'Abd Allah bin 'Amr bin Al 'As a dit : « L’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’est arrêté pendant le pèlerinage d’adieu à Mina, alors que les gens devaient lui poser des questions (sur les rites du Hajj). Un homme est venu et a dit Apôtre d’Allah étant ignorant, je me suis rasé avant de sacrifier. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a répondu : « Sacrifice, car il n’arrivera aucun mal. » Un autre homme est venu et a dit : « Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم), étant ignorant, j’ai sacrifié avant de jeter les cailloux. » Il répondit : « Jetez-les, car il n’y aura pas de mal. » Il (le Prophète) n’a pas été interrogé sur quoi que ce soit qui avait été fait avant ou après son temps sans dire : « Fais-le, car il n’arrivera aucun mal. »

'Abd Allah bin Umar a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est entré dans la Ka’bah et avec lui sont entrés Oussama bin Zaid, Uthman bin Talhah Al Hajabi et Bilal. Il ferma ensuite la porte et y resta. 'Abd Allah bin 'Umar a dit : « J’ai demandé à Bilal, quand il est sorti, qu’a fait le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ? Il répondit : « Il se tenait avec une colonne à sa gauche, deux colonnes à sa droite et trois colonnes derrière lui. À cette époque, la Maison (la Ka’bah) reposait sur six piliers. Il a ensuite prié.

La tradition susmentionnée a également été transmise par Malik à travers une chaîne différente de narrateurs. Il ('Abd Al Rahman bin Mahdi) n’a pas mentionné les mots « piliers ». Cette version ajoute : « Il pria alors et il y eut une distance de trois coudées entre lui et la qiblah. »

J’ai dit à Uthman ibn Talhah al-Hajabi) : Qu’est-ce que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) t’a dit quand il t’a appelé ? Il dit : « J’ai oublié de t’ordonner de couvrir les deux cornes (de l’agneau), car il n’est pas souhaitable qu’il y ait quoi que ce soit dans la maison (la Ka’bah) qui détourne l’attention de l’homme en prière. Ibn as-Sarh dit : « Mon oncle maternel s’appelle Moussfi' ibn Shaybah.

'Ali a dit : « Nous n’avons rien écrit sur l’autorité du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) que le Coran et ce que contient ce document. » Il a rapporté que l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Médine est sacrée d’A’ir à Thawr, donc si quelqu’un produit une innovation ou protège un innovateur, la malédiction d’Allah, des anges et de tous les hommes tombera sur lui et aucun repentir ou rançon ne sera accepté de sa part. La protection accordée par les musulmans est celle (même si) les plus humbles d’entre eux l’accordent. Ainsi, si quelqu’un rompt une alliance faite par un musulman, la malédiction d’Allah, des anges et de tous les hommes tombera sur lui et aucun repentir ou rançon ne sera accepté de sa part. Si quelqu’un attribue son affranchissement à des gens sans la permission de ses maîtres, la malédiction d’Allah, des anges et de tous les hommes tombera sur lui et aucun repentir ou rançon ne sera accepté de sa part.

Un client de Sa’ad a déclaré : « Sa’ad a trouvé des esclaves des esclaves de Médine en train de couper les arbres de Médine. » Alors, il leur enleva leurs biens et dit à leurs patrons : « J’ai entendu dire que l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) interdisait de couper tout arbre de Médine ». Il dit : « Si quelqu’un coupe l’un d’eux, ce qu’on lui aura enlevé appartiendra à celui qui le saisira. »