Les rites du Hajj (Kitab Al-Manasik Wa’l-Hajj)

'Uthman a accompli quatre rak'ahs à Mina. 'Abd Allah a dit : J'ai accompli deux rak'ahs avec le Prophète (ﷺ), deux rak'ahs avec Abû Bakr et deux rak'ahs avec 'Umar. La version de Hafs ajoute : Et avec 'Uthman au début de son califat, puis il les a complétées. La version d'Abû Mu'âwiyah ajoute à partir d'ici : Puis vos chemins ont divergé, et j'aimerais avoir deux rak'ahs acceptées à la place de mes quatre rak'ahs.

Al-A'mash a dit : Mu'âwiyah ibn Qurrah m'a rapporté de ses maîtres que 'Abd Allah a prié quatre rak'ahs. Il a dit : On lui a demandé : « Tu as critiqué 'Uthman, et tu as prié quatre rak'ahs ? » Il a répondu : « La dissension est un mal. »

Uthman n'a prié que quatre unités de prière à Mina que parce qu'il avait pris la décision de s'y installer après le Hajj.

Uthmân a accompli quatre unités de prière car il en a fait son lieu de résidence.

Lorsque 'Uthman fit l'acquisition de biens à at-Ta'if et eut l'intention d'y séjourner, il accomplit quatre unités de prière. Il dit : Puis les dirigeants après lui ont adopté cette pratique.

Uthman ibn Affan a accompli la prière en entier à Mina à cause des bédouins, car ils étaient nombreux cette année-là. Il a donc prié quatre unités avec les gens pour leur enseigner que la prière est de quatre unités.

J'ai prié derrière le Messager d'Allah (ﷺ) à Mina alors que les gens étaient les plus nombreux possible, et il nous a dirigés dans la prière de deux rak'ahs lors du pèlerinage d'adieu.

Abou Dawoud a dit : Harithah appartenait à la tribu de Khuza'ah, et leurs demeures étaient à La Mecque.

J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) jeter les cailloux sur la Jamrah du fond de la vallée alors qu'il était monté, prononçant le takbir à chaque caillou, et un homme derrière lui le protégeait. J'ai interrogé au sujet de cet homme, et ils ont dit : « Al-Fadl ibn al-Abbas. » Les gens se sont bousculés, alors le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô gens ! Ne vous entretuez pas, et lorsque vous jetez les cailloux sur la Jamrah, jetez des cailloux de la taille de ceux du khadhf. »

J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) près de la Jamrat al-Aqaba, monté sur une monture, et j'ai vu un caillou entre ses doigts. Il a jeté (le caillou) et les gens ont jeté (des pierres).

Et il ne s'est pas arrêté auprès d'elle.

Ibn Umar se rendait aux Jamarât pendant les trois jours suivant le jour du Sacrifice en marchant, à l'aller comme au retour, et il rapportait que le Prophète (ﷺ) faisait de même.

J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) jeter des caisses depuis sa monture le jour du Sacrifice, en disant : « Apprenez vos rites, car je ne sais pas si je ferai encore le Hajj après ce Hajj-ci. »

J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) jeter les cailloux depuis sa monture le jour du Sacrifice dans la matinée, et après cela, après que le soleil eut dépassé le zénith.

J'ai demandé à Ibn 'Umar : Quand dois-je jeter les cailloux aux jamar ? Il a répondu : Lorsque ton imam jette les cailloux, alors jette-les. J'ai répété la question, et il a dit : Nous avions coutume d'attendre que le soleil passe le zénith, et lorsque le soleil déclinait, nous jetions les cailloux.

Le Messager d'Allah (ﷺ) est reparti à la fin de sa journée après avoir prié le Dhouhr, puis il est retourné à Mina et y a séjourné pendant les nuits des jours de Tachriq, jetant les cailloux sur la stèle lorsque le soleil avait décliné, chaque stèle avec sept cailloux, en prononçant le takbir à chaque caillou. Il s'arrêtait à la première et à la deuxième stèle, prolongeant sa station debout et formulant des invocations avec humilité, et il jetait les cailloux sur la troisième sans s'y arrêter.

Lorsqu'il arriva à la plus grande Jamrah, il plaça la Maison sur sa gauche et Mina sur sa droite, et il jeta les sept cailloux sur la Jamrah, puis il dit : « C'est ainsi qu'a jeté celui sur qui la sourate Al-Baqarah a été descendue. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a accordé une dérogation aux bergers de chameaux pour ne pas passer la nuit à Mina : ils jettent les cailloux le jour du Sacrifice, puis jettent les cailloux le lendemain et le surlendemain en deux jours, et ils jettent les cailloux le jour du départ.

Le Prophète (ﷺ) a accordé une dispense aux bergers pour qu'ils jettent les cailloux un jour et s'en abstiennent un jour.

J'ai interrogé Ibn Abbas au sujet d'une question concernant les jamarāt, et il a dit : « Je ne sais pas si le Messager d'Allah (ﷺ) en a jeté six ou sept. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l'un d'entre vous jette les cailloux sur la Jamrat al-Aqabah, tout lui devient permis, à l'exception des femmes. » Abou Dawoud a dit : C'est un hadith faible. Al-Hajjaj n'a pas vu al-Zuhri et n'a rien entendu de lui.

Que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ô Allah, fais miséricorde à ceux qui se rasent les cheveux. » Ils dirent : « Ô Messager d'Allah, et à ceux qui les raccourcissent ? » Il dit : « Ô Allah, fais miséricorde à ceux qui se rasent les cheveux. » Ils dirent : « Ô Messager d'Allah, et à ceux qui les raccourcissent ? » Il dit : « Et à ceux qui les raccourcissent. »