Le livre sur l’alimentation
كتاب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre : Qu'est-ce qui a été raconté à propos de la souris qui meurt dans la graisse de cuisson
De Maimunah, une souris est tombée dans de la graisse de cuisson et est morte. Ainsi, le Prophète (ﷺ) fut interrogé à ce sujet et il répondit : « Retirez-la (la souris) et ce qu'il y avait autour d'elle, puis mangez-la (la graisse). »
Il a dit : Il y a quelque chose sur ce sujet d'Abu Hurairah.
[Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. Ce Hadith a été rapporté par Az-Zuhri, par 'Ubaidullah, par Ibn 'Abbas, disant : "Le Prophète (ﷺ) comme demandé" et ils n'y ont pas mentionné Maimunah. Le récit d'Ibn 'Abbas de Maimunah est plus correct. Ma'mar a rapporté la même chose d'Az-Zuhri, de Sa'eed bin Al-Musayyab, d'Abu Hurairah, du Prophète (ﷺ). Mais ce hadith n'a pas été conservé. Il a dit : J'ai entendu Muhammad bin Isma'il dire : "Le Hadith de Ma'mar d'Az-Zuhri, de Sa'eed bin al-Musayyab, d'Abu Hurairah, du Prophète (ﷺ)" - et il y a mentionné : 'On lui a posé des questions à ce sujet, alors il a répondu : "Quand elle (la graisse de cokéfaction) est solide, retirez-la (la souris) et ce qu'il y avait autour d'elle. Et quand elle est liquide, ne l'utilisez pas.'" est une erreur. Maman s'est trompée. Et il dit : Ce qui est correct est la narration d'Az-Zuhri d'après 'Ubaidullah, d'Ibn 'Abbas et Maimunah.
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos du morceau tombé
"Quand le Prophète (ﷺ) mangeait, il se léchait trois doigts, et il disait : 'Si l'un de vous laisse tomber un morceau (de nourriture), alors laissez-le en retirer tout mal (saleté) et mangez-le, et ne le faites pas.' laissez-le à Ash-Shaitan. Et il nous ordonnait de finir (de nettoyer) le plat. Et il disait : 'En effet, vous ne savez pas dans quelle partie de votre nourriture se trouve la bénédiction.'
[Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Gharib Sahih.
Chapitre : Qu'est-ce qui a été rapporté sur le fait qu'il n'aime pas manger de l'ail et de l'oignon
Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui en mange - la première fois, il a dit ail, puis il a dit - ail, oignon et poireau, alors qu'il ne s'approche pas de notre mosquée."
[Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih.
Il a dit : Il existe des récits sur ce sujet provenant de 'Umar, Abu Ayyub, Abu Hurairah, Abu Sa'eed, Jabir bin Samurah, Qurrah [bin Iyas Al-Muzani] et Ibn 'Umar.
"Le Messager d'Allah (ﷺ) restait avec Abu Ayyub. Lorsqu'il mangeait de la nourriture, il lui envoyait ce qui restait. Alors un jour, il lui envoya de la nourriture mais le Prophète (ﷺ) n'en mangea pas. Ainsi Abu Ayyub est allé voir le Prophète (ﷺ) et lui en a parlé. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il contenait de l'ail. » Alors il dit : « Ô Messager d'Allah ! Est-ce illégal ? Il a répondu : "Non, je ne l'aime pas à cause de son odeur."
Il a dit : Ce Hadith est Hasan Sahih.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait de couvrir les récipients et d’éteindre les torches et les feux avant de dormir
Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Fermez la porte, attachez l’outre d’eau, retournez le récipient, ou couvrez le récipient, et éteignez la torche. En effet, Ash-Shaitan n’ouvre pas ce qui est fermé, ni ne défait ce qui est attaché, ni ne découvre un récipient, mais la petite vermine peut provoquer un incendie dans les maisons des gens.
Il a dit : « Il y a des récits à ce sujet d’Ibn 'Umar, d’Abu Hurairah et d’Ibn 'Abbas.
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih, et il a été rapporté par d’autres voies à partir de Jabir.
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de : Le croyant mange avec un seul intestin [et le mécréant mange avec sept intestins]
« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait un mécréant comme invité. Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a ordonné qu’une brebis soit traite pour qu’il puisse boire. Puis on en traita un autre pour qu’il puisse boire, puis un autre, et il but jusqu’à ce qu’il ait bu le lait de sept brebis. Il s’est réveillé le lendemain matin et a accepté l’Islam. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a ordonné qu’une brebis soit traite afin qu’il puisse boire son lait, puis il en a ordonné une autre mais il n’a pas pu le terminer. Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le croyant boit avec un intestin et le mécréant boit avec sept. »
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Sahih Hasan Gharib en tant que narration de Suhail.
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de ce que le Prophète (saws) a mangé
De Qatadah, Anas a dit : « Le Messager d'Allah (ﷺ) n'a jamais mangé sur une table, ni dans de petites assiettes, et n'a pas mangé de pain fin. » Il (Yunus) a déclaré : « J'ai demandé à Qatadah : 'Alors, qu'est-ce qu'il a mangé ?' Il a dit : « Sur ces draps en cuir. »
[Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Gharib. Muhammad bin Bash-har a déclaré : « Ce Yunus est Yunus Al-Iskaf. » Et 'Abdul-Warith bin Sa'eed a rapporté de la même manière de Sa'eed bin Abi 'Arubah, de Qatadah, d'Anas [Du Prophète (ﷺ)].
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de la consommation de viande de cheval
"Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a permis de manger de la viande de cheval et il nous a interdit de manger de la viande d'âne."
