuple, car je le connais modeste et patient. »

que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En effet, mon élite, ceux vers qui je penche, sont les gens de ma maison et mes proches sont les Ansar, alors pardonne à ceux qui font du mal de leur part et accepte de ceux qui font du bien d’eux. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les Ansar sont mes proches et mon élite. En effet, le peuple augmentera et il diminuera, alors acceptez de ceux qui font le bien parmi eux, et négligez ceux qui font le mal parmi eux.

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ô Allah ! Tu as fait goûter le premier des Qurayshites à la punition, alors que le dernier d’entre eux goûte aux bénédictions.

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les meilleurs des Ansar sont les Banu 'Abdul-Ashhal. »

qu’une de ses esclaves affranchie est venue le voir et lui a dit : « Les temps sont devenus durs pour moi et je veux aller à Al-'Iraq. » Il a dit : « Pourquoi ne pas aller à Ash-Sham, la terre de la résurrection ? Ayez patience, dame insensée ; J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Quiconque endure ses épreuves et ses difficultés (Al-Madinah) alors je serai un témoin ou un intercesseur pour lui le Jour du Jugement. » [Il a dit :] Il y a des récits sur ce sujet d’Abu Sa’eed, Sufyan bin Abi Zuhair et Subai’ah Al-Aslamiyyah.

« J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) debout à Al-Hazwarah, et il a dit : « Par Allah ! Vous êtes le meilleur de la terre d’Allah, et le plus aimé de la terre d’Allah pour Allah, et si je n’avais pas été expulsé de vous, je ne serais pas parti.

que sa mère a dit : « Si quelqu’un mourait à cause des Arabes, ce serait dur pour Umm Al-Harir, alors on lui a dit : 'Nous voyons que si un homme des Arabes meurt, c’est dur pour toi.' Elle a dit : « J’ai entendu mon Mawla dire que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « C’est de l’avènement de l’Heure que la destruction des Arabes est la destruction. » Muhammad bin Abi Razin a dit : « Et son Mawla était Talhah bin Malik. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « À Thaqif, il y a un menteur et un destructeur. »

que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Aslam, qu’Allah les sauve, et Ghifar, qu’Allah leur pardonne. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Par Celui qui tient dans la main l’âme de Mohammed ! Ghifar, Aslam, Muzainah, et quiconque est de Juhainah, ou il a dit : « Juhainah, et quiconque est de Muzainah, ils sont meilleurs avec Allah le Jour du Jugement qu’Asad, Tayyi' et Ghatafan. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ô Allah, bénis-nous dans notre imposture ! Ô Allah, bénis-nous dans notre Yémen. Ils dirent : « Et dans notre Najd », Il dit : « Ô Allah, bénis-nous dans notre Simulacre et bénis-nous dans notre Yémen. » Ils dirent : « Et dans notre Najd », Il dit : « Il y a des tremblements de terre, et il y a des tribulations. » Ou bien il a dit : « C’est de là que vient la corne de Shaitan. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui a dit : « Allah m’a ordonné de te réciter le Coran. » Alors il lui récita : « Ceux qui n’étaient pas mécréants n’allaient pas... (98:1) et il y récita : « La religion d’Allah est celle qui est hanafite, musulmane, non judaïste, ni chrétienne, ni zoroastrienne, et quiconque fait le bien, alors il ne sera pas rejeté de sa part. » Et il lui récita : « Si le fils d’Adam avait une vallée de richesses, il en chercherait une seconde, et s’il en avait une seconde, il en chercherait une troisième, et il n’y a rien qui remplisse le ventre du fils d’Adam, si ce n’est de la boue. Et Allah pardonne à ceux qui se repentent.

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La dernière des villes de l’Islam à être détruite est Al-Madinah. »