Il a dit : Il y a quelque chose à ce sujet d'Asma' bin Abi Bakr. Abu 'Eisa a dit : Ce Hadith est Hasan Sahih. C'est ainsi que cela a été rapporté par plus d'un narrateur, de 'Amr bin Dinar de Jabir. Hammad bin Zaid l'a rapporté de 'Amr bin Dinar de Muhammad bin 'Ali, de Jabir. Le récit d'Ibn 'Uyainah (n° 1793) est plus correct. Il a dit : J'ai entendu Muhammad dire : « Sufyan bin 'Uyainah est meilleur en mémorisation que Hammad bin Zaid. »
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la viande d’âne domestique
De leur père, 'Ali a dit : « À l'époque de Khaibar, le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit le Mut'ah avec les femmes et la consommation de la viande des ânes domestiques.
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de l’interdiction de manger et de boire avec la main gauche
Que le Prophète (ﷺ) a dit : « Qu'aucun d'entre vous ne regarde avec sa main gauche ni ne boive avec sa main gauche, car en effet Ash-Shaitan mange avec sa main gauche et boit avec sa main gauche. »
Il a dit : Il existe des récits sur ce sujet de Jabir, 'Umar bin Abi Salamah, Salamah bin Al-Akwa', Anas bin Malik et Hafsah.
[Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. C'est ainsi que Malik et Ibn 'Uyainah l'ont rapporté d'Az-Zuhri, d'Abu Bakr bin 'Ubaidullah, d'Ibn 'Umar. Ma'mar et 'Uqail l'ont rapporté d'Az-Zuhri, de Salim, d'Ibn 'Umar. Et le récit de Malik et d'Ibn 'Uyainah est plus correct.
Chapitre : Qu'est-ce qui a été lié au fait qu'il n'aime pas manger au milieu de la nourriture
Que le Prophète (ﷺ) a dit : « En effet, la bénédiction descend jusqu'au milieu de la nourriture, alors mangez par ses bords, et ne mangez pas par son milieu.
[Abu 'Eisa a dit :] Ce Hadith est Hasan Sahih. Cela n'est connu que par le récit de 'Ata' bin As-Sa'ib. Shu'bah et Ath-Thawri ont rapporté de 'Ata' bin As-Sa'ib.
Il y a quelque chose à ce sujet chez Ibn 'Umar.
Chapitre : Qu'est-ce qui a été raconté à propos de l'autorisation de manger de l'ail cuit
[Abou 'Eisa a dit :] Cette chaîne de hadiths n’est pas forte. Il a été rapporté qu’il s’agit d’une parole de 'Ali et qu’il a été rapporté par Sharik bin Hanbal du Prophète (صلى الله عليه وسلم) sous forme Mursal. Mohammed a dit : « Al-Jarrah bin Malih (l’un des narratos) est véridique, et Al-Jarrah bin Ad-Dahhak est Muqarib (moyen) dans les hadiths.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait de couvrir les récipients et d’éteindre les torches et les feux avant de dormir
De son père, que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ne laisse pas le feu (brûler) dans tes maisons pendant que tu dors. »
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de : Le croyant mange avec un seul intestin [et le mécréant mange avec sept intestins]
Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L’incroyant mange avec sept intestins et le croyant mange avec un seul intestin. »
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.
Il a dit : « Il y a des récits à ce sujet d’Abou Hurairah, d’Abou Saïd, d’Abou Bassorah Al-Ghifari, d’Abou Moussa, de Jahjah Al-Ghifari, de Maïmuna et d’Abdullah bin 'Amr.
Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de : La nourriture pour une personne est suffisante pour deux
Que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La nourriture de deux est suffisante pour trois, et la nourriture de trois est suffisante pour quatre. »
Il a dit : « Il y a des récits à ce sujet de Jabir et d’Ibn 'Umar.
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.
Une autre chaîne de Jabir que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit de la même manière.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté sur la supplication contre les sauterelles
De Jabir bin 'Abdullah et Anas bin Malik qui ont dit : « Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) implorait les sauterelles, il disait : « Ô Allah ! Détruisez les sauterelles, tuez les plus grandes parmi lui, détruisez les petites, gâtez son cœur et coupez-lui les arrières. Prends leurs bouches de nos moyens de subsistance et de notre subsistance. En vérité, tu écoutes vraiment la supplication ! Alors un homme dit : « Ô Messager d’Allah ! Comment se fait-il que vous suppliiez l’une des armées d’Allah qu’Il leur coupe les arrières ? Il a dit : « Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ils sont mordus et dispersés d’un poisson dans l’océan. »
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Gharib. Nous n’en connaissons que par cette route. Et Musa bin Muhammad bin Ibrahim At-Taimi a été critiqué. Il raconte de nombreuses narrations de Gharib et de Munkar. Son père, Muhammad bin Ibrahim, est digne de confiance, et il est originaire d’Al-Madinah.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur la consommation de la chair du Jallalah et sa traite
« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a interdit de manger le Jallalah et de le traire. »
Il a dit : « Il y a quelque chose à ce sujet de la part d’Abdullah bin 'Abbas.
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Gharib.
Ath-Thawri l’a rapporté d’après Ibn Abi Najih, d’après Mujahid, d’après le Prophète (صلى الله عليه وسلم) sous forme Mursal.
« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a interdit le Mujath-thamah, le lait du Jallalah, et de boire du germe de l’outre d’eau. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié à la consommation de poulet
« Je suis allé voir Abou Moussa alors qu’il mangeait du poulet, et il a dit : « Asseyez-vous et mangez, car j’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) le manger. »
[Abou 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan. Ce hadith a été rapporté par d’autres voies à partir de Zahdam, et nous ne le connaissons que comme la narration de Zahdam. (L’un des narrateurs) Abu Al-'Awwam est 'Imran Al-Qattan